Мара смеётся

Ёжик

Ёжик пишет:

Горсть листьев пишет:

Не возводите напраслину на Учителя учителей, людей и богов.
Сансара - это круговорот жизни и жизней существ. Это всё бытие, то есть появление-пребывание-исчезновение и новое появление, и так по кругу, причём во тьме неведения, подогреваемой и посвечиваемой лишь огнями желаний и страхов. Небуддисты учили и продолжают учить, что всё так и именно так и должно быть, и не следует искать ничего лучшего, так как ничего лучшего - только возможность подняться выше по лестинице выживания - нет и быть не может. Однако Будда узрел, познал и показал тем, кто хотел увидеть - есть лучшее. Из этого коловращения есть выход: есть карма и есть прекращние кармы.
Извините, если написал много непонятных слов. Если что-то непонятно, то вы спрашивайте - многие участники смогут ответить, надеюсь.

В чем критерий лучшего? Положим перестать страдать. Так есть многие кто не ощущает страдания в какой то момент, а в другой да, оно есть, но за черной полосой следует белая. И если усмирить свою психику, не вовлекаться во всякие глупости, преступления, то в общей сумме жизнь будет довольно приятная. Предположим будет новое рождение, и нужно будет опять усмирять психику. Но это же будет в общем уже другой человек.

В общем все сводится к психической саморегуляции и выработке философского характера.

Да, на обыденном (некоторые упрямцы скажут "секулярном") уровне именно так. На обыденном уровне Дхарма помогает лучше жить, но есть, как мы с тобой знаем, и другие уровни.

Ёжик

Ещё я думаю, что в раннем средневековье и в античности невозможно было просто учить душевному спокойствию и умиротворению без привнесения мифологических понятий.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Ёжик пишет:

Горсть листьев пишет:

Не возводите напраслину на Учителя учителей, людей и богов.
Сансара - это круговорот жизни и жизней существ. Это всё бытие, то есть появление-пребывание-исчезновение и новое появление, и так по кругу, причём во тьме неведения, подогреваемой и посвечиваемой лишь огнями желаний и страхов. Небуддисты учили и продолжают учить, что всё так и именно так и должно быть, и не следует искать ничего лучшего, так как ничего лучшего - только возможность подняться выше по лестинице выживания - нет и быть не может. Однако Будда узрел, познал и показал тем, кто хотел увидеть - есть лучшее. Из этого коловращения есть выход: есть карма и есть прекращние кармы.
Извините, если написал много непонятных слов. Если что-то непонятно, то вы спрашивайте - многие участники смогут ответить, надеюсь.

В чем критерий лучшего? Положим перестать страдать. Так есть многие кто не ощущает страдания в какой то момент, а в другой да, оно есть, но за черной полосой следует белая. И если усмирить свою психику, не вовлекаться во всякие глупости, преступления, то в общей сумме жизнь будет довольно приятная. Предположим будет новое рождение, и нужно будет опять усмирять психику. Но это же будет в общем уже другой человек.

В общем все сводится к психической саморегуляции и выработке философского характера.

Да, на обыденном (некоторые упрямцы скажут "секулярном") уровне именно так. На обыденном уровне Дхарма помогает лучше жить, но есть, как мы с тобой знаем, и другие уровни.

Я - не знаю. Ну то есть послемедитационная эйфория и безмятежность мне знакома. Но это объяснимо как процессы в психике. О каких "других" уровнях ты пишешь?

Горсть листьев

Ещё я думаю, что в раннем средневековье и в античности невозможно было просто учить душевному спокойствию и умиротворению без привнесения мифологических понятий.

Росс · Гость

Ясность Дхармы в том и состоит, что она выше дхармического восприятия мира. Если из опыта понятно, что самсара, нирвана, вечность, мгновение, существование и не-существование, и т.д. - лишь иллюзии, мираж, сон, то зачем тогда пытаться постичь высший смысл, высшее бытие и высшее блаженство с помощью этих скрипящих агрегатов ума, дхарм, скандх, виджнян и т.д.? Это же посыпание соли на рану омрачённого сознания, безумия, неведенья и т.д.)

Росс · Гость

Атман и брахман - лишь условия, рамки субстанционанистичного восприятия мира.

Росс · Гость

Лучше всего - читать книги Бхахактиведанты Прабхупады, потому что и язык там сладок и картинки цветные и красивые. Медитировать там надо так: кидаешь в рот ложку мёда и говоришь "Хари", глотаешь и говоришь: "Кришна" и т.д.

Кириллл · Гость

Вот умреш а там и вправду бесконечная круговерть ...
И поздно ведь креститься будет ...

Росс · Гость

Кирилл, хорошо практикующий буддист уже давно решил проблемы жизни и смерти. А уж что говорить тогда о посмертном воздаянии и особенно крестном знамении - как всё решающем спасении от кармы, то есть тобою же вызванных себе же проблем? Что , мудра креста, как и любая другая, без основания её в энергии шуньяты может означать что-то большее, чем просто обиженная поза ? Так нет конечно.)

Кириллл · Гость

Кирилл, хорошо практикующий буддист уже давно решил проблемы жизни и смерти. А уж что говорить тогда о посмертном воздаянии и особенно крестном знамении - как всё решающем спасении от кармы, то есть тобою же вызванных себе же проблем? Что , мудра креста, как и любая другая, без основания её в энергии шуньяты может означать что-то большее, чем просто обиженная поза ? Так нет конечно.)

Росс · Гость

Конечно. Это ж ещё Паскаль открыл, обосновав выгодность веры в бога. Зело хитрый философ. Smile

Кириллл · Гость

Конечно. Это ж ещё Паскаль открыл, обосновав выгодность веры в бога. Зело хитрый философ. Smile