 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Thep Гость
Откуда: Scranton
|
№458557 Добавлено: Вт 27 Ноя 18, 11:31 (7 лет тому назад) |
|
|
|
empiriocritic_1900 пишет: German
Кстати, Вы так и не дали жизнеспособный ответ: чем же "реальное"/"действительное" отличается от фантазий и иллюзий? Ваше определение "реальное - это приводящее к последствиям" было мной опровергнуто: в пределах сна иллюзии вполне способны производить последствия. Если человеку снится (допустим) что он тонет, или что на него акула напала, это иллюзорное представление вызовет у него страх - то есть, произведет последствие. Не забалтывайте тему.
https://dharma.org.ru/board/post458432.html#458432
Не засоряй форум глупыми темами, не имеющими отношения к реальности или позвоним твоему психиатру.
Ответы на этот пост: EvgeniyF, German |
|
| Наверх |
|
 |
EvgeniyF
Зарегистрирован: 13.12.2017 Суждений: 1571
|
|
| Наверх |
|
 |
Thep Гость
Откуда: Scranton
|
|
| Наверх |
|
 |
EvgeniyF
Зарегистрирован: 13.12.2017 Суждений: 1571
|
|
| Наверх |
|
 |
German заблокирован

Зарегистрирован: 31.05.2018 Суждений: 1308
|
№458562 Добавлено: Вт 27 Ноя 18, 11:39 (7 лет тому назад) |
|
|
|
empiriocritic_1900 пишет: German
Кстати, Вы так и не дали жизнеспособный ответ: чем же "реальное"/"действительное" отличается от фантазий и иллюзий? Ваше определение "реальное - это приводящее к последствиям" было мной опровергнуто: в пределах сна иллюзии вполне способны производить последствия. Если человеку снится (допустим) что он тонет, или что на него акула напала, это иллюзорное представление вызовет у него страх - то есть, произведет последствие. Не забалтывайте тему.
https://dharma.org.ru/board/post458432.html#458432
Не засоряй форум глупыми темами, не имеющими отношения к реальности или позвоним твоему психиатру. Отрицание. Гнев. Торг. Депрессия. Принятие.
Ответы на этот пост: Thep |
|
| Наверх |
|
 |
empiriocritic_1900

Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733
|
№458564 Добавлено: Вт 27 Ноя 18, 11:45 (7 лет тому назад) |
|
|
|
empiriocritic_1900 пишет: German
Кстати, Вы так и не дали жизнеспособный ответ: чем же "реальное"/"действительное" отличается от фантазий и иллюзий? Ваше определение "реальное - это приводящее к последствиям" было мной опровергнуто: в пределах сна иллюзии вполне способны производить последствия. Если человеку снится (допустим) что он тонет, или что на него акула напала, это иллюзорное представление вызовет у него страх - то есть, произведет последствие. Не забалтывайте тему.
https://dharma.org.ru/board/post458432.html#458432
Во сне функционирует паратантра: психические процессы реальны. Процесс постановки фокуса (создание миража) реален. Есть причины и следствия. Страх реален.
Парикальпита (мираж, созданный в процессе постановки фокуса) нереален. Испуг перед снящейся акулой - это психический процесс, имеющий реальные причины, не связанные с акулой - которой нет.
Тему забалтываете как раз Вы. Вы дали определение: реальное есть то, что функционирует, а функционировать - это значит производить последствия. Страх производит не "процесс создания миража", а именно что явившаяся во сне акула. По Вашему определению выходит, что акула - реальна, поскольку производит последствия. Ваше определение идёт в ящик для отходов, давайте другое. _________________ Границы мира - это границы языка
Ответы на этот пост: German |
|
| Наверх |
|
 |
German заблокирован

