Дхарма

[Пират]

http://buddhisttorrents.blogspot.com/2011/06/ending-buddha-torrents.html

Для нихт-шпрехен ингшишь:
речь идёт о том, нравственно ли раздавать иль скачивать, на пример "пиратские" буддийские книжки, или музыку?
за которые надо бы заплатить в магазине...

И всё же – как здесь быть? Кто прав – дистрибютор или создатель этого блога.
Разве можно говорить о «copyright», когда речь идёт о буддизме?
Разве покупка книги и бесплатная раздача её копий (что имеет место на торрентах) - это нарушение обета «не бери без спроса что тебе не дано»?

Можно же, на пример - скачать, а потом купить.

[Росс]

Брать плату за проповедь Дхармы - грех.)

[Кира]

мне кажется. что забыт вариант ответа: "скачиваю, но считаю это греховным".

именно такой вариант поведения характерен для подавляющего большинства наших граждан

[Пират]

[test]

Пиратство, насколько я понимаю, относится к поступку - убийство. Тут так же как с вегетарианством - убивает книгу пират, а скачивая по ссылке с публичного сайта мы скачиваем уже готовое мясо.

ps. Хотя есть вариант, что пиратство относится к прелюбодеянию.

[Dondhup]

Драгоценный Светильник Дхармы досточтимый Еше Лодой Ринпоче разрешает выкладывать свои книги в интернете бесплатно, причем сделано и в формате электронных книг.

[Sleng]

Я уже на БФе рассказывал историю, но пожалуй и тут повторюсь.
Был во многих буддийских монастырях на территории Индии, Непала и некоторых других стран.
И везде, где при монастырях имелись магазинчики с товарами околобуддийской тематики, велась продажа пиратской продукции.
Книги (не только по буддизму, но и скажем путеводители), DVD, CD. Кроме того, во многих монастырях имеются компьютеры и ПО на них не легальное.  Сам будучи на ритрите в Копане, спрашивал и Ламу и монахов(продавцов в магазине и лекторов на учениях) о несколько двойных стандартах в отношении пиратской продукции. Потому, как относительно издаваемой ими литературы они не однократно предупреждали о запрете копирования. Притом речь велась о элементарных сборниках молитв или миссионерских памфлетах. Вразумительных ответов не получил.
У меня возникает такая мысль. Правомерно ли рассматривать обсуждаемый тут вопрос как не способствующий продвижению в практике Дхармы? Ведь по сути ерунду обсуждаем. Одни буддисты изучали иностранные языки и отправлялись в многолетние путешествия за парой книг в другие страны и все это на деньги из казны царей, которые в свою очередь заработали их посредством эксплуатации простых людей и разорении соседних государств. Другие буддисты переселялись в Шиваитские храмы возведенные тысячами рабов. А сейчас мы рядовые члены общества, которое ради еды, одежды, комфорта, гаджетов и развлечения, массово разводит и убивает животных, рубит леса, загрязняет атмосферу и занимается производством, испытанием и применением оружия массового поражения. Но волновать нас конечно должно, что кто-то откуда-то отсканированую книжку скачал.

[Липка]

[Липка]

Вы бы еще у них декларацию о доходах попросили

[Sleng]

Это сообщение доступно только после авторизации.

[Липка]

[Липка]

успокоили...  

[miha]

Все зависит от обстоятельств. Где можно было на заре появления компьютеров, в СНГ, купить лицензионную винду? И у кого на это были деньги? Общество нормально воспринимало пиратство. Со временем стало возможным не только найти деньги на покупку но и возможность осуществить эту покупку. И народ начал покупать. Так что это больше проблема социальная. Если у людей нет денег на еду то пиратство будет.
Насчет буддийских материалов, не думаю что найдется хоть один учитель подавший в суд на того кто без оплаты скачал его книгу с целью буддийской практики.

[Michael_Sh]

имхо, если книга авторитетная и стоит своих денег, непременно куплю, даже прежде ознакомившись с электронным изданием, как, например, Ламрим Чжэ Цонкапы.

[Еше Нинбо]

Считаю, что буддийская литература в идеале должна распространяться бесплатно, как солнце и луна каждый день бесплатно светят.
И поскольку у каждого человека есть от рождения природа Будды, поэтому "авторское право" есть у каждого человека.