Сансара как иллюзия

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Про кожаные мешки.

Именно с такой коннотацией, полезно знать монаху, а мирянину не факт, что именно так полезно, наверно зависит от характера, кому-то может лучше думать, что это совершенный биологический механизм, о котором надо заботиться - правильно питаться, давать необходимые нагрузки и т.д.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Про кожаные мешки я совершенно не случайно упомянул как о сугубо материальном плане восприятия. Считаю, что мирянину осознание этого столь же полезно, как и монаху, как и осознание того, что "красота - в глазах смотрящего".

Сомнительно. Поскольку жизнь мирянина - это так или иначе все таки преследование чувственных удовольствий, в этой жизни или в других (если человек выполняет практику для приобретения хорошего рождения).
Тут я вряд ли скажу что-то новое, отличное от традиционного южного буддизма, мирянам - (молитва пост и радио радонеж) практика нравственного поведения и практика даны. Эти две практики очень хороши для поддержания счастливой мирской жизни.
Метта может быть оч.хороша как духовная практика для мирян. Но мне почему-то кажется, что только при присутствии хорошего учителя. Чтобы как раз помочь пережить какие то травмирующие события или воспоминания.

Цитата:

Как и противоположное красоте (что в практике випассанавадинов часто забывается, так как у них отвращение к телесному постулируется как правильное отношение by default).

Наверное, правильно было бы говорить о результате практики созерцания непривлекательности тела как о nibbida, разочаровании, отсутствии интереса, непривлекательности.

Отвращение не цель и даже не метод, поскольку это негативное состояние ума. Такое понимание нибидды как отвращения - результат неудачных переводов на русский с неудачных переводов на английский, без понимания темы. Вот например тред где Jane на мой взгляд неплохо комментирует эту ашипку http://dharma.org.ru/board/post471875.html#471875

Ну и при разочаровании в чувственном таким образом, при nibbida, как раз возможны и правильная метта, и правильное сострадание. Сострадание становится пониманием страдания и причин возникновения страдания, а метта - как метод преодоления психических страданий.

Ну имхо конечно.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Рената Скот пишет:

Горсть листьев пишет:

Добросердечие - это хорошо, даже в случае дурачка из папиного дворца. Однако суть психопрактики метта-бхаваны, как я это вижу, существенно глубже, нежели просто наработка позитивного настроения или квази-христианского прощения врагов своих. Суть практике в работе со своим умом, в котором собственно и живут все те, кто вызывает наши позитивные и негативные эмоции - так как мы должны ясно понимать, что в материальной реальности все они просто кожаные мешки с дерьмом и костями.

А в умственной сфере дело обстоит как-то по-другому с учетом того, что рождением своим мы обязаны исключительно наличию в нас омрачений? Ум, по-вашему, драгоценными камнями набит? Что же до прощения, то про "квази-христианское" прощение сказать ничего не могу, а вот у практикующих буддистов есть понятие каммы - человеку, совершающему дурные поступки, по любому прилетит (если уже не прилетело), так что ему можно только посочувствовать.

Извините, но у вас типично христианское понимание кармы.

Йцу · Гость

Кому Арджуна, а кому Нагарджуна...

Йцу · Гость

Йцу пишет:

Горсть листьев пишет:

Про кожаные мешки.

Именно с такой коннотацией, полезно знать монаху, а мирянину не факт, что именно так полезно, наверно зависит от характера, кому-то может лучше думать, что это совершенный биологический механизм, о котором надо заботиться - правильно питаться, давать необходимые нагрузки и т.д.

Истину никому не вредно знать. Но вредно учить того, кто не может, в силу альтернативности его умственных способностей, правильно понять, и будет всячески искажать изученное.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Рената Скот пишет:

Горсть листьев пишет:

Добросердечие - это хорошо, даже в случае дурачка из папиного дворца. Однако суть психопрактики метта-бхаваны, как я это вижу, существенно глубже, нежели просто наработка позитивного настроения или квази-христианского прощения врагов своих. Суть практике в работе со своим умом, в котором собственно и живут все те, кто вызывает наши позитивные и негативные эмоции - так как мы должны ясно понимать, что в материальной реальности все они просто кожаные мешки с дерьмом и костями.

А в умственной сфере дело обстоит как-то по-другому с учетом того, что рождением своим мы обязаны исключительно наличию в нас омрачений? Ум, по-вашему, драгоценными камнями набит? Что же до прощения, то про "квази-христианское" прощение сказать ничего не могу, а вот у практикующих буддистов есть понятие каммы - человеку, совершающему дурные поступки, по любому прилетит (если уже не прилетело), так что ему можно только посочувствовать.

Извините, но у вас типично христианское понимание кармы.

Типично христианское - прилетит потому, что десница покарает. Буддийское - прилетит потому, что "глупец сам себя погубит". Именно эти слова говорит Будда тем монахам, которые спрашивают, как следует поступать с Дэвадаттой. Дурно поступающий человек безусловно глуп и его можно только пожалеть. При этом совсем не обязательно взращивать метту, вполне достаточно здравого смысла. Вы ведь пожалеете глупца, который по своей дури полезет в костер (надеюсь)?

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Ага. "прости их, господи, ибо не ведают, что творят".

Йцу · Гость Откуда: Moscow

Для этого простого и очевидного чувства даже метту взращивать необязательно.

Караван

Это не у всех простое и очевидное чувство,

Йцу · Гость

Йцу пишет:

Это не у всех простое и очевидное чувство,

Один человек про всех знать не может.

Караван

Просто - жалко дурака. Для этого простого и очевидного чувства даже метту взращивать необязательно.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Ага. "прости их, господи, ибо не ведают, что творят".

Да что ж вы без господа, да без бессознательного с большой буквы "бэ" не можете никак? Просто - жалко дурака. Для этого простого и очевидного чувства даже метту взращивать необязательно.

фома шальной · Гость

Жалко дурака - это так по-христиански.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Жалко дурака - это так по-христиански.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Это не у всех простое и очевидное чувство, кому-то надо его специально взращивать, представьте себе Smile