Путешествие во времени оправдывает существование прошлого?

шрамана

и что теперь, признать дхарму не действительной?
вообе-то они комментировались, так возникали разные школы.
я слышал что в католических сутрах - celebrat и celibat перепутали.

Won Soeng

БТР пишет:

Yuriy пишет:

Вот и я о том же, что телепортация в суттах описана, а "путешествия" во времени нет. Только видение своих прошлых жизней.

Ну, в форме телепортации во времени пяти совокупностей я, действительно, не встречал. Пожалуй, что есть разница в видении других мест или в действиях в других местах. Хотя мне пока неизвестны причины, по которым в других местах действовать можно, а в другом времени этих мест - нельзя. Прямого запрета на подобное в сутрах не встречается. Не встречал так же и вопросов Будде о том, может ли он посетить прошлое или будущее и что-то там совершить (например учить кого-либо).

Хотя, думаю, что это другое время не будет связано с этим временем причинностью, это будет аналогом посещения других миров. Потому что время это такая же иллюзия, как и пространство. Если бы не некоторые сомнения, даже не обсуждал бы эту тему.

вы уверены что за 2500 лет сутры не редактировались, изменялись, доплнялись кем-либо как Ветхий и Новый заветы в христианстве ?

TashiSho · Зарегистрирован: 17.10.2011 Суждений: 307

TashiSho пишет:

БТР пишет:

Yuriy пишет:

Вот и я о том же, что телепортация в суттах описана, а "путешествия" во времени нет. Только видение своих прошлых жизней.

Ну, в форме телепортации во времени пяти совокупностей я, действительно, не встречал. Пожалуй, что есть разница в видении других мест или в действиях в других местах. Хотя мне пока неизвестны причины, по которым в других местах действовать можно, а в другом времени этих мест - нельзя. Прямого запрета на подобное в сутрах не встречается. Не встречал так же и вопросов Будде о том, может ли он посетить прошлое или будущее и что-то там совершить (например учить кого-либо).

Хотя, думаю, что это другое время не будет связано с этим временем причинностью, это будет аналогом посещения других миров. Потому что время это такая же иллюзия, как и пространство. Если бы не некоторые сомнения, даже не обсуждал бы эту тему.

вы уверены что за 2500 лет сутры не редактировались, изменялись, доплнялись кем-либо как Ветхий и Новый заветы в христианстве ?

Я уверен в том, что были и те, кто вносил изменения, и те, кто следил, чтобы эти изменения были устранены.
А еще уверен в том, что есть учителя, реализовавшие Дхарму, способные отличить истину от заблуждений. Поэтому, пока есть реализованные учителя, сутры в безопасности

Won Soeng

Но ведь и в Христианстве ,судя по всему, были реализованные и вознесенные учителя..., НО тем не менее имеем то, что имеем

TashiSho · Зарегистрирован: 17.10.2011 Суждений: 307

Цитата:

Но ведь и в Христианстве ,судя по всему, были реализованные и вознесенные учителя..., НО тем не менее имеем то, что имеем

А что мы имеем? Христианство весьма глубокое учение, достойное великого уважения.

Won Soeng

БТР пишет:

Цитата:

Но ведь и в Христианстве ,судя по всему, были реализованные и вознесенные учителя..., НО тем не менее имеем то, что имеем

А что мы имеем? Христианство весьма глубокое учение, достойное великого уважения.

Вы также согласны с христианской идеей бога-творца всего сущего, самосущей души ,вечного рая и ада...?

TashiSho · Зарегистрирован: 17.10.2011 Суждений: 307

В христианстве большое разнообразие взглядов. Некоторые из них весьма близки Буддизму.

росс · Гость Откуда: Minsk

В Вималакирти-Нирдеше, насколько я понимаю, показан как раз фокус с перемещением во времени и пространстве. В главе "Видение Акшобхьи", Вималакирти перетащил всю эту Землю Радости, в которой он жил в прошлом воплощении, со всеми её жителями и показал всем присутствующим, в т.ч. и Будде, а затем вернул назад. Надо полагать - во времени.
"После этого Шарипутра спросил Вималакирти: "Где ты умер, чтобы переродиться здесь?". "
...
"При этом Будда сказал Шарипутре: "Есть мир, называемый Глубокой Радостью, чей Будда - Акшобхья Будда , земля, где исчезал Вималакирти, чтобы придти сюда." "
Хотя, конечно, махаянское представление о времени и пространстве, да и о материи и энергии - весьма своеобразно, оно естесственно и понятно всвязи с учением о скандхах.Ведь как бы это не было странным и непревычным, любые представления, ощущения, понимания (в том числе и о времени) порождаются скандхами.

Alive · Зарегистрирован: 06.09.2013 Суждений: 216

Если путешествие по времени возможно, то это значит что можно пойти в прошлое.

Или прошлая вселеная создаётся заново, что мало вероятно, или путешественик перемещается в существующие прошлое по 4му измерению типа того как человек идёт в магазин по дороге (3 измерения).

Означает ли это что прошлое существует где то в каком то измерении?

Antardhan

Самого времени не существует. Как возможны путешествия в несуществующей абстракции?

Alive · Зарегистрирован: 06.09.2013 Суждений: 216

В теории относительности статус времени подобен статусу пространства. Путешествия в пространстве ведь возможны?

Antardhan

Теория суть модель, а не реальность. "Время" и "измерение" - это теоретические абстракции, реальность которых никем и никогда не была доказана. Вся фишка в инерции человеческого мышления и удобстве абстракций при описании закономерностей - из-за этого абстрактное принимается за реальное и к нему приворачиваются какие-то дикие фантазии. Laughing

Alive · Зарегистрирован: 06.09.2013 Суждений: 216

Я думаю, что любая теория, любое описание, любое понятие абстрактны, в том числе и понятие реальности. Однако, несмотря на это, на вопрос «Скажите, я смогу доехать на этом трамвае до вокзала за полчаса?» я не отвечаю «– Нет, не сможете, так как нет ни трамвая, ни вокзала, ни времени».

Antardhan

Ещё не было экспериментов, доказывающих наличие времени. Wink

Alive · Зарегистрирован: 06.09.2013 Суждений: 216

А эксперименты, доказывающие наличие пространства, были?