Каждая ситуация - это наилучшая ситуация

Катя · Гость Откуда: Samara

Добрый день. Объясните, пожалуйста, следующее утверждение: для выработки и сохранения позитивного отношения к жизни Тринле Тхайе Дордже посоветовал использовать следующий подход:
"Каждая ситуация - это наилучшая ситуация. Каждый человек, каждое обстоятельство - могут быть учителями". Кармапа сравнил это с понятием боевого крещения.
Долго думала, не понятно как каждая ситуация может быть наилучшей. Так, например, если человек гибнет в горящем доме, или от рук бандитов, какой тут извлечешь урок. Или имелось ввиду «каждая бытовая ситуация».

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18709

Может в смысле, что всё могло быть ещё хуже. А во-вторых, во всяких таких вещах речь идет не о других людях, а о вас лично.

Серж · Зарегистрирован: 28.01.2011 Суждений: 4126

Слышал, что когда человек страдает он должен думать, что этим искупается негативная карма, накопленная с бесчисленных времен.

Катя · Гость Откуда: Samara

Может в смысле, что всё могло быть ещё хуже. А во-вторых, во всяких таких вещах речь идет не о других людях, а о вас лично.

Катя · Гость Откуда: Samara

Слышал, что когда человек страдает он должен думать, что этим искупается негативная карма, накопленная с бесчисленных времен.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 14731

Тут думать много не очень поможет, потому что сам контекст не понятен. Может имелось ввиду то, что не надо откладывать развитие умелых качеств своего ума. Что для этого каждая ситуация хороша.

Страданием ничего не искупается. Потому что из страдания следует только страдание. Иначе вся сансара бы уже давно искупилась. Если вы страдаете, то нужно понимать, что неблагие поступки в прошлом привели к страданию сейчас. Или страдание может стать причиной, по которой вы пришли к Учению Будды.

Росс · Гость

Может быть эта цитата поможет прояснить общий смысл подобных буддийских указаний:
"Хорошо поготовленный в Махамудре медитатор относится к каждой ложной мысли как к совершенному состоянию".

Катя · Гость Откуда: Samara

Тут думать много не очень поможет, потому что сам контекст не понятен. Может имелось ввиду то, что не надо откладывать развитие умелых качеств своего ума. Что для этого каждая ситуация хороша.

Страданием ничего не искупается. Потому что из страдания следует только страдание. Иначе вся сансара бы уже давно искупилась. Если вы страдаете, то нужно понимать, что неблагие поступки в прошлом привели к страданию сейчас. Или страдание может стать причиной, по которой вы пришли к Учению Будды.

Катя · Гость Откуда: Samara

Может быть эта цитата поможет прояснить общий смысл подобных буддийских указаний:
"Хорошо поготовленный в Махамудре медитатор относится к каждой ложной мысли как к совершенному состоянию".

Серж · Зарегистрирован: 28.01.2011 Суждений: 4126

Да. Неплохо было бы получить топискантеру лунг на пятичленный путь махамудры.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 14731

Может и так, фраза не вырвана из контекста. Это цитата из его выступления в Москве в 2009, дальше уже про другое говорит. Он славится умением просто объяснять сложное, так что и этот ответ, должно быть простой.

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18709

test пишет:

Может в смысле, что всё могло быть ещё хуже. А во-вторых, во всяких таких вещах речь идет не о других людях, а о вас лично.

куда хуже?

Росс · Гость

Что здесь непонятного? Вся цитата целиком:
"Каждый, хорошо подготовленный в махамудре, считает всякую ложную мысль совершенным состоянием. Если такую ложную мысль наблюдать непосредственно, мгновенно обнаружится ее внутренняя простота, что в свою очередь, приводит к пробуждению недвойственной мудрости. Медитатор махамудры глядит на негативный опыт с прямым постижением или же по меньшей мере с детской невинностью. Он фак-
тически оказывается обращенным лицом к мягкой улыбке изначальной красоты. Традиция махамудры описывает этот опыт как "держание Будды в ладони". "

Гьялпо · Гость

Что здесь непонятного? Вся цитата целиком:
"Каждый, хорошо подготовленный в махамудре, считает всякую ложную мысль совершенным состоянием. Если такую ложную мысль наблюдать непосредственно, мгновенно обнаружится ее внутренняя простота, что в свою очередь, приводит к пробуждению недвойственной мудрости. Медитатор махамудры глядит на негативный опыт с прямым постижением или же по меньшей мере с детской невинностью. Он фак-
тически оказывается обращенным лицом к мягкой улыбке изначальной красоты. Традиция махамудры описывает этот опыт как "держание Будды в ладони". "

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 14731

Что здесь непонятного? Вся цитата целиком:
"Каждый, хорошо подготовленный в махамудре, считает всякую ложную мысль совершенным состоянием. Если такую ложную мысль наблюдать непосредственно, мгновенно обнаружится ее внутренняя простота, что в свою очередь, приводит к пробуждению недвойственной мудрости. Медитатор махамудры глядит на негативный опыт с прямым постижением или же по меньшей мере с детской невинностью. Он фак-
тически оказывается обращенным лицом к мягкой улыбке изначальной красоты. Традиция махамудры описывает этот опыт как "держание Будды в ладони". "