Тибесткие Учителя об опасностти сектанства

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

Фикус пишет:

Нирвани
А значит, нет никакого смысла, как говорится, делиться опытом. Верно?

Не знаю,,сколько ходил в разные,,собрания

Нирвани · Зарегистрирован: 06.10.2014 Суждений: 810

Нирвани пишет:

Фикус пишет:

Нирвани
А значит, нет никакого смысла, как говорится, делиться опытом. Верно?

Не знаю,,сколько ходил в разные,,собрания

Зачем вы туда ходили?

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

Dron пишет:

Нирвани пишет:

Фикус пишет:

Нирвани
А значит, нет никакого смысла, как говорится, делиться опытом. Верно?

Не знаю,,сколько ходил в разные,,собрания

Зачем вы туда ходили?

Послушать

Нирвани · Зарегистрирован: 06.10.2014 Суждений: 810

Нирвани пишет:

Dron пишет:

Нирвани пишет:

Фикус пишет:

Нирвани
А значит, нет никакого смысла, как говорится, делиться опытом. Верно?

Не знаю,,сколько ходил в разные,,собрания

Зачем вы туда ходили?

Послушать

Зачем вам слушать?

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

Dron пишет:

Нирвани пишет:

Dron пишет:

Нирвани пишет:

Фикус пишет:

Нирвани
А значит, нет никакого смысла, как говорится, делиться опытом. Верно?

Не знаю,,сколько ходил в разные,,собрания

Зачем вы туда ходили?

Послушать

Зачем вам слушать?

Есть предложения и варианты? Когда слышу Истину,,получаю удовлетворение духа

Won Soeng

будете одинаково уважать все школы и традиции

Нирвани · Зарегистрирован: 06.10.2014 Суждений: 810

Ну что для кого ...)Самое главное что я понял из всех общений,,так это глупость спора с человеком у которого нет целостного мировозрения..То есть человек который не знает,,спорит..А дух..для достижения я в основном пользовался индуистскими понятиями и эзотерикой...Поэтому для меня есть Атман(Абсолют,Единый и тд) и дух-атма.То что является бесконечным, и присутствие бесконечного в ограничееном,в человеке.А Буддизм мне интересн тем что у него есть понятие Нирваны,(Абсолют)то к чему я стремился...

Горсть листьев

Нирвана - не Абсолют, которого кто-то достигает, как некого подобия райского блаженства, в котором что-то обретает или как-то ещё "духовно обогащается". Подобное понимание неверно в первую очередь с точки зрения индийской духовной традиции, но на мой взгляд, наиболее точно выражено в учении дзен Догэна, где вполне ясно говорится: "достижение абсолюта - абсолютная чепуха", и если ты считаешь, что чего-то "достиг" - ты уже заблуждаешься.

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

А дух..для достижения я в основном пользовался индуистскими понятиями и эзотерикой

Нирвани · Зарегистрирован: 06.10.2014 Суждений: 810

Нирвана - не Абсолют, которого кто-то достигает, как некого подобия райского блаженства, в котором что-то обретает или как-то ещё "духовно обогащается". Подобное понимание неверно в первую очередь с точки зрения индийской духовной традиции, но на мой взгляд, наиболее точно выражено в учении дзен Догэна, где вполне ясно говорится: "достижение абсолюта - абсолютная чепуха", и если ты считаешь, что чего-то "достиг" - ты уже заблуждаешься.

Нирвани · Зарегистрирован: 06.10.2014 Суждений: 810

Нирвани пишет:

А дух..для достижения я в основном пользовался индуистскими понятиями и эзотерикой

Зачем?

Росс · Гость

Догэн говорит о невозможности двойственного постижения. В мире концепций достижение кем-то нирваны остаётся двойственным, иллюзорным.Нирвана - за пределами двойственности, в которой только она и именуется нирваной и отлична от самсары. Поэтому достижение нирваны - выход за пределы двойственной самсары и потому там не может быть никакого абсолюта, достижения и т.д. Однако в мире самсары, в концептуальном и чувственном различаемом мире достижение нирваны возможно, постижение абсолюта приветствуется и этому учат. Недвойственность не постигается двойственно, но отказом от двойственности. Это и есть постижение абсолюта,нирваны,таковости, Дхармы.

Горсть листьев

Нирвани
Моя мама тоже говорит, что гораздо приятнее верить, что после её смерти всё исчезнет, а она останется.

Горсть листьев

Росс
Что ж, я обычно как раз за то, чтобы точно определяться с терминами, но обдумав твои высказывания о зыбкости всякого определения теперь склоняюсь к тому, чтобы не придавать этому большоого значения. Какая разница, что думает по этому поводу пеликан, ведь тантра бытия не испортится в результате промывки выловленной саламандры в поллитре кукурузной праджни.

Горсть листьев

Росс
Это конечно не считая того, что недвойственное постижение - это не постижение, и в этом заключается двойственность любого постижения, кроме сугубо теоретического, которое одно лишь недвойственно, но в то же время и не является собственно постижением.