вопрос ученика (почему ратуют за статическую медитацию)

Kohey · Зарегистрирован: 22.04.2011 Суждений: 228

Меня волнует один вопрос: почему буддисты так ратуют за статическую медитацию и (по моему не заслуженно ) пренебрегают динамической работой?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49773

Зависит от того, как человеку удобнее думать над сложной проблемой. Одни сидят, другие ходят, да еще и руками машут.

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18707

Потому что во время работы вы концентрируетесь на работе, а не на том на чём нужно научиться концентрироваться.

Полосатик

пренебрегают динамической работой?

alexmozes

Уважаемый Kohey
Буддисты стараются сохранять осознанность во всех своих занятиях.
Слова Будды:
"Выходя или возвращаясь, бхиккху действует с полным осознанием; глядя вперёд или вокруг, он действует с полным осознанием; сгибая (руку) или вытягивая её, он действует с полным осознанием; когда он берёт верхнюю одежду, чашу и запасную одежду, он действует с полным осознанием; когда он испражняется или мочится, он действует с полным осознанием; когда он идёт, стоит или сидит, отдыхает или пробуждается, когда разговаривает или молчит, он действует с полным осознанием."
Посмотрите в сети
Дигха Никая 22 - Махасатипаттхана сутта (Большая сутта об основах памятования)
и
Досточтимый Мангало "ПРАКТИКА ПАМЯТОВАНИЯ"

К тому же, когда занимаетесь любым делом - можете отслеживать: занимаетесь ли вы только этим делом; отслеживать свой ум, его флуктуации.

росс · Гость Откуда: Minsk

Добавлю к сказанному alexmozes:
" Старайтесь достичь спокойного погружения
Путем непрерываемого созерцания
Внутренней чистоты.
Глупо пытаться вызвать искры
Делая долгие паузы между
Ударами двух кремней друг о друга,
Так и медитация от случая к случаю
Не приведет к успокоению.
Не останавливайтесь пока совершенство не достигнуто!"
«Праджняпарамита-самучаягатха»

alexmozes

Здесь очень интересный вопрос о паузах между искрами. Похоже, одним развитием памятования с ними не совладать. Или стремиться превращать всё в одну сплошную вспышку не следует?

alexmozes

А серединный путь, видимо, ближе к поиску света вне вспышек.

росс · Гость Откуда: Minsk

По моему мнению, поскольку сам процесс осознавания - внутренне более естесственен для ума, чем мышление, то существует какой-то индивидуальный предел в соотношении времени фактической внимательности и промежутков рассеянности, когда, возможно, ум понимает, чего от него требуется и периоды осознанности значительно удлиняются, а промежутки рассеянности укорачиваются.Это индивидуально, по-моему. Т.е., речь идёт не о какой-то абсолютной непрерывности, а о достаточно длительных периодах, что бы выработался рефлекс. Возможно так. Возможно кто-то считает иначе.

Wolfshadow

Здесь очень интересный вопрос о паузах между искрами. Похоже, одним развитием памятования с ними не совладать. Или стремиться превращать всё в одну сплошную вспышку не следует?

Kohey · Зарегистрирован: 22.04.2011 Суждений: 228

alexmozes пишет:

Здесь очень интересный вопрос о паузах между искрами. Похоже, одним развитием памятования с ними не совладать. Или стремиться превращать всё в одну сплошную вспышку не следует?

Памятование, внимательность (сати) и сосредоточение (самадхи) - это разные вещи и разные ступени 8БП. Памятование нужно развивать во все моменты жизни: во время ходьбы, бега, еды, засыпания, вождения авто и т.п., а самадхи (саматха и випассана), вы не сможете заниматься одновременно с повседневными делами, так как эти практики требуют тишины, неподвижности, отстраненности от внешнего и сосредоточенности на внутреннем. Про искры, это как раз про самадхи, чтобы достичь результатов, нужно заниматься этой практикой ежедневно, постепенно наращивая количество времени, посвященного сосредоточению. Ибо, если заниматься этим от случая к случаю - серьезных результатов не достигнуть.

Wolfshadow

Я имел в виду не развитие памятования, а практику самадхи и випассаны в движении.

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18707

саматхи

Wolfshadow

Цитата:

саматхи

Новое пали слово. Smile

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18707

Жаль, я решил, что это самадхи+саматха.