При сворачивании мира небеса Акаништха тоже сворачиваются?

Дэв

Дэв пишет:

the orthodox пишет:

Won Soeng

Цитата:

Есть нерожденное. Нерожденное не возникает и не прекращается.

Другими словами это пустота.
Спасибо, стало понятно. Ей действительно незачем ни схлопываться, ни разворачиваться.

Пустота как раз схлопнулась как мыльный пузырь по словам Будды. Хи-хи. Smile

Потому что, то не пустота а я.

Нерождённое это я, бессмертная душа. Может быть, Будда дал свои учения для тех кто ещё не дошли до его уровня и находятся в мире безграничного пространства, и может быть он им соврал что я нет. Кто-то сказал про тюремные нары. А как убежать из тюрьмы если известно что убежать никогда не возможно? Да просто верить, что в тюрьме никого нет. А вера может двигать горы как сказал Иисус.

Dondhup

Цитата:

Если принимаются истины о страдании и причине страдания, то избавление от страдания путем устранения его причин становится самой главной задачей.

Эту мантру можно повторять в ответ на любой вопрос. Устранять страдание можно не одним способом, а? Один укол выключит нервные окончания, другой - вырубит центр боли в мозге.

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

сможете понять, что любой индивидуальный или всеобщий ум.

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

Дмитгий пишет:

Дэв пишет:

the orthodox пишет:

Won Soeng

Цитата:

Есть нерожденное. Нерожденное не возникает и не прекращается.

Другими словами это пустота.
Спасибо, стало понятно. Ей действительно незачем ни схлопываться, ни разворачиваться.

Пустота как раз схлопнулась как мыльный пузырь по словам Будды. Хи-хи. Smile

Потому что, то не пустота а я.

Нерождённое это я, бессмертная душа. Может быть, Будда дал свои учения для тех кто ещё не дошли до его уровня и находятся в мире безграничного пространства, и может быть он им соврал что я нет. Кто-то сказал про тюремные нары. А как убежать из тюрьмы если известно что убежать никогда не возможно? Да просто верить, что в тюрьме никого нет. А вера может двигать горы как сказал Иисус.

На вопросы, ответы которых могут не правильно понять, будда хранил молчание.

Dondhup

Будда не отвечал на вопросы тиртиков, поскольку как я слышал, их мотивация не была чистой и ответы не имели смыла. А так эти вопросы подробно рассмотрены в сутрах и комментариях.

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

Будда не отвечал на вопросы тиртиков, поскольку как я слышал, их мотивация не была чистой и ответы не имели смыла. А так эти вопросы подробно рассмотрены в сутрах и комментариях.

Баскаков Владимир · Зарегистрирован: 20.09.2012 Суждений: 257

Зависит от установки - от того, как дефинируется для вас "есть" - гносеологически (достоверно есть то, что дано верным познанием) или метафизически (бытийствует как-то вне нашего сознания).

Бытие других существ - метафизическая установка (условная истина). Даже если это говорят йогачарины. См. Дхармакирти vs Ратнакирти по тексту Торчинова.

the orthodox · Зарегистрирован: 18.02.2012 Суждений: 190

the orthodox пишет:

Цитата:

Если принимаются истины о страдании и причине страдания, то избавление от страдания путем устранения его причин становится самой главной задачей.

Эту мантру можно повторять в ответ на любой вопрос. Устранять страдание можно не одним способом, а? Один укол выключит нервные окончания, другой - вырубит центр боли в мозге.

А страдания попавшего в ад существа вы то ж уколами хотите лечить?

Dondhup

Dondhup пишет:

the orthodox пишет:

Цитата:

Если принимаются истины о страдании и причине страдания, то избавление от страдания путем устранения его причин становится самой главной задачей.

Эту мантру можно повторять в ответ на любой вопрос. Устранять страдание можно не одним способом, а? Один укол выключит нервные окончания, другой - вырубит центр боли в мозге.

А страдания попавшего в ад существа вы то ж уколами хотите лечить?

