Дхарма

[Kohey]

  Многоуважаемый Еше Нинбо хотелось бы узнать ваше мнение по следующему вопросу: сочетается ли между собой дзадзен и пранаяма.

[Dondhup]

Есть буддийские практики например ца лунг. Они  созданы для буддистов

[Kohey]

[Еше Нинбо]

Спасибо за интересный вопрос.
Мастер Фоюань так говорит:
"Можно сидя в медитации считать вдохи, либо выдохи. От одного до десяти (циклически). Такая практика используется для успокоения сознания (ума), для устранения многочисленных мыслей, роющихся в сознании".

Я не видел, чтобы в чань-буддийских монастырях использовали индийскую пранаяму как таковую.
Пранаяма - это переводится как управление дыханием.
В дза-дзэн больше используется управление своими мыслями. Мысль-сознание-сердце-дыхание. Они взаимосвязаны. Когда успокаивается дыхание, успокаивается сознание. Когда успокаивается сознание, успокаивается дыхание.

Я в своей практике использую бег трусцой (около часа). Усиливается сердцебиение, усиливается дыхание, но это происходит в одном ритме. И сознание начинает успокаиваться благодаря продолжительному бегу в небольшом темпе. Это также противодействует застою в конечностях, который возникает из-за длительного сидения в полулотосе. Это также тренирует сердце и лёгкие. Это своего рода динамическая медитация. В какой-то мере это тоже пранаяма Иногда делаю гипервентиляцию лёгких - несколько продолжительных  глубоких вдохов и выдохов после интенсивного быстрого бега, чтобы восстановить дыхание.
В этом смысле также интересен горный бег. Он происходит в рваном темпе. В гору дыхание очень сильно учащается, затем по ровной дыхание успокаивается. Это очень хорошая тренировка выносливости и сознания (для его успокоения). Но заниматься горным бегом следует после предварительной тренировки  в беге по ровной поверхности. Во всём нужно идти постепенно от простого к сложному.
Слышал, что есть несколько книг под названием дзэн бега, медитативный бег.

Интересно также отметить, что в чань-буддийских монастырях сочетается статическая и динамическая медитация. Вначале сидят час в лотосе (полулотосе), затем ходят кругами или бегают кругами вокруг алтаря по часовой стрелке. И так несколько циклов в течение дня.

По индийской пранаяме, думаю, нужно соблюдать определённую осторожность, чтобы не навредить своему здоровью. Но в целом, думаю, она на пользу.
Вот, например, Василий Александрович Скакун - чемпион мира по акробатике, воспитавший 15 чемпионов мира, занимается в Ставрополе серьёзно хатха-йогой и пранаямой тоже.
У меня есть видеозапись его занятий.
Вот, например:
На глубоком медленном вдохе представляем, что мы вдыхаем чистоту, покой, доброжелательность, бесстрашие, оптимизм, радость, восторг. Руки во время вдоха поднимаем над головой. Затем на выдохе руки опускаем и представляем, что мы выдыхаем вожделение, гнев, привязанность, нечистоту, беспокойство, страх, сомнение, зависть, гордость. Затем руки ставим на бёдра и задерживаем дыхание. И держим, держим эту внутреннюю чистоту, внутреннюю уверенность, бесстрашие и положительные качества. Затем, когда уже становится трудно без дыхания, делаем вдох.
Это упражнение полезно для успокоения сознания, его очищения. Также способствует прочищению лёгких от застоявшегося воздуха в лёгких.
Сделать так несколько раз.
Но во всём нужно внимательно прислушиваться к своему организму и не переборщить.
В целом, нужно сочетать статическую и динамическую медитацию.

[Еше Нинбо]

[Dondhup]

"Такой практикой, наверное, лучше заниматься под руководством опытного наставника."
Это точно, без передачи не рекомендуется.

Цуань фа (традицооное (народное) у-шу) тож хорошо помогает  практике Дхармы, и без обучения у хорошего матрета тож вряд ли что получиться.

Уникальность ца лунга в том что это практика является практикой Дхармы с одной стороны и продлевает жизнь и укрепляет здоровье с другой.

[Kohey]

[Вантус]

[Dondhup]

[Вантус]

[Dondhup]

Та пранаяма которой я занимался давно явно была связана с индуизмом.

[Вантус]

[shukra1]

Та пранаяма которой я занимался давно явно была связана с индуизмом.


Просто  я на  свой  худой  ум  не могу  различить. Прана, апана, ну  и прочее,  что  у  индуистов  и буддистов  не такие  же. Да  и сам  термин  индуизм   ничего  не  говорит
по крайней  мере  для  меня.

[Kohey]

Неужели не все равно что с чем связано( если это полезно для тела и духа ), зачем заганять себя в рамки, не лучше ли быть свободным. А что касается продолжительности, то она ни чего не определяет. В том источнике что есть у меня 10-ки упражнений которые можно делать часами но это не значит что это надо делать.

[E2]