 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Росс Гость
|
№174984 Добавлено: Пт 29 Ноя 13, 19:29 (12 лет тому назад) |
|
|
|
Будда видимо плохо разбирался в буддизме и что-то путал?)
Ответы на этот пост: Виктор Хелг |
|
| Наверх |
|
 |
Виктор Хелг
Зарегистрирован: 24.11.2013 Суждений: 296 Откуда: Украина
|
№174999 Добавлено: Пт 29 Ноя 13, 20:10 (12 лет тому назад) |
|
|
|
"Так [и] Татхагаты – с помощью искусных средств, основанных на Благородной Мудрости, посредством различных слов, оборотов речи и образов проповедуют двойную бессамостность, дабы удалить последние признаки различения, препятствующие достижению учениками самовыявления Благородной Мудрости. Учение о Лоне Таковости явлено, дабы избавить философов от привязанности к представлению о Божественном Атмане как сверхъестественной личности, дабы их умы, [ограниченные] привязанностью к умозрительному понятию "душа" как к чему-то наделённому самостоятельным существованием, могли скорейшим образом пробудиться [и достигнуть] состояния совершенного просветления. Все такие понятия как "причинная обусловленность", "наследование", "атомы", "первичные элементы, образующие личность", "личная душа", "Высший Дух", "Верховный Бог", "Творец" – являются лишь плодами воображения и проявлениями ума. Нет, Махамати, учение Татхагат о Лоне Таковости [нисколько] не сходно с Атманом философов." (Ланкаватара-сутра) C Атманом философов может и не сходно ,а вот с самхитами и Упанишадами которые есть продукт не спекулятивного философствования, а мистических прозрений святых сходство очевидное.Будда тоже вроде Просветления не в университете достиг.  _________________ Уравняв с пораженьем победу, с болью — радость, с потерей — добычу, начинай свою битву, кшатрий! И тогда к тебе грех не пристанет. |
|
| Наверх |
|
 |
Виктор Хелг
Зарегистрирован: 24.11.2013 Суждений: 296 Откуда: Украина
|
№175003 Добавлено: Пт 29 Ноя 13, 20:18 (12 лет тому назад) |
|
|
|
Будда видимо плохо разбирался в буддизме и что-то путал?) А после Будды Шакьямуни было еще много великих Просветленных и их прозрения(так же как когда то прозрения древних риши) продолжали писать летопись Махаяны.А Будда дал основные принципы,так никто не спорит.Но ведь эти принципы существовали вечно в Дхармакайе он только донес их людям. _________________ Уравняв с пораженьем победу, с болью — радость, с потерей — добычу, начинай свою битву, кшатрий! И тогда к тебе грех не пристанет. |
|
| Наверх |
|
 |
Лотос Vesta
Зарегистрирован: 20.09.2013 Суждений: 1305 Откуда: Белоруссия
|
№175006 Добавлено: Пт 29 Ноя 13, 20:29 (12 лет тому назад) |
|
|
|
Росс
Цитата: Все такие понятия как "причинная обусловленность", "наследование", "атомы", "первичные элементы, образующие личность", "личная душа", "Высший Дух", "Верховный Бог", "Творец" – являются лишь плодами воображения и проявлениями ума. Нет, Махамати, учение Татхагат о Лоне Таковости [нисколько] не сходно с Атманом философов." (Ланкаватара-сутра) А что тогда не является проявлениями ума? И как вы предполагаете откуда появился ваш ум?
Цитата: дабы их умы, [ограниченные] привязанностью к умозрительному понятию "душа" как к чему-то наделённому самостоятельным существованием, могли скорейшим образом пробудиться [и достигнуть] состояния совершенного просветления. Душа никак самостоятельно существовать не может, ваш ум - это и есть ваша душа, частичка всеобщей души... |
|
| Наверх |
|
 |
Росс Гость
|
№175007 Добавлено: Пт 29 Ноя 13, 20:34 (12 лет тому назад) |
|
|
|
| Vesta, читайте большие сутры Махаяны. Там как раз лично Будда отвечает на все подобные вопросы и возражения.) |
|
| Наверх |
|
 |
Лотос Vesta
Зарегистрирован: 20.09.2013 Суждений: 1305 Откуда: Белоруссия
|
№175009 Добавлено: Пт 29 Ноя 13, 20:36 (12 лет тому назад) |
|
|
|
Росс
А кто у него брал интервью? И на что записывал? ))) |
|
| Наверх |
|
 |
Росс Гость
|
№175017 Добавлено: Пт 29 Ноя 13, 20:47 (12 лет тому назад) |
|
|
|
Виктор Хелг, всё написанное в Упанишадах, Гите, и Шива-самхите и т.д, по-моему, писалось просветлёнными или высоко продвинутыми в практике людьми. Вопрос в том - как это понимается. Чем буддийские сутры отличны от подобных вещей, так тем, что во многих различных словах, описаниях и примерах, причём очень подробно описывается точный метод практики, ведущей к Просветлению. Буддизму - точно больше 2000 лет. Учению, точнее - движению Сознания Кришны, которое православные считают тоталитарной сектой, с центром и финансами в США - полвека. Вы не согласны? Или вас интересуют тёрки про отличия терминов в махаяне и друих учениях в их практически, методологически понятном аспекте?
