Доверие к ламе

Будда наш учитель, а не батюшка с психоаналитиком.

В колеснице Секретной мантраяны, в частности, учитель является главным  прибежищем: его тело – это Сангха., его речь – это Дхарма, его сознание – это Будда. Признавайте его соединением существенных черт Трёх Драгоценностей и воспринимайте все его действия как совершенные и безукоризненные. Следуйте ему с абсолютным доверием и стремитесь беспрестанно его восхвалять. Помните, что не угодить ему чем-либо, что вы делаете, говорите или думаете, равноситльно полному  отказу от прибежища; а потому со всей настойчивостью стремитесь действовать так, чтобы учитель был всегда и без исключения вами доволен.
Что бы с вами ни случилось – хорошее или плохое, приятное или горестное, болезнь или страдание – всегда доверяйте своему драгоценному учителю.


http://www.abhidharma.ru/A/Dzogchen/Content/Menngagde/0001.pdf

Так что - к батюшке или психоаналитику и нефиг в детский сад играть.  8)

Я получала прибежище у Оле Нидала. Но доверия и открытости у меня не возникло. Весь курс было очень плохо как физически так и эмоционально. С чем это связанно и стоит ли поискать другого ламу?

Трололо?  

Не люблю, когда на моего ламу проецируют свою тухлятину.

О, как любопытно. А кто, в данном случае, генерирует "тухлятину"?

Не находите?

Нет, не нахожу. Позаботьтесь лучше о своих сексуальных предпочтениях.

Неуважение к ламе, в котором принято Прибежище не есть гуд и равносильно отказу от Прибежища:

Разве лама не объединяет в себе 3 драгоценности и 3 корня?