 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Евгений Бобр

Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404
|
№246622 Добавлено: Вс 05 Июл 15, 12:34 (11 лет тому назад) Re: Вопрос про "пустоту от самобытия" |
|
|
|
Не обладает реальностью исключительно со своей стороны
Обладает реальностью со своей стороны, но не исключительно только с этой стороны - это вы сказали? Приходят Будды или нет, всё одинаково пусто - но пустота отдельно от опыта омрачённых и пробуждённых не существует.
Я задал вопрос, чтобы понять смысл сказанного вами. А вы в ответ еще больше сказок постите. Ничто не существует исключительно со стороны объекта, вне зависимости от человеческого наименования и от того, как этот объект воспринимается достоверным познанием Будды.
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657
|
№246628 Добавлено: Вс 05 Июл 15, 12:49 (11 лет тому назад) Re: Вопрос про "пустоту от самобытия" |
|
|
|
Не обладает реальностью исключительно со своей стороны
Обладает реальностью со своей стороны, но не исключительно только с этой стороны - это вы сказали? Приходят Будды или нет, всё одинаково пусто - но пустота отдельно от опыта омрачённых и пробуждённых не существует.
Я задал вопрос, чтобы понять смысл сказанного вами. А вы в ответ еще больше сказок постите. Ничто не существует исключительно со стороны объекта, вне зависимости от человеческого наименования и от того, как этот объект воспринимается достоверным познанием Будды.
Опять слово "исключительно"? Употребляя это слово, вы отрицаете исключительность своего отрицания. То есть, говорите, что со стороны объекта у вас что-то существует. А то, что в объекте, кроме его собственного бытия, есть и субъективная сторона - мало кто даже из полных реалистов отрицает. _________________ Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Евгений Бобр |
|
| Наверх |
|
 |
Евгений Бобр

Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404
|
№246653 Добавлено: Вс 05 Июл 15, 14:35 (11 лет тому назад) Re: Вопрос про "пустоту от самобытия" |
|
|
|
Не обладает реальностью исключительно со своей стороны
Обладает реальностью со своей стороны, но не исключительно только с этой стороны - это вы сказали? Приходят Будды или нет, всё одинаково пусто - но пустота отдельно от опыта омрачённых и пробуждённых не существует.
Я задал вопрос, чтобы понять смысл сказанного вами. А вы в ответ еще больше сказок постите. Ничто не существует исключительно со стороны объекта, вне зависимости от человеческого наименования и от того, как этот объект воспринимается достоверным познанием Будды.
Опять слово "исключительно"? Употребляя это слово, вы отрицаете исключительность своего отрицания. То есть, говорите, что со стороны объекта у вас что-то существует. А то, что в объекте, кроме его собственного бытия, есть и субъективная сторона - мало кто даже из полных реалистов отрицает. Нет, я как раз утверждаю, что со стороны только объекта не существует ничего. Всё, что есть, представлено как опыт существ и Будд, даже если существа о том не знают: никакой неведомой людям подкладки опыта, от опыта отдельной, реальной только со своей стороны (реальной вне всякого опыта) - нет. |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657
|
№246661 Добавлено: Вс 05 Июл 15, 15:39 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Если не так, то напишите грамотно. А то у вас выходит по типу "прямого смысла", который оказался косвенным. _________________ Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
 |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 11272 Откуда: Москва
|
№246675 Добавлено: Вс 05 Июл 15, 16:50 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Евгений Бобр
Цитата: ...Всё, что есть, представлено как опыт существ и Будд, даже если существа о том не знают...
То есть может быть опыт, о котором не знают, который воспринимают, не чувствуют ? _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира" |
|
| Наверх |
|
 |
test 一心

Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18709
|
№246695 Добавлено: Вс 05 Июл 15, 17:56 (11 лет тому назад) Re: Вопрос про "пустоту от самобытия" |
|
|
|
Часто можно встретить выражение "некое А пусто от самобытия".
Не могли бы уважаемые участники форума подсказать, что это значит в буддийских трактатах ?
Это значит, что феномен (а не "некое А"): 1) не создается сам от себя, что он 2) зависим от кондиций, 4) является отдельной сущностью и 4) лишен атмана.
Ответы на этот пост: Кира, Ю |
|
| Наверх |
|
 |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 11272 Откуда: Москва
|
№246698 Добавлено: Вс 05 Июл 15, 18:07 (11 лет тому назад) Re: Вопрос про "пустоту от самобытия" |
|
|
|
Часто можно встретить выражение "некое А пусто от самобытия".
Не могли бы уважаемые участники форума подсказать, что это значит в буддийских трактатах ?
Это значит, что феномен (а не "некое А"): 1) не создается сам от себя, что он 2) зависим от кондиций, 4) является отдельной сущностью и 4) лишен атмана.
Тогда если мы возьмем СУММУ ВСЕХ(феноменов), то получится такая штука, которая:
1) создается сама от себя (так как кроме всех - ничего больше нет)
2) независима от кондиций ( они действуют внутри этого множества всех феноменов)
3) пока умолчим об этом
4) лишена атамана.
Верно ? _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Ответы на этот пост: test |
|
| Наверх |
|
 |
test 一心

Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18709
|
№246706 Добавлено: Вс 05 Июл 15, 18:25 (11 лет тому назад) Re: Вопрос про "пустоту от самобытия" |
|
|
|
Часто можно встретить выражение "некое А пусто от самобытия".
Не могли бы уважаемые участники форума подсказать, что это значит в буддийских трактатах ?
Это значит, что феномен (а не "некое А"): 1) не создается сам от себя, что он 2) зависим от кондиций, 4) является отдельной сущностью и 4) лишен атмана.
Тогда если мы возьмем СУММУ ВСЕХ(феноменов), то получится такая штука, которая:
1) создается сама от себя (так как кроме всех - ничего больше нет)
Да получится. Но эта абстракция конструкт. Следовательно, её происхождение вообще не рассматривается, кроме как в ракурсе, что оно сфантазировано. Происхождение реальных феноменов (дхарм) рассматриваются как причинность (пратитьясамутпада), происхождение фантазий - максимум как процесс фантазирования (конструирования).
2) независима от кондиций ( они действуют внутри этого множества всех феноменов)
3) пока умолчим об этом
4) лишена атамана.
Верно ?
Если вы придумываете, что нечто атман, то тут даже не надо рассматривать причинность, достаточно показать сфантазированность вашей идеи. Верно? |
|
| Наверх |
|
 |
Ю
Зарегистрирован: 02.05.2015 Суждений: 605
|
№246738 Добавлено: Вс 05 Июл 15, 22:03 (11 лет тому назад) Re: Вопрос про "пустоту от самобытия" |
|
|
|
Атман=анатман=пустота(шунья)
Когда говорят будды, они не утверждают умственные концепции, они испольльзую только речевые образы. |
|
| Наверх |
|
 |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 11272 Откуда: Москва
|
№246741 Добавлено: Вс 05 Июл 15, 23:09 (11 лет тому назад) |
|
|
|
test
У вас получается так:
Если из дхармочки А следует дхармочка Б, то ни А, ни Б - не конструкты. А вот их множество - {А; Б} - конструкт.
А вот некоторые участники форума часто повторяют, что обычно из группы (множества) дхармочек следует тоже группа дхармочек.
По такому мнению получается , что множество дхармочек - не конструкт , раз всё обусловлено 12пс. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира" |
|
| Наверх |
|
 |
Либ Гость
|
№246748 Добавлено: Вс 05 Июл 15, 23:47 (11 лет тому назад) |
|
|
|
| Надо не забывать, Кира, что множество дхармочек - это уже дхармочка.) |
|
| Наверх |
|
 |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 11272 Откуда: Москва
|
№246749 Добавлено: Вс 05 Июл 15, 23:47 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Мне кажется, мы не можем рассуждать (конструировать) об умственных конструктах безошибочно. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира" |
|
| Наверх |
|
 |
Горсть листьев Фикус, Историк

Зарегистрирован: 10.09.2010 Суждений: 31186
|
№246759 Добавлено: Пн 06 Июл 15, 03:49 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Что значит - конструировать умственные конструкты безошибочно? Без ошибки по отношению к чему? В чём проявляется безошибочность умозрительного конструктора? _________________ нео-буддист
Ответы на этот пост: Кира |
|
| Наверх |
|
 |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 11272 Откуда: Москва
|
№246772 Добавлено: Пн 06 Июл 15, 19:28 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Что значит - конструировать умственные конструкты безошибочно? Без ошибки по отношению к чему? В чём проявляется безошибочность умозрительного конструктора?
его ошибочность проявляется по отношению к другим умственным конструктам.
В данной дискуссии, мысль Теста о том, что множество всех дхармочек - это умственный конструкт - ппоказалась мне очень спорной.
Я пока не могу понять, на основании чего может считаться именно так. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Ответы на этот пост: Горсть листьев |
|
| Наверх |
|
 |
Горсть листьев Фикус, Историк

Зарегистрирован: 10.09.2010 Суждений: 31186
|
№246775 Добавлено: Пн 06 Июл 15, 19:44 (11 лет тому назад) |
|
|
|
его ошибочность проявляется по отношению к другим умственным конструктам. Тут напрашивается вновь пример мадхьямиков, где говорится, что если одно представление (умственный конструкт) оправдывается другим представлением, основанным на третьем представлении, и так далее до бесконечности, то в итоге у всех этих представлений не оказывается оправдания. То есть, одну условность невозможно проверить на истинность при помощи другой условности. _________________ нео-буддист
Ответы на этот пост: Кира |
|
| Наверх |
|
 |
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|