Пространство

quot

stardust

ну да, есть такая точка зрения, что буддисты, в первую очередь на Западе, конечно, это в основном отбросы общества. Малюсьенкие такие люди, которым надоело ширяться и они теперь медитируют, стремятся к просветлению. Однако, жизнь показывает, что не все так плохо и не только на индивидуальном уровне буддисты беспокоятся нет только о своей ... мадам сижу, но и о других. В том, что касается именно науки, то это не индивидуальная, а институциональная реакция. Все тот же ЕСДЛ по дает в этом пример.

Экалавья

Тут есть такая тонкость, которую в своей увлеченности самосознанием не все само-сознающие понимают. Самый продуктивный интерес науки к чему-то - это интерес, порожденный внутренней логикой ее развития, а так, чтобы какой-нибудь буддист крутил пуговицу у нейробиолога и нудил, что он ничего не понимает в сознании.

quot

quot пишет:

Тут есть такая тонкость, которую в своей увлеченности самосознанием не все само-сознающие понимают. Самый продуктивный интерес науки к чему-то - это интерес, порожденный внутренней логикой ее развития, а так, чтобы какой-нибудь буддист крутил пуговицу у нейробиолога и нудил, что он ничего не понимает в сознании.

Речь прежде всего об этике, а не об устройстве мозга. Все эти тандемы монахов и учёных - так, потеха позднего города.

Экалавья

Конкретно о чем речь в этике?

quot

quot пишет:

Конкретно о чем речь в этике?

Что и требовалось доказать.

Горсть листьев

Он выразил готовность, этого достаточно. Кроме этого он также говорил, что если быть буддистом, значит верить в гору Сумеру, то он не буддист. Гору Сумеру с окружающими ее континентами наука не различает. Кто-то до нее это делал с такой определенностью?

quot

При этом он объясняет, что гора Сумеру - это символическое представление, которое помогает лучше понять, как устроен духовный мир буддизма Smile

Его Святейшество превосходен во всём.

Твик

quot пишет:

Тут есть такая тонкость, которую в своей увлеченности самосознанием не все само-сознающие понимают. Самый продуктивный интерес науки к чему-то - это интерес, порожденный внутренней логикой ее развития, а так, чтобы какой-нибудь буддист крутил пуговицу у нейробиолога и нудил, что он ничего не понимает в сознании.

Речь прежде всего об этике, а не об устройстве мозга. Все эти тандемы монахов и учёных - так, потеха позднего города.

quot

А что касается сознания, то здесь могут быть разные неожиданности как для ученых,так и для монахов.

Экалавья

Экалавья пишет:

quot пишет:

Тут есть такая тонкость, которую в своей увлеченности самосознанием не все само-сознающие понимают. Самый продуктивный интерес науки к чему-то - это интерес, порожденный внутренней логикой ее развития, а так, чтобы какой-нибудь буддист крутил пуговицу у нейробиолога и нудил, что он ничего не понимает в сознании.

Речь прежде всего об этике, а не об устройстве мозга. Все эти тандемы монахов и учёных - так, потеха позднего города.

Ну как знать. Наука то во многом идет от монахов и церковных богословов. Даже те, кто считал сколько бесов поместиться на кончике иглы, внесли свой вклад в математику.
А что касается сознания, то здесь могут быть разные неожиданности как для ученых,так и для монахов.

quot

quot пишет:

Конкретно о чем речь в этике?

Что и требовалось доказать.

Экалавья

Экалавья пишет:

quot пишет:

Конкретно о чем речь в этике?

Что и требовалось доказать.

к смеху я бы добавил сон. Даже мухи дрозофилы спят, не говоря уже о более сложнйо живности. Вот как-то люди разных культур и этик, разных времен и народов так устроены, что все спят и подваляющее большинство не осознает себя в сновидениях. Вот это и смех, как и многое аналогичное другое важнее, интереснее "этики", на мой взгляд.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

При этом он объясняет, что гора Сумеру - это символическое представление, которое помогает лучше понять, как устроен духовный мир буддизма Smile

Его Святейшество превосходен во всём.

Для адекватной оценки обоих этих высказываний я бы посмотрел, когда они были сделаны и в каком контексте.