Ответы на этот пост: Виктор Хелг |
|
| Наверх |
|
 |
Росс Гость
|
№175018 Добавлено: Пт 29 Ноя 13, 20:53 (12 лет тому назад) |
|
|
|
| Vesta, дык в каждой сутре как раз корреспонденты и указываются.Кто там только не был - и Ананда, и Майтрея, и Брахмы(разных миров), всех и не запомнишь. Да почитайте сами. ) |
|
| Наверх |
|
 |
Лотос Vesta
Зарегистрирован: 20.09.2013 Суждений: 1305 Откуда: Белоруссия
|
№175023 Добавлено: Пт 29 Ноя 13, 21:12 (12 лет тому назад) |
|
|
|
Росс
Я читаю и у меня сложилось впечатление, что у буддистов (настоящих) присутствует и душа (сознание, дух, пуруша) и есть Бог (Брахман, даже Господь его назвали ) и вера упоминается в сутрах и воля тоже... А тут на форуме всё исказили и только Виктор пытается восстановить справедливость...
Ответы на этот пост: Dondhup |
|
| Наверх |
|
 |
Хошино Хосеки Гость
Откуда: Saint Petersburg
|
№175031 Добавлено: Пт 29 Ноя 13, 21:38 (12 лет тому назад) |
|
|
|
Хошино Хосеки
Цитата: Есть сферы, в которых нет ни метафизики, ни логике.
иными словами, бывают состояния ума, и, стало быть, воспринимаемые миры, где основные логические законы не работают (типа, если А=Б, то Б=А) ?
Иными словами есть сферы, где нет ни А, ни Б, ни равенства, ничего, за что можно было бы зацепиться.
Ответы на этот пост: Alex123 |
|
| Наверх |
|
 |
Alex123

Зарегистрирован: 03.03.2011 Суждений: 3390 Откуда: Канада
|
№175033 Добавлено: Пт 29 Ноя 13, 21:51 (12 лет тому назад) |
|
|
|
Иными словами есть сферы, где нет ни А, ни Б, ни равенства, ничего, за что можно было бы зацепиться.
И как такую сферу можно сравнить?
У меня проблема с бессмысленными фразами типа "неописуемая никакими признаками". Если не описуемая то мы не можем об этом говорить так как это уже описание. Такую сферу мы не можем сравнить с другой сферой так как для сравнения нужно иметь две характеристики. А если мы не имеем такую то характеристику (она ведь неописуемая!) то как можно сравнивать?
Какой смысл в фразе " где нет ни А, ни Б, ни равенства, ничего, за что можно было бы зацепиться" ? Никакой, так как ничего не говорит и ни на какой признак не указывает. _________________ "Когда двери открыты, нечего лезть через окно"
Ответы на этот пост: Кира |
|
| Наверх |
|
 |
Росс Гость
|
№175036 Добавлено: Пт 29 Ноя 13, 22:06 (12 лет тому назад) |
|
|
|
Vesta, а может вас с Виктором кто-то заставляет писать на этот форум ? Может кто угрожает? Обратитесь к органам. Или вы интересуетесь Дхармой?  |
|
| Наверх |
|
 |
Лотос Vesta
Зарегистрирован: 20.09.2013 Суждений: 1305 Откуда: Белоруссия
|
№175038 Добавлено: Пт 29 Ноя 13, 22:12 (12 лет тому назад) |
|
|
|
Росс
Дык мы можем и не писать... А оставаться при своём мнении)))) Мною движет только интерес общественного обсуждения) |
|
| Наверх |
|
 |
Dondhup умер

Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 7519 Откуда: СПб
|
№175043 Добавлено: Пт 29 Ноя 13, 23:10 (12 лет тому назад) |
|
|
|
Росс
Я читаю и у меня сложилось впечатление, что у буддистов (настоящих) присутствует и душа (сознание, дух, пуруша) и есть Бог (Брахман, даже Господь его назвали ) и вера упоминается в сутрах и воля тоже... А тут на форуме всё исказили и только Виктор пытается восстановить справедливость...
Бред какой. _________________ ни в сансаре, ни в нирване нет реальной сущности даже размером с пылинку, а причины и следствия и закон взаимозависимого становления безошибочны |
|
| Наверх |
|
 |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 11273 Откуда: Москва
|
№175062 Добавлено: Сб 30 Ноя 13, 01:59 (12 лет тому назад) |
|
|
|
Иными словами есть сферы, где нет ни А, ни Б, ни равенства, ничего, за что можно было бы зацепиться.
И как такую сферу можно сравнить?
У меня проблема с бессмысленными фразами типа "неописуемая никакими признаками". Если не описуемая то мы не можем об этом говорить так как это уже описание. Такую сферу мы не можем сравнить с другой сферой так как для сравнения нужно иметь две характеристики. А если мы не имеем такую то характеристику (она ведь неописуемая!) то как можно сравнивать?
Какой смысл в фразе " где нет ни А, ни Б, ни равенства, ничего, за что можно было бы зацепиться" ? Никакой, так как ничего не говорит и ни на какой признак не указывает.
присоединяюсь к вопросам.
мне это тоже не очень ясно... _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Ответы на этот пост: Хошино Хосеки |
|
| Наверх |
|
 |
|
 |
Буддийские форумы -> Дискуссии |
Часовой пояс: GMT + 4 Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34 След.
|
| Страница 30 из 34 |
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|