Как использовать объекты желания на пути

Так вы, отче Ондрий в святом городе Петербурге, как я погляжу? Не собраться ли нам с Вами для святого причастия в каком нибудь богоугодном месте? А то, боюсь, Господь покарает меня, ежели я, приехав раз в год на родину, не причащусь добрым арманьяком вместе с таким святым и безгрешным человеком, как вы!

Вообще, православие объективно ничем не хуже тибетского буддизма. Обряды равно пышные, аскеты равно аскетистые (кто гомики, а кто и постники), философия равно развитая (да, в православии очень продвинутая философия, если что, схоластика такого же сорта, что и у тибетцев), йоги равно малочисленные.

Мысль это зело здравая, братия! Арманьяк распрямит наши нади и погонит прану в нужном направлении, на благо всех живых существ пойдет, главное. Непросвещенные грязно, эгоистично бухают, а мы - только на благо всем скитальцам изопьем. Надо бы сказать, что в моей линии считается, что мирянин не должен пить арманьяк - это крайне опасно для него и может низвергнуть его прямо в ад. Вместо этого он должен отдать этот опасный напиток своему ламе, например - мне, и тот уже примет всю опасность на себя. А после освящение напитка остатки можно допить и мирскому.

Оно не хуже, оно слабее в плане йоги и уровней постижения, т.к. упирается в препятствие верховного авторитета. Это уровень, условно говоря - ниже пратьека-будд. И процент православных йогов(старцев) гораздо меньше на душу населения, чем в Тибете, или вообще в буддизме, где йога - один из обязательных инструментов. Поэтому, если что и остаётся православию, не подкреплённому живыми "святыми", то политика. Но и тут очевидно думаю всем, что перспектив у него ещё меньше.

не надо считать православных идиотами

Андрей, Вы ли это? Какими тантрическими ветрами Вас занесло на этот ресурс? Я начинаю верить в мистику .