Мы в сети, конкретное предложение по освобождению из нее

Aetherguest · Гость

Правильно ли я понимаю, что вы рисуете схему в виде равнобедренного треугольника с вершиной направленной вверх, где точка этой вершина - мокша, две нижние точки вершин - кама и према, а наклонно-вертикальные стороны - артха и дхарма соответстаенно?

Aetherguest · Гость

Наемник, воюющий ради денег подобен мяснику. Он вроде и воин, но человеческие жертвы он оправдывает не дхармой, как воин, защищающий свою семью, народ, а оправдывает материальным благополучием. Поэтому он стремится к недвойственности в материальном. Служит материальному. Он по сути вайшья, а не кшатрий. В ем нет благородства.

Aetherguest · Гость

Баланс общества требует людей всех 3-х полюсов. Если останутся только 2 нижних полюса, то будет первобытное общество. Если только верхний полюс, как к тому направляет буддизм, то в обществе исчезнут мясники, солдаты, стражи правопорядка, алчные банкиры и предприниматели, двигающие прогресс. И общество превратится в братство или коммуну- это утопия. Если убрать только мясников и предпринимателей и оставить воинов и брахманов, то получим дружины разбойников -викингов , коорые будут воевать друг с другом. Если напротив, убрать воинов и оставить брахманов и предпринимателей, то воины возникнут из них сами. Точка равновесия общества в целом лежит не в вершине треугольника и не на его стороне, а где-то внутри треугольника. В его центре.

Горсть листьев

А ничо, что Будду называли "проповедиком кшатриев"?
И заметили ли вы, как цепко ухватился ваш ум за предложенную схему и выстроил по ней целую воображаемую "альтеинативную историю"? Такое свойство цепкости и жадности ума Багават сравнивал с лесным пожаром. Wink

Aether · Зарегистрирован: 25.11.2020 Суждений: 374

А ничо, что Будду называли "проповедиком кшатриев"?
И заметили ли вы, как цепко ухватился ваш ум за предложенную схему и выстроил по ней целую воображаемую "альтеинативную историю"? Такое свойство цепкости и жадности ума Багават сравнивал с лесным пожаром. Wink

Горсть листьев

Историк пишет:

А ничо, что Будду называли "проповедиком кшатриев"?
И заметили ли вы, как цепко ухватился ваш ум за предложенную схему и выстроил по ней целую воображаемую "альтеинативную историю"? Такое свойство цепкости и жадности ума Багават сравнивал с лесным пожаром. Wink

После пожара земля становится плодородной и дает благие для человека плоды, если он потрудится в нее посеять благие семена.

Aether · Зарегистрирован: 25.11.2020 Суждений: 374

Aether пишет:

Историк пишет:

А ничо, что Будду называли "проповедиком кшатриев"?
И заметили ли вы, как цепко ухватился ваш ум за предложенную схему и выстроил по ней целую воображаемую "альтеинативную историю"? Такое свойство цепкости и жадности ума Багават сравнивал с лесным пожаром. Wink

После пожара земля становится плодородной и дает благие для человека плоды, если он потрудится в нее посеять благие семена.

Пожар прошёл? От трехэтажных умопостроений остался лишь пепел?

Aion

https://stihi.ru/2020/10/29/6493

Aether · Зарегистрирован: 25.11.2020 Суждений: 374

Хочу признать, что моей воли не хватает, чтобы абсолютно контролировать свое пребывание в сети. Установленный мною режим регулярно нарушается. И я считаю, что это очень плохо. Вынужден признать, что я нахожусь под действием привычки.

Ассаджи

Хочу признать, что моей воли не хватает, чтобы абсолютно контролировать свое пребывание в сети. Установленный мною режим регулярно нарушается. И я считаю, что это очень плохо. Вынужден признать, что я нахожусь под действием привычки.

Горсть листьев

Историк пишет:

Aether пишет:

Историк пишет:

А ничо, что Будду называли "проповедиком кшатриев"?
И заметили ли вы, как цепко ухватился ваш ум за предложенную схему и выстроил по ней целую воображаемую "альтеинативную историю"? Такое свойство цепкости и жадности ума Багават сравнивал с лесным пожаром. Wink

После пожара земля становится плодородной и дает благие для человека плоды, если он потрудится в нее посеять благие семена.

Пожар прошёл? От трехэтажных умопостроений остался лишь пепел?

Каждому трехэтажному построению предшествует пожар, уничтожающий существовавшие схемы. Но почва после пожара настолько плодородна, что тут же возникают новые схемы. Чем больше и сложнее схемы, тем больше в них можно обнаружить изъянов и поэтому пожары и возникновения случаются все чаще и чаще. Ход эволюции ускоряется, сложность схем возрастает, скорость их смены также возрастает. Все это будет происходить до тех пор, пока времени на пепелища совсем не будет оставаться, а будет только один сплошной пожар, порождающий новые схемы и сжигающий их. До тех пор, пока возникноние и уничтожение не сольются в одно.

Aetherguest · Гость

В таком огне можно легко увидеть непостоянство всех вещей и постоянство самого огня в котором все горит и все пылает.

Горсть листьев

В таком огне можно легко увидеть непостоянство всех вещей и постоянство самого огня в котором все горит и все пылает.

СлаваА

Хочу признать, что моей воли не хватает, чтобы абсолютно контролировать свое пребывание в сети. Установленный мною режим регулярно нарушается. И я считаю, что это очень плохо. Вынужден признать, что я нахожусь под действием привычки.

Aether · Зарегистрирован: 25.11.2020 Суждений: 374

Пока будет топливо, будет и пламя.