И снова-бан, БФ, Ёрш, цензура...как всё надоело.

crac333 · Зарегистрирован: 16.04.2012 Суждений: 2316

Подробностей не знаю, прочитал в публичных сообщениях самого Ассаджи(ссылку дать не могу поскольку забанен и в профили доступа не имею, но если Вы зайдете в профиль Ассаджи и перейдете в профиль того человека который его в публичных сообщениях спрашивает о причинах его ухода с БФ то если не потерли увидете это сообщение Ассаджи(по его словам он столкнулся с грубостью "со стороны модератора раздела Тхеравада"). У Ассаджи форум в итоге действительно получился немного сранный, хотя бы потому, что нет никнеймов а вместо них "Некто написал то то", а "Некто администратор ответил то то"))) Как Вы верно заметили российские тхеравадины в общей своей массе вообще склонны к каким то странностям)))Ну так получается))))Неприязни, тем более к такому человеку как Ассаджи, у меня точно нет))) Но дело в том, что сколь бы странным не был Ассаджи, его неконфликтность и уровень знаний до которого Топперу несмотря на чивару и безбрачие(на самом деле я думаю де факто Дмитрий Ивахненко, то бишь Ассаджи тоже ведет монашеский образ жизни...мне так почему то кажется) еще как мне до уровня знаний скажем До по Махаяне или как до Киева пешком из Питера))))) Это все заставляло уважать Ассаджи представителей всех традиций из тех кто тогда тусовался на БФ и даже споры иной раз были но примитивного холивар-мордобоя подтасовок и уж тем более использования своих модераторских полномочий для закрывания неугодных ртов тогда(при Ассаджи) не было.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49724

От Ассаджи до сих пор в русской интернет-тхераваде остается аура некоей академичности и выдержанности, хотя ее уже много лет старательно уничтожают "новые тхеравадины". Я во многом критически отношусь к Ассаджи, но в этом надо отдать ему должное.

sol · Гость

У Ассаджи форум в итоге действительно получился немного странный, хотя бы потому, что нет никнеймов а вместо них "Некто написал то то", а "Некто администратор ответил то то"

Alex123

Махаяна как ни крути выше Хинаяны. Респект Оскольду.

Еше Нинбо · Зарегистрирован: 02.03.2010 Суждений: 2246

Еше Нинбо пишет:

Махаяна как ни крути выше Хинаяны. Респект Оскольду.

А Тхеравада не является Хинаяной и практики не являются более низкими чем некоторые Махаянские.

Dondhup

А Тхеравада не является Хинаяной и практики не являются более низкими чем некоторые Махаянские.
-----------------------
Что вы конкретно имеете в виду?

Махаянская практика- это парамитаяна, например практика нравственности индивида в потоке сознания которого присутствует несравненная Бодхчитта.

Alex123

А Тхеравада не является Хинаяной и практики не являются более низкими чем некоторые Махаянские.
-----------------------
Что вы конкретно имеете в виду?

Махаянская практика- это парамитаяна, например практика нравственности индивида в потоке сознания которого присутствует несравненная Бодхчитта.

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18706

Конечно новые школы возразят и не согласятся. Что бы привлечь учеников в новою школу нужна хорошая реклама её превосходства в сравнении с старой и якобы ущербной (по новым критериям) школы...

Alex123

Alex123 пишет:

Конечно новые школы возразят и не согласятся. Что бы привлечь учеников в новою школу нужна хорошая реклама её превосходства в сравнении с старой и якобы ущербной (по новым критериям) школы...

Новая школа может считать, что она старая, а остальные-новые якобы ущербны.

Dondhup

Dondhup пишет:

А Тхеравада не является Хинаяной и практики не являются более низкими чем некоторые Махаянские.
-----------------------
Что вы конкретно имеете в виду?

Махаянская практика- это парамитаяна, например практика нравственности индивида в потоке сознания которого присутствует несравненная Бодхчитта.

Все это есть в Тхераваде, может просто называться па другому, но от этого смысл не меняется.

То что я имел ввиду это например Дзенская Шикантаза, "просто сидеть" и .т.д. не отличаются в многих чертах от практик в Сатипатхане например.

Я также читал что Дзогчен/Махамудра очень похожа не некоторые более прогрессивные практики в Сатипахане. Сатипатхана одного Саядо очень похожа на то что я читал о Махамудре. Шесть Слов Тилопы очень похоже на то что пишется в ПК. По крайней мере нет чего то нового чего нет в Тхераваде.

Конечно новые школы возразят и не согласятся. Что бы привлечь учеников в новою школу нужна хорошая реклама её превосходства в сравнении с старой и якобы ущербной (по новым критериям) школы...

crac333 · Зарегистрирован: 16.04.2012 Суждений: 2316

Dondhup пишет:

А Тхеравада не является Хинаяной и практики не являются более низкими чем некоторые Махаянские.
-----------------------
Что вы конкретно имеете в виду?

Махаянская практика- это парамитаяна, например практика нравственности индивида в потоке сознания которого присутствует несравненная Бодхчитта.

Все это есть в Тхераваде, может просто называться па другому, но от этого смысл не меняется.

То что я имел ввиду это например Дзенская Шикантаза, "просто сидеть" и .т.д. не отличаются в многих чертах от практик в Сатипатхане например.

Я также читал что Дзогчен/Махамудра очень похожа не некоторые более прогрессивные практики в Сатипахане. Сатипатхана одного Саядо очень похожа на то что я читал о Махамудре. Шесть Слов Тилопы очень похоже на то что пишется в ПК. По крайней мере нет чего то нового чего нет в Тхераваде.

Конечно новые школы возразят и не согласятся. Что бы привлечь учеников в новою школу нужна хорошая реклама её превосходства в сравнении с старой и якобы ущербной (по новым критериям) школы...

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49724

Современная тхеравада является попыткой создания учения по книге. Это как если бы взяли тибетский Ганджур (даже без Танджура), и только по текстам попытались воссоздать всю жизнь и практику тибетского буддизма. Сам Палийский Канон есть величайшая ценность, его перевод и изучение есть великое дело. А тхеравада за минусом ПК, по сути, это новодел возрастом ста с небольшим лет.

Вантус

Современная тхеравада является попыткой создания учения по книге. Это как если бы взяли тибетский Ганджур (даже бе Танджура), и только по текстам попытались воссоздать всю жизнь и практику тибетского буддизма. Сам Палийский Канон есть величайшая ценность, его перевод и изучение есть великое дело. А тхеравада за минусом ПК, по сути, это новодел возрастом ста с небольшим лет.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49724

КИ пишет:

Современная тхеравада является попыткой создания учения по книге. Это как если бы взяли тибетский Ганджур (даже бе Танджура), и только по текстам попытались воссоздать всю жизнь и практику тибетского буддизма. Сам Палийский Канон есть величайшая ценность, его перевод и изучение есть великое дело. А тхеравада за минусом ПК, по сути, это новодел возрастом ста с небольшим лет.

А мне вообще очень интересно, что там было лет 200 назад. Что там были брахманы, это факт. Наверняка там были и махаянцы с тантриками. Куда они все подевались?

Alex123

Современная тхеравада является попыткой создания учения по книге. Это как если бы взяли тибетский Ганджур (даже без Танджура), и только по текстам попытались воссоздать всю жизнь и практику тибетского буддизма. Сам Палийский Канон есть величайшая ценность, его перевод и изучение есть великое дело. А тхеравада за минусом ПК, по сути, это новодел возрастом ста с небольшим лет.