"Изменчивость изменчивости". Призрак Гераклита и К

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18709

К примеру, чем отличается пространство здесь и там? Только тем, что это здесь, а другое там. Т.е. чисто условно. Чем отличаются два абсолютно одинаковых будды? Тем что один в одном мире, а другой в другом. Или, чем отличается одна математическая теорема от другой? Одна про одно, а другая про другое. Вот так же у дхарм нет собс. сущности, но в то же время они отличны. По своему месту, по своим причинам. Будда у мадхьямиков, как и у всех других - знает причины, (к пр. страдания). Это и есть знание шуньяты-татхаты, он знает как на самом деле, он видит пустые дхармы, но это не значит, что он не видит дхарм, он как раз видит дхармы так как они есть - не имеющими собственного содержания, а имеющими только условное содержание. Это и есть смысл слова "пусто" как у мадхьямиков, так и у йогачар - что-то без внутреннего содержимого, не полное отсуствие, а отсуствие на фоне чего-то, относительное. Как пустая коробка - есть коробка, но нет ничего в коробке - пустая коробка.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49820

не имеющими собственного содержания

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18709

Звук относится к контакту органа слуха и слышимого, но не относится к зрению. Это и есть пустотность - всё на своём месте, у всего свои причины, свои связи, и вне этих связей оно не имеет смысла. Установить связь несвязуемого можно только в речи, это и будет парикальпита.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49820

Это и есть пустотность

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18709

Цитата:

Это и есть пустотность

То есть, просто назвать другим словом то, что к этому слово никакого отношения не имеет.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49820

Будда учил, что все дхармы есть на самом деле. Smile

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18709

Будда учил, что все дхармы есть на самом деле. Smile

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49820

Это и есть противоречие.

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18709

Ну вот ты уже о противоречиях заговорил?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49820

Шуньята не может делать реальным, что ты говоришь.

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18709

Она и есть реальность, sunyata = tathata.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49820

sunyata = tathata

RCH · Зарегистрирован: 21.03.2005 Суждений: 82

Немедленно возникает вопрос: а как же быть с самим принипом изменчивости? на него-то можно опереться? он-то никогда не подведет? сама изменчивость постоянна? или она тоже может измениться и превратиться в неизменность, например? хотя бы в какой-то точке бытия. Если изменчивость действительно всеобщий принцип, то он должен касаться и самой изменчивости.

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18709

Я вообще не понимаю что Вы тут обсуждаете. То, что написал Ю.Тихонравов, на мой взгляд, вообще ни в какие ворота не лезет.

Fritz · Зарегистрирован: 02.11.2006 Суждений: 4460

Изучайте 12 ступеней взаимозависимого возникновения! Можно до бесконечности (постоянно Laughing

) обсуждать явления, не имеющие отношения к постоянству/непостоянству, как таковые, тогда как таковых попросту не существует, точнее, они существуют только в умах, одержимых идеей нахождения чего-либо самостийного и последующей опоры на это.