укол это метафора, в которой главное не укол, а "разные, неодинаковые". Вы можете лечиться от страдания разными способами. Вы выбрали некий один (и правильно, я считаю). Понятно, что лечиться важно. Но наша дискуссия была между сеансами, я надеюсь, поэтому мне показался ваш комментарий странным. Хотя я вообще не вижу никакой логики в моем ответе, поскольку моя цитата вас висит в вакууме, пост вы стерли (я без претензий, просто хотел разобраться). Или я вообще е в ту ветку написал. Very Happy

Кстати в буддизме ад лечится? Или уже поздняк метаться? Слышал разное про это. Сам в ад верю. Что он уже здесь )

Dondhup

Dondhup пишет:

Будда не отвечал на вопросы тиртиков, поскольку как я слышал, их мотивация не была чистой и ответы не имели смыла. А так эти вопросы подробно рассмотрены в сутрах и комментариях.

Это были тиртхики, понимающие пустоту, или нет?

Дмитгий · Гость

Пример: будет ли существовать Будда после смерти?
Ответа не было поскольку спрашивающий не понимал пустоты, и спрашивал о несуществующем- самосущем Будде.

Дмитгий · Гость

Я уже предвижу брехливо брехливую, лживо лживую упаю. Наверное кто нибудь скажет что Будда сначала, при жизни, дал учение а после этого уже умер и ушёл в паринирвану.

Но дело в том, что в махаяне, в ваджраяне, сказано что Будда сначала ушёл в паринирвану а ПОСЛЕ этого дал своё учение.

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

Dron пишет:

Dondhup пишет:

Будда не отвечал на вопросы тиртиков, поскольку как я слышал, их мотивация не была чистой и ответы не имели смыла. А так эти вопросы подробно рассмотрены в сутрах и комментариях.

Это были тиртхики, понимающие пустоту, или нет?

]

Тиртики по определению не могу быть арьями Smile

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

Dron пишет:

Пример: будет ли существовать Будда после смерти?
Ответа не было поскольку спрашивающий не понимал пустоты, и спрашивал о несуществующем- самосущем Будде.

А может не отвечал чтобы не вызвать дикого ужаса от которого волосы встают дыбом на голове, у тех, кто мог встретиться с его учением?

Дэв

Философская мысль.

Если есть миры, которые не разрушаются, значит они являются основой для сансарных миров.

например: Сансара как отраженная реальность Разума.

Отсюда появились такие термины как мир подобен иллюзии или сну. Это берет начало из индуизма и наследуется буддизмом.

ТРИПУРА-РАХАСЬЯ
XIX.51-61. "Его запредельное Величество, Абсолютный Разум(Универсальный разум), будучи законченным и самодостаточным, первоначально проецирует всю вселенную в Своём существе, подобно отражениям в зеркале. Затем Оно принимает личный аспект, называемый Хираньягарбха (Творец, или Зародыш вселенной), и, с учётом предрасположенностей эго, заключённых в Хираньягарбхе, …..
XVI.25. "Поскольку Его Величество Абсолютный Разум всегда сияет как высшая Сущность, поэтому он знает всё и вся. По сути, ты – это Он.

Не сложно догадаться, что у отражения есть и реальная сторона. А реальную сторону может видеть только этот пробужденный Разум.

Из этого многое выводится. Например, что мир не был придуман с нуля Разумом. Что гора Меру после разрушения вновь появится подобно прежней в следующих этапах разворачивания.

Все это подводит к еще одному знаменитому выражению гималайских йогов.

Брахма спит и бодрствует. Когда Он спит, Его сон - это сотворение космоса. Когда Он просыпается, Его сон оканчивается. Его состояние сна - это сансара. Его пробуждение - нирвана. В этом Всеохватывающем Уме берет начало Созданное и Несозданное, сансара и нирвана.
"Тибетская йога и тайные учения"

В книге описания жизни Миларепы, можно прочитать про подобные учения.

Все это крайне близко к Гималайскому буддизму, а значит и к индуизму. Корни одни.