 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Пытливый Ум Гость
|
№119795 Добавлено: Пт 06 Июл 12, 13:12 (14 лет тому назад) Буддизм и социализация |
|
|
|
Как вы считаете, помогает ли буддизм создать гармоничные отношения в коллективе (особенно в коллективе, одержимом властью и иерархической структурой) или же наоборот, буддисты более склонны противопоставлять себя социуму?
Ответы на этот пост: Yoshka |
|
| Наверх |
|
 |
samsoboy
Зарегистрирован: 01.05.2009 Суждений: 703
|
№119875 Добавлено: Сб 07 Июл 12, 00:35 (14 лет тому назад) |
|
|
|
Думаю, что те, кто следует Дхарме, менее склонны участвовать в офисных забегах хомячков. _________________ Всё сложное разложится. Будь усерден. |
|
| Наверх |
|
 |
test 一心

Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18709
|
№119881 Добавлено: Сб 07 Июл 12, 01:03 (14 лет тому назад) |
|
|
|
Пытливый Ум
Буддизм доминирующая религия во многих странах. Так что ни о каком противопоставлении социуму речи быть не может. |
|
| Наверх |
|
 |
Yoshka

Зарегистрирован: 05.03.2011 Суждений: 22 Откуда: Санкт-Петербург
|
№120100 Добавлено: Вт 10 Июл 12, 20:58 (14 лет тому назад) Re: Буддизм и социализация |
|
|
|
Как вы считаете, помогает ли буддизм создать гармоничные отношения в коллективе (особенно в коллективе, одержимом властью и иерархической структурой) или же наоборот, буддисты более склонны противопоставлять себя социуму?
В Европейской части России думаю, что скорее склонны противопоставлять, потому как принятие буддизма само по себе не мейнстрим. А в традиционных странах, наверное, не коррелируется. |
|
| Наверх |
|
 |
Чучундра-бела Гость
Откуда: Moscow
|
№120115 Добавлено: Ср 11 Июл 12, 10:49 (14 лет тому назад) |
|
|
|
Про-социальность буддистов РФ можно оценить по буддийским форумам. Вывод однозначен: они а-социльны. Скорее всего такая позиция (а-политичность, а-научность, а-социальность) способствует выживанию форумов. Они никому (из бурлящего не-буддийского социума) особенно не интересны и не мешают и поэтому никакие суперпупер хукеры, а также ДОС-террористы ими не занимаются.
Ответы на этот пост: Гьялпо |
|
| Наверх |
|
 |
Росс Гость
|
№120119 Добавлено: Ср 11 Июл 12, 11:30 (14 лет тому назад) |
|
|
|
Всё правильно. Бурляще-пузырящий социум и есть самсара. А здесь тихое приятное место для романтиков Истины, путешественников в Беспредельном. Здесь можно за один глоток чая обозреть
все возможные чувственные и интеллектуальные достижения и перспективы бушующего социума и вернуться , к примеру, в самадхи сострадания.  |
|
| Наверх |
|
 |
Гьялпо Гость
|
№120125 Добавлено: Ср 11 Июл 12, 13:21 (14 лет тому назад) |
|
|
|
Про-социальность буддистов РФ можно оценить по буддийским форумам. Вывод однозначен: они а-социльны. Скорее всего такая позиция (а-политичность, а-научность, а-социальность) способствует выживанию форумов. Они никому (из бурлящего не-буддийского социума) особенно не интересны и не мешают и поэтому никакие суперпупер хукеры, а также ДОС-террористы ими не занимаются. В Советском Союзе буддизм не был так распиарен(поставлен на коммерческую ногу, если угодно) как сейчас, ЗАТО в Союзе были славные подвижники-учителя (в т.ч. из ГУЛАГов)...Как вы думаете ,если бы сегодня буддизм был бы такимже неудобоваримым (с точки зрения прибыли, карьеры, выгоды) как при СССР , много было бы тех, кто позицианирует себя как буддиста? |
|
| Наверх |
|
 |
Чучундра-бела Гость
Откуда: Moscow
|
№120127 Добавлено: Ср 11 Июл 12, 15:22 (14 лет тому назад) |
|
|
|
Не надо ГУЛАГов и подвижников из них. Терпимость социума к буддизму, равно как и к любому другому не-православию, - это основа нормальной жизни, исходя из которой каждый буддист, не скрывающий это от окружающих, строит свою карьеру, бизнес и т.д. Каждый чел, если он не нарушает УК и не живет на проценты от процентов больше ничего не делая, про-социален как минимум просто потому, что деньги на жизнь надо зарабатывать. Вопрос в том, что к этому добавляет или не добавляет буддизм.
Ответы на этот пост: Гьялпо |
|
| Наверх |
|
 |
Гьялпо Гость
|
|
| Наверх |
|
 |
Чучундра-бела Гость
Откуда: Moscow
|
№120130 Добавлено: Ср 11 Июл 12, 15:53 (14 лет тому назад) |
|
|
|
Вот-вот, скорее не помогать, а мечтать о помощи в будущих жизнях (развивать бодхичитту намерения). Вот когда я "вырасту" и стану бодхисаттвой, тогда сразу помогу всем живым существам (бодхичитта действия).
Сформулирую по-максимуму а-социальность буддизма, как такового. Известно, что будды всех времен вдохновлялись на подвиги просветления страданиями больных, нищих и стариков. Буддизм как таковой а-социален в том смысле, что до сих пор не вернул этот исторической долг. И не добавил в обеты бодхисаттвы обязательство создать идеальные здравоохранение, социальное обеспечение и пенсионную систему во всех странах мира.
Это шутка, в которой для меня есть только очень малая доля шутки. А по сути вы полностью подтвердили мою оценку, использовав слово "сансара". Ведь ее надо ненавидеть и как можно скорее от нее избавляться, не правда ли? Какая уж тут про-социальность по большому счету. |
|
| Наверх |
|
 |
Чучундра-бела Гость
Откуда: Moscow
|
№120131 Добавлено: Ср 11 Июл 12, 15:55 (14 лет тому назад) |
|
|
|
А нет, его (сансары) уже не видно, но тем не менее
Ответы на этот пост: Гьялпо |
|
| Наверх |
|
 |
Гьялпо Гость
|
|
| Наверх |
|
 |
Sleng

