Как стать буддисткой, если я крещённая?

olo

Что пуджа, что ганачакра восходит к дане или подношению еды и всего необходимого Будде и его окружению, а не кормлению божеств. Может форма подобна, но смысл иной.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13863

я не видел буддистов, которые елейно рассказывали, как Будда скушал их подношения

Серж · Зарегистрирован: 28.01.2011 Суждений: 4126

Серж пишет:

Вантус пишет:

Кстати, в тибетском буддизме существует тот же, что и у кришнаитов, ритуал кормления божеств с последующим распределением и вкушением прасада (да, это называется прасад). Ритуал на санскрите зовется ганачакра, на тибетском - цогкхор. Протокол обряда весьма схож, это общеиндийская тема.

Что пуджа, что ганачакра восходит к дане или подношению еды и всего необходимого Будде и его окружению, а не кормлению божеств. Может форма подобна, но смысл иной.

Да ну. Кормят и дэвов, и дакинь, и кого только не кормят, и всем им приписывают (иногда задним числом) ранг будды. Кришнаиты так-то тоже Кришну и богов не кормят. Они
1) Строгие монотеисты, подносят Сваям Бхагавану то, что ему не нужно, но он принимает из милости к павшим ради накопления оными духовной заслуги,
2) Богов угощают как вайшнавов, последователей Бхагавана.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49809

КИ пишет:

Вантус пишет:

КИ пишет:

Вантус пишет:

КИ пишет:

Вантус пишет:

КИ пишет:

Чем особенно отвратительны "веруны" - те, кто фанатично следует за счет веры, не понимая смысла - тем, что они легко перескакивают на другой предмет веры, и, затем, яростно закидывают дерьмом предыдущий.

Ну, ваша вера в то, что вы открыли тайный феноменологический смысл йогачары - тоже предмет веры, лишь более утонченный.

Это как сказать, что математик лишь верит в теоремы.

Ну, аналогичных математическим доказательств для других у вас нет.

Всё есть, это ведь система логиков. Просто операции с понятиями достаточно сложны, чтобы их сходу понял любой. Надо вдумываться, а это силы и время.

Ну-ну))) Никакой формальной системы у вас нет. Если б была - то понять бы ее было очень легко для человека с соотвествующим навыком.

При чем тут "формальная система"?

При том, что лишь формальная система может в реальности что-то доказывать. Она легко понятна, не требует мистических изысков и годов усилий.

olo

Важно то, что Будда это реальный персонаж, а боги индуизма это персонажи мифов.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13863

Вантус пишет:

Серж пишет:

Вантус пишет:

Кстати, в тибетском буддизме существует тот же, что и у кришнаитов, ритуал кормления божеств с последующим распределением и вкушением прасада (да, это называется прасад). Ритуал на санскрите зовется ганачакра, на тибетском - цогкхор. Протокол обряда весьма схож, это общеиндийская тема.

Что пуджа, что ганачакра восходит к дане или подношению еды и всего необходимого Будде и его окружению, а не кормлению божеств. Может форма подобна, но смысл иной.

Да ну. Кормят и дэвов, и дакинь, и кого только не кормят, и всем им приписывают (иногда задним числом) ранг будды. Кришнаиты так-то тоже Кришну и богов не кормят. Они
1) Строгие монотеисты, подносят Сваям Бхагавану то, что ему не нужно, но он принимает из милости к павшим ради накопления оными духовной заслуги,
2) Богов угощают как вайшнавов, последователей Бхагавана.

Если вы бы слушали наставления, то вы бы поняли, что не суть важно.
Важно то, что Будда это реальный персонаж, а боги индуизма это персонажи мифов.

Вантус

Вантус пишет:

Серж пишет:

Вантус пишет:

Кстати, в тибетском буддизме существует тот же, что и у кришнаитов, ритуал кормления божеств с последующим распределением и вкушением прасада (да, это называется прасад). Ритуал на санскрите зовется ганачакра, на тибетском - цогкхор. Протокол обряда весьма схож, это общеиндийская тема.

