кармапа 17 кто настоящий

Samantabhadra

потасовки не приведут к истине. лучше давайте всё разложим по полочками и попробуем понять насколько коррупция и беспредел в тибетском духовенстве способны повлиять на практику дхармы тех кто встал на путь буддийских практик. то есть либо мы игнорируем вообще весь этот очевидно коррумпированный институт тибетской дхармы, и следуем своей, либо выделяем из него несколько порядочных людей и пытаемся следовать им. или другие варианты?

Ёжик

Для того чтобы непредвзято оценить ситуацию в клерикальном тибетском буддизме, можно рассмотреть аналогичную ситуацию в других клерикальных системах - католицизме, православии, протестантизме и тд.

И что мы увидим? - только альтернативу: либо прагматики не верящие ни в какого бога, либо наивные идеалисты-дети (окруженные циничными прагматиками).

Ёжик

Пхат пишет:

потасовки не приведут к истине. лучше давайте всё разложим по полочками и попробуем понять насколько коррупция и беспредел в тибетском духовенстве способны повлиять на практику дхармы тех кто встал на путь буддийских практик. то есть либо мы игнорируем вообще весь этот очевидно коррумпированный институт тибетской дхармы, и следуем своей, либо выделяем из него несколько порядочных людей и пытаемся следовать им. или другие варианты?

Другие варианты - 1) перестать пачкать страницы в интернете 2) учиться медитировать Cool

Си-ва-кон

Си-ва-кон
Где ваши мечи?

Ёжик

Си-ва-кон
Я имел в виду мечи для внутреннего употребления, а не для внешнего. Они сейчас при вас? (Или вы не японец в контексте вежливости?)
Вопрос навеян вашей подписью.

Ёжик

Тоесть вы пишите о причине японской вежливости, в смысле того, что грубить друг другу для них опасно - все вооружены.

Но есть же еще и другой взгляд относительно наличия мечей и следующей изза этого вежливости - будучи вооруженным можно легко впасть в обиду и ярость и убить кого то ненароком, поэтому приходится невольно сдерживаться и быть вежливым.

Си-ва-кон

Ёжик Все правильно. Чтобы не накосячить, имея при себе пару длинных лезвий, лучше всего быть безукоризненно вежливым [даже вспарывая чей-то живот] и придется стать еще на порядок вежливей в случае если лезвия оказываются не "при" а "против".
Конечно, мы тут все не японцы (особенно в контексте вежливости). В Российских реалиях все бесполезно, даже калаши и наганы. Потому что вежливость пока далеко не безукоризненна и русским в этом контексте до настоящей культуры слишком пока далеко, особенно если принимать последнюю за ужимки голубцов и флуд-сёр в местах, где есть проблески культуры.
"Особенности национального буддизма"

Хотя чего выпендриваццо? Ведь тем, кто посчитали вдруг себя циничными крутьками [перед наивными], больше некого кинуть, ПОТОМУ ЧТО ИХ УЖЕ КИНУЛИ
Вот и весь сказ

Ёжик

Си-ва-кон
Печально это всё.
Кстати я за легализацию оружия населению. Только я бы уехал на лет несколько, пока местные гопники друг друга не перестреляют. Хотя можно по областям вводить. Сначала Воронежская например, через год - Тульская, и тд.
Зато потом красота будет - все вежливые.....

Чета написал, и подумал - а как это с буддийской точки зрения будет выглядеть? Нужно ли населению оружие раздавать? Может кто тему создаст, или была уже?

Alex1

Ёжик пишет:

Си-ва-кон
Где ваши мечи?

Ежик, я ж не пью, чтоб буракам ножны показывать
По инету только лыбочки мона отправить, кое-кто это очч ценит.
С монитора маваши нету.
Зато всем другим хорошо видно

Следовать надо Закону - Дхарме. Люди - слабы. В монастырях - рожают.
Обсасывать надыбаные в инете всякими ...разами спидинфовские темы о голубизне и рукоблудиях - это какая парамита?

гостик · Гость Откуда: Moscow

потасовки не приведут к истине. лучше давайте всё разложим по полочками и попробуем понять насколько коррупция и беспредел в тибетском духовенстве способны повлиять на практику дхармы тех кто встал на путь буддийских практик. то есть либо мы игнорируем вообще весь этот очевидно коррумпированный институт тибетской дхармы, и следуем своей, либо выделяем из него несколько порядочных людей и пытаемся следовать им. или другие варианты?

Си-ва-кон

Alex1 хватит, успокойтесь, вы свое уже давно получили.
Проблема возникает всегда и везде, она актуальна в большей степени для тюрем, в меньшей - для армии, а в монастырях это единичные случаи раз в сто лет, которые быстро "всплывают", ибо невозможно это утаивать (возможно только если все в монастыре будут такими, но это уже фантазии спидинфо) в замкнутом ограниченном круге (возьмите те же зоны, где не могут утаить, даже если очень сильно желают).
Опять же, к чему муссировать это здесь? Ничто другое вас так сильно не волнует?

Alex1

Alex1 хватит, успокойтесь, вы свое уже давно получили.
Проблема возникает всегда и везде, она актуальна в большей степени для тюрем, в меньшей - для армии, а в монастырях это единичные случаи раз в сто лет, которые быстро "всплывают", ибо невозможно это утаивать (возможно только если все в монастыре будут такими, но это уже фантазии спидинфо) в замкнутом ограниченном круге (возьмите те же зоны, где не могут утаить, даже если очень сильно желают).
Опять же, к чему муссировать это здесь? Ничто другое вас так сильно не волнует?

Си-ва-кон

Живете Вы... Я здесь родился.
Эта тема больна больше для Запада (но мусульмане еще "искушенней" - привел бы вам подробности, которых до сих пор и не слышали, но... конечно не стану), в Китае-Японии вообще этой проблемы не знали (до знакомства с западной цивилизацией), да и у других народов - вплоть до мусульманских границ - нетипично это дело.
Не хочется больше об этом.
У вас лучше получается, извините, мешать больше не стану

Alex1

Живете Вы... Я здесь родился.
Эта тема больна больше для Запада (плюс еще мусульмане), в Китае-Японии вообще этой проблемы не знали (до знакомства с западной цивилизацией), да и у других народов - вплоть до мусульманских границ - нетипично это дело.
Не хочется больше об этом.
Зря вы на восток переехали

Пхат

И которые учат предельно ясно: следуйте своим учителям в их советах и методах, утверждайтесь в стабильной практике, все остальное не важно.