Зарегистрирован: 08.11.2009 Суждений: 153
|
№120134 Добавлено: Ср 11 Июл 12, 16:40 (14 лет тому назад) |
|
|
|
Цитата: Как вы считаете, помогает ли буддизм создать гармоничные отношения в коллективе (особенно в коллективе, одержимом властью и иерархической структурой) или же наоборот, буддисты более склонны противопоставлять себя социуму?
Каких-то сферических буддистов в вакуме, исходя из деятельности которых, вы тут вознамерились измерять эффективность функционирования различного рода системных организаций- в природе не существует. Думаю случай с причастностью членов коллектива к буддизму, в общем, особо от других конфигураций не отличается. Есть масса буддийских стран, где живут такие-же двуногие, как мы и каких то отличительных черт, выгодно оттеняющих принадлежность этих людей к буддизму в их подведении, я не заметил. Как и везде, есть свои пройдохи, лентяи, алкоголики, попрошайки, воришки, лицемеры, пополизы, карьеристы, глупцы и эгоисты. Как и везде есть положительные персонажи. То, что человек позиционирует себя как буддист, совсем не означает, что он автоматом лишается всех недостатков, которыми наделены не буддисты. Ну, или наоборот. Хотя не без нюансов конечно.
Ежели все-таки идеализировать, то канонические источники, как можно заметить, ратуют за монархизм, но применительно к Сангхе, если мне память не изменяет, Будда хотел, чтобы в ней не было единого высшего руководства. Отсюда, наверное можно попытаться сделать какие-то косвенные выводы. |
|
| Наверх |
|
 |
Чучундра-бела Гость
Откуда: Moscow
|
№120135 Добавлено: Ср 11 Июл 12, 17:31 (14 лет тому назад) |
|
|
|
До монарха - ох как далеко, а к не-иерархической структуре монашеской общины можно добавить рекомендацию ЕСДЛ не подчиняться своему гуру, если его слова противоречат Дхарме. Будь сам себе светильником! Если это спроецировать в мир, то я бы ожидал от буддиста не беспрекословного подчинения, а рефлексии над распоряжениями начальства.
Ответы на этот пост: Dondhup |
|
| Наверх |
|
 |
Росс Гость
|
№120136 Добавлено: Ср 11 Июл 12, 17:48 (14 лет тому назад) |
|
|
|
| Если боддхисаттву Вималакирти считать буддистом, то, почитав Сутру о нём, можно расширить свои представления об взаимоотношениях буддиста и социума. |
|
| Наверх |
|
 |
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|