Что пуджа, что ганачакра восходит к дане или подношению еды и всего необходимого Будде и его окружению, а не кормлению божеств. Может форма подобна, но смысл иной.

Да ну. Кормят и дэвов, и дакинь, и кого только не кормят, и всем им приписывают (иногда задним числом) ранг будды. Кришнаиты так-то тоже Кришну и богов не кормят. Они
1) Строгие монотеисты, подносят Сваям Бхагавану то, что ему не нужно, но он принимает из милости к павшим ради накопления оными духовной заслуги,
2) Богов угощают как вайшнавов, последователей Бхагавана.

Если вы бы слушали наставления, то вы бы поняли, что не суть важно.
Важно то, что Будда это реальный персонаж, а боги индуизма это персонажи мифов.

Android

Просто рассказы о подношениях на алтарь в ганапудже не вышли в свет. В ТБ есть пособия о том, кто там как из классов существ питается и кому какие порции предназначаются, куда их надо складывать. Да, уверен, и в тхераваде есть. На Шри Ланке же был какой то ритуал приглашения мандалы Шакьямуни с Анандой и Шарипутрой для подношения пищи. Я у них в сборнике пудж читал году в 14-м.

Android пишет:

я не видел буддистов, которые елейно рассказывали, как Будда скушал их подношения

А я видел. Причем не просто буддиста, а ИРЛ ламу, который бутылку початую с ликером завернул, поскольку "Дхармапалы такое пить не будут". (Дхармапала - это будда, проявившийся на БВЖС в определенном классе существ). Початую, в смысле. Хотя я более чем уверен, что в Тибете такого явления как "початый алкоголь" вообще не было, поскольку не было стеклотары. Наливали из чана или фляжки-переливайки.

Так что тут фиг знает. У буддизма все ритуалы - это калька с ведийских. И ритуальная часть нисколько не "прагматичнее". Она вся оттуда.

Вантус

Android
а почему вы думаете, что у вас правильная суть, а у других - нет?

Серж · Зарегистрирован: 28.01.2011 Суждений: 4126

Серж пишет:

Вантус пишет:

Серж пишет:

Вантус пишет:

Кстати, в тибетском буддизме существует тот же, что и у кришнаитов, ритуал кормления божеств с последующим распределением и вкушением прасада (да, это называется прасад). Ритуал на санскрите зовется ганачакра, на тибетском - цогкхор. Протокол обряда весьма схож, это общеиндийская тема.

Что пуджа, что ганачакра восходит к дане или подношению еды и всего необходимого Будде и его окружению, а не кормлению божеств. Может форма подобна, но смысл иной.

Да ну. Кормят и дэвов, и дакинь, и кого только не кормят, и всем им приписывают (иногда задним числом) ранг будды. Кришнаиты так-то тоже Кришну и богов не кормят. Они
1) Строгие монотеисты, подносят Сваям Бхагавану то, что ему не нужно, но он принимает из милости к павшим ради накопления оными духовной заслуги,
2) Богов угощают как вайшнавов, последователей Бхагавана.

Если вы бы слушали наставления, то вы бы поняли, что не суть важно.
Важно то, что Будда это реальный персонаж, а боги индуизма это персонажи мифов.

Ура!!!
Наши иконы самые красивые.

Тара, Манджушри, Махакала или там Ушнишавиджая - это все реальные персонажи?

Вантус

Если вы бы слушали наставления, то вы бы поняли, что не суть важно.

Вантус

Вантус пишет:

Серж пишет:

Вантус пишет:

Серж пишет:

Вантус пишет:

Кстати, в тибетском буддизме существует тот же, что и у кришнаитов, ритуал кормления божеств с последующим распределением и вкушением прасада (да, это называется прасад). Ритуал на санскрите зовется ганачакра, на тибетском - цогкхор. Протокол обряда весьма схож, это общеиндийская тема.

