Происхождение сансары и ее так сказать обитателей.

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18709

test пишет:

лично я даже не против гениального творца - пусть будет. Творец обусловлен своей гениальностью, он детерминирован, он "робот", который сотворил то, что дóлжно сотворить.

3.А то есть для вас (как и для некоторых других не будем называть) все это сказочки, лапша. Вот в чем отличие коренных буддистов от западных нигилистов.

Alex123

Ничего "за скобками" не находится. Бог может подойти к Кире или к Вам в облике нищего и попросить у вас помощи или когда ваш автомобиль попадёт в аварию, а вы каким-то чудом останетесь живы, вот вам и помощь от Бога. .

Ачаланатха

Vesta пишет:

Ничего "за скобками" не находится. Бог может подойти к Кире или к Вам в облике нищего и попросить у вас помощи или когда ваш автомобиль попадёт в аварию, а вы каким-то чудом останетесь живы, вот вам и помощь от Бога. .

Откуда мы знаем что тот нищий это облик Бога? Зачем кроме социальных, экономических, и т.д. условий вводить новое? И как это можно проверить?
Как отличить нищего от нищего как облик Бога?

Насчёт ДТП: Может человек сделал правильные действия и/или столкнулся с более маленькой машиной и поэтому остался жив? Зачем к кинетическим, физическим, и т.д. добавлять дополнительную и не доказуемую (или не опровержимую) сущность?

Меня поражает когда кто то говорит "вот тот попал в аварию... или его укусила акула... и он остался жив... Это чудо Бога!" . Почему бы Бог просто не сделал "чудо" где человек не попал в ДТП или если бы акула там не плавала. Что за "чудо Бога" калечить человека?

Alex123

Зато можно сказать, откуда берутся такие вопросы. От всяческих привязанностей и страхов. Ежели кто-то создал мир, а я ему не угодил, то он меня накажет. А ежели угодил, то наградит. Будда же учит избавлению от привязанности и страха. Но если Вам хочется привязываться и бояться, то кто же Вам сможет помешать? Rolling Eyes

Дмитрий С

Алекс, Вы совершенно правы. Хотя логически доказать или опровергнуть существование Первопричины "за скобками" невозможно, можно рассуждать о лишних "не полностью проясненных предпосылках", которые феноменология не рассматривает в отличие от метафизики. Также можно рассуждать о том, почему эти предпосылки появляются у метафизиков. И те, и другие рассуждения здесь неоднократно встречались у разных участников.

Дмитрий С

Vesta пишет:

Ничего "за скобками" не находится. Бог может подойти к Кире или к Вам в облике нищего и попросить у вас помощи или когда ваш автомобиль попадёт в аварию, а вы каким-то чудом останетесь живы, вот вам и помощь от Бога. .

Откуда мы знаем что тот нищий это облик Бога? Зачем кроме социальных, экономических, и т.д. условий вводить новое? И как это можно проверить?
Как отличить нищего от нищего как облик Бога?

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18709

Хотя логически доказать или опровергнуть существование Первопричины "за скобками" невозможно, можно рассуждать о лишних "не полностью проясненных предпосылках", которые феноменология не рассматривает в отличие от метафизики. Также можно рассуждать о том, почему эти предпосылки появляются у метафизиков. И те, и другие рассуждения здесь неоднократно встречались у разных участников.

Кира

Хотя логически доказать или опровергнуть существование Первопричины "за скобками" невозможно, можно рассуждать о лишних "не полностью проясненных предпосылках", которые феноменология не рассматривает в отличие от метафизики.

Кира

Дмитрий С пишет:

Цитата:

Зато можно сказать, откуда берутся такие вопросы. От всяческих привязанностей и страхов. Ежели кто-то создал мир, а я ему не угодил, то он меня накажет. А ежели угодил, то наградит. Будда же учит избавлению от привязанности и страха. Но если Вам хочется привязываться и бояться, то кто же Вам сможет помешать?

СУПЕР!!!

Дли Киры, и других, Почему Алекс не верит в Бога.

Дмитрий С

Дмитрий С

Цитата:

Хотя логически доказать или опровергнуть существование Первопричины "за скобками" невозможно, можно рассуждать о лишних "не полностью проясненных предпосылках", которые феноменология не рассматривает в отличие от метафизики.

феноменология отказывается строить систему мироздания.
Отказывается отвечать на вопросы типа "где начало начал" и "почему законы таковы".
Её конечный ответ : "потому что так дано и всё !"

А нормальная метафизика даёт ответы наиболее простые из возможных - объясняя всё волей живых существ (т.е. таких, принцип устроения которых опытно известен всем людям).

Дмитрий С

у Вас создалось неверное представление о Боге.
Логически самое верное - допустить что Бог не создавал мир и не наказывает его обитателей.

Создание миров и наказание живущих в них - это дело живых существ, тех самых, которые есть сантаны/потоки.
Их волями же определяются и все законы. Неизменных законов нет. Живые существа могут изменить всё.

Кира

Кира пишет:

у Вас создалось неверное представление о Боге.
Логически самое верное - допустить что Бог не создавал мир и не наказывает его обитателей.

Создание миров и наказание живущих в них - это дело живых существ, тех самых, которые есть сантаны/потоки.
Их волями же определяются и все законы. Неизменных законов нет. Живые существа могут изменить всё.

Кира, эту Вашу сентенцию одобрят на форумах РМ, но тут же Вас забанят на всех христианских форумах Sad

. Там Бог и мир создавал, и наказывал его обитателей Wink

.

Кира

Буддизм строит прежде всего систему причинно-следственных связей, проясняющих, как именно работает то, что нужно знать для освобождения от страданий.

Дмитрий С

Дмитрий С

Цитата:

Буддизм строит прежде всего систему причинно-следственных связей, проясняющих, как именно работает то, что нужно знать для освобождения от страданий.

в главном пункте - в конечном/полном освобождении - буддизм не предъявляет доказательств.
Вся практика и философия буддизма - это лишь "прилагательное" к не-доказанному "существительному" (нирване), которое может быть еще и не-существительное Smile

Кира

Буддизм строит прежде всего систему причинно-следственных связей, проясняющих, как именно работает то, что нужно знать для освобождения от страданий. Вы говорите, что эта система причинно-следственных связей создана христианским способом. Виктор говорит, что она создана кришнаитским способом.