От чего зависит внешность в воплощении?

Кира

Гуссерль, ЛИ

Цитата:

задача чистой логики в том, чтобы аналитически возвыситься до аксиом, которые необходимы в качестве исходных пунктов и которые нельзя далее свести друг к другу без прямого и рефлексивного круга

LS_rus78

Если мы стараемся уяснить себе ясно, что такое собственно есть число пять, если мы пытаемся, следовательно, создать адекватное представление пяти, то мы прежде всего образуем составной акт коллективного представления о каких нибудь пяти объектах. В нем созерцательно дан коллектив в определенной форме членения и тем самым единичный случай названного вида числа. В отношении этого созерцаемого единичного мы и совершаем "абстракцию"

LS_rus78

ваш ответ вопрошающей на вопрос о том, как стать красивой - "читайте ЛИ Гуссерля" ?

Кира

дилемма обусловленное\случайное - это свидетельство глупости метафизического подхода, в рамках которого она неразрешима

LS_rus78

Кира
Вещь-в-себе (Ding an sich) - слово-паразит.
Вещь-в-себе - это бессмыслица.
Если я как то наблюдаю её, то она уже не в себе.
Если я её наблюдать не могу, то её не существует.

Кант маху дал

Кира

О пассах ума

Гуссерль, ЛИ

Цитата:

Если мы стараемся уяснить себе ясно, что такое собственно есть число пять, если мы пытаемся, следовательно, создать адекватное представление пяти, то мы прежде всего образуем составной акт коллективного представления о каких нибудь пяти объектах. В нем созерцательно дан коллектив в определенной форме членения и тем самым единичный случай названного вида числа. В отношении этого созерцаемого единичного мы и совершаем "абстракцию"

Логика исключительно публична

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49798

Цитата:

дилемма обусловленное\случайное - это свидетельство глупости метафизического подхода

если мы разложили опыт на дхармы и рассуждаем об обусловленном\случайном - то где же тут метафизический подход ?

Метафизика - это попытки объяснять через "невидимое, которое есть на самом деле". Как же в рассуждениях об обусловлености/случайности дхарм происходит ссылка на "невидимое..." ?

LS_rus78

LS_rus78 пишет:

О пассах ума

Гуссерль, ЛИ

Цитата:

Если мы стараемся уяснить себе ясно, что такое собственно есть число пять, если мы пытаемся, следовательно, создать адекватное представление пяти, то мы прежде всего образуем составной акт коллективного представления о каких нибудь пяти объектах. В нем созерцательно дан коллектив в определенной форме членения и тем самым единичный случай названного вида числа. В отношении этого созерцаемого единичного мы и совершаем "абстракцию"

Логика исключительно публична

Это Гуссерль объясняет, как от 5 яблок перейти к 5 объектам ("коллектив"), и далее просто к числу 5 ?

но в диалектике вроде бы 5 - это просто 5 актов полагания "ставшего бытия". Там нет "коллектива" в пространстве.

Полагаем просто так - получаем число 5, т.е. 5 единиц, отличимых друг от друга лишь тем, что единица и есть полагаемое отличение её самой от иного.
Полагаем в пространстве - получаем "коллектив" из 5 объектов.
Полагаем во времени - получаем течение времени.

Так что "коллектив" отличен от "5". Он "после" 5.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49798

LS_rus78 вы перепутали логику с софистикой.

Кира

Если я её наблюдать не могу, то её не существует.

Кант маху дал

Кира

Истоки логики - в публичности (изначально, возможно, даже в сексе - бред, извините)

LS_rus78

LS_rus78 вы перепутали логику с софистикой.

LS_rus78

LS_rus78

Цитата:

Если я её наблюдать не могу, то её не существует.

Кант маху дал

Кант доказывал существование "внешних вещей" (вещей-самих-по-себе) тем, что они являются нам В ПРОСТРАНСТВЕ (т.е. что мы их воспринимаем протяжёнными).

В "Критике чистого разума...", в разделе "систематическое изложение всех синтетических основоположений чистого рассудка", под заголовком "опровержение идеализма" Кант доказывает теорему о существовании предметов в пространстве вне меня.

LS_rus78

Цитата:

Истоки логики - в публичности (изначально, возможно, даже в сексе - бред, извините)

вы поняли слово "коллектив" в тексте Гуссерля как 5 реально различимых объектов ? Как 5 яблок, например ?

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13852

ТМ пишет:

Память - это не нечто по умолчанию прилагающееся. Если специально не запоминали и не принимали решение, что надо вот это запомнить, повторять, чтобы не забыть, то ничего и не запомните.

Не поняла вас. Причем здесь память? Мне нужно в будущем родиться с лучшей внешностью, а то мало ли, снова буду задавать в подобном форуме этот же вопрос