Что пуджа, что ганачакра восходит к дане или подношению еды и всего необходимого Будде и его окружению, а не кормлению божеств. Может форма подобна, но смысл иной.

Да ну. Кормят и дэвов, и дакинь, и кого только не кормят, и всем им приписывают (иногда задним числом) ранг будды. Кришнаиты так-то тоже Кришну и богов не кормят. Они
1) Строгие монотеисты, подносят Сваям Бхагавану то, что ему не нужно, но он принимает из милости к павшим ради накопления оными духовной заслуги,
2) Богов угощают как вайшнавов, последователей Бхагавана.

Если вы бы слушали наставления, то вы бы поняли, что не суть важно.
Важно то, что Будда это реальный персонаж, а боги индуизма это персонажи мифов.

Ура!!!
Наши иконы самые красивые.

Тара, Манджушри, Махакала или там Ушнишавиджая - это все реальные персонажи?

Нет конечно.

Android

Серж пишет:

Вантус пишет:

Серж пишет:

Вантус пишет:

Кстати, в тибетском буддизме существует тот же, что и у кришнаитов, ритуал кормления божеств с последующим распределением и вкушением прасада (да, это называется прасад). Ритуал на санскрите зовется ганачакра, на тибетском - цогкхор. Протокол обряда весьма схож, это общеиндийская тема.

Что пуджа, что ганачакра восходит к дане или подношению еды и всего необходимого Будде и его окружению, а не кормлению божеств. Может форма подобна, но смысл иной.

Да ну. Кормят и дэвов, и дакинь, и кого только не кормят, и всем им приписывают (иногда задним числом) ранг будды. Кришнаиты так-то тоже Кришну и богов не кормят. Они
1) Строгие монотеисты, подносят Сваям Бхагавану то, что ему не нужно, но он принимает из милости к павшим ради накопления оными духовной заслуги,
2) Богов угощают как вайшнавов, последователей Бхагавана.

Если вы бы слушали наставления, то вы бы поняли, что не суть важно.
Важно то, что Будда это реальный персонаж, а боги индуизма это персонажи мифов.

Ура!!!
Наши иконы самые красивые.

Тара, Манджушри, Махакала или там Ушнишавиджая - это все реальные персонажи?

Android

Серж пишет:

Вантус пишет:

Серж пишет:

Вантус пишет:

Серж пишет:

Вантус пишет:

Кстати, в тибетском буддизме существует тот же, что и у кришнаитов, ритуал кормления божеств с последующим распределением и вкушением прасада (да, это называется прасад). Ритуал на санскрите зовется ганачакра, на тибетском - цогкхор. Протокол обряда весьма схож, это общеиндийская тема.

Что пуджа, что ганачакра восходит к дане или подношению еды и всего необходимого Будде и его окружению, а не кормлению божеств. Может форма подобна, но смысл иной.

Да ну. Кормят и дэвов, и дакинь, и кого только не кормят, и всем им приписывают (иногда задним числом) ранг будды. Кришнаиты так-то тоже Кришну и богов не кормят. Они
1) Строгие монотеисты, подносят Сваям Бхагавану то, что ему не нужно, но он принимает из милости к павшим ради накопления оными духовной заслуги,
2) Богов угощают как вайшнавов, последователей Бхагавана.

Если вы бы слушали наставления, то вы бы поняли, что не суть важно.
Важно то, что Будда это реальный персонаж, а боги индуизма это персонажи мифов.

Ура!!!
Наши иконы самые красивые.

Тара, Манджушри, Махакала или там Ушнишавиджая - это все реальные персонажи?

Нет конечно.

А фиг ли их кормят в десятках вариантов пудж?

Вантус

...
Но живой корень учения в Будде, который действильно существовал, а что было в индуизме? Мифы.