Зарегистрирован: 31.05.2018 Суждений: 1308
|
№458565 Добавлено: Вт 27 Ноя 18, 11:49 (7 лет тому назад) |
|
|
|
empiriocritic_1900 пишет: empiriocritic_1900 пишет: German
Кстати, Вы так и не дали жизнеспособный ответ: чем же "реальное"/"действительное" отличается от фантазий и иллюзий? Ваше определение "реальное - это приводящее к последствиям" было мной опровергнуто: в пределах сна иллюзии вполне способны производить последствия. Если человеку снится (допустим) что он тонет, или что на него акула напала, это иллюзорное представление вызовет у него страх - то есть, произведет последствие. Не забалтывайте тему.
https://dharma.org.ru/board/post458432.html#458432
Во сне функционирует паратантра: психические процессы реальны. Процесс постановки фокуса (создание миража) реален. Есть причины и следствия. Страх реален.
Парикальпита (мираж, созданный в процессе постановки фокуса) нереален. Испуг перед снящейся акулой - это психический процесс, имеющий реальные причины, не связанные с акулой - которой нет.
Тему забалтываете как раз Вы. Вы дали определение: реальное есть то, что функционирует, а функционировать - это значит производить последствия. Страх производит не "процесс создания миража", а именно что явившаяся во сне акула. По Вашему определению выходит, что акула - реальна, поскольку производит последствия. Ваше определение идёт в ящик для отходов, давайте другое. Явившаяся во сне акула - это кажимость, которую создал фокус. Спящий испуган фокусом (который есть), а не акулой (которой нет). Фокус паратантра, кажимость парикальпита.
Если человек идёт в сумерках, переживая страх темноты - то в смутных очертаниях предметов ему может показаться, что угодно - змея, тигр, разбойник. Человек пугается по причине психического состояния (которое реально) - оно порождает иллюзии. Змея, тигр, разбойник (которых нет) не являются причиной его переживаний.
Последний раз редактировалось: German (Вт 27 Ноя 18, 12:00), всего редактировалось 2 раз(а) Ответы на этот пост: empiriocritic_1900, EvgeniyF |
|
| Наверх |
|
 |
empiriocritic_1900

Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733
|
№458567 Добавлено: Вт 27 Ноя 18, 11:51 (7 лет тому назад) |
|
|
|
empiriocritic_1900 пишет: empiriocritic_1900 пишет: German
Кстати, Вы так и не дали жизнеспособный ответ: чем же "реальное"/"действительное" отличается от фантазий и иллюзий? Ваше определение "реальное - это приводящее к последствиям" было мной опровергнуто: в пределах сна иллюзии вполне способны производить последствия. Если человеку снится (допустим) что он тонет, или что на него акула напала, это иллюзорное представление вызовет у него страх - то есть, произведет последствие. Не забалтывайте тему.
https://dharma.org.ru/board/post458432.html#458432
Во сне функционирует паратантра: психические процессы реальны. Процесс постановки фокуса (создание миража) реален. Есть причины и следствия. Страх реален.
Парикальпита (мираж, созданный в процессе постановки фокуса) нереален. Испуг перед снящейся акулой - это психический процесс, имеющий реальные причины, не связанные с акулой - которой нет.
Тему забалтываете как раз Вы. Вы дали определение: реальное есть то, что функционирует, а функционировать - это значит производить последствия. Страх производит не "процесс создания миража", а именно что явившаяся во сне акула. По Вашему определению выходит, что акула - реальна, поскольку производит последствия. Ваше определение идёт в ящик для отходов, давайте другое. Явившаяся во сне акула - это кажимость, которую создал фокус. Спящий испуган фокусом (который есть), а не акулой (которой нет). Фокус паратантра, кажимость парикальпита.
Да-да, конечно. Он испуган фокусом, которого не видит, а не акулой, которую видит. А откуда Вы вообще взяли, что этот "фокус" есть? И что это за "фокус" такой? _________________ Границы мира - это границы языка
Ответы на этот пост: German |
|
| Наверх |
|
 |
German заблокирован

Зарегистрирован: 31.05.2018 Суждений: 1308
|
№458569 Добавлено: Вт 27 Ноя 18, 11:56 (7 лет тому назад) |
|
|
|
empiriocritic_1900 пишет: empiriocritic_1900 пишет: empiriocritic_1900 пишет: German
Кстати, Вы так и не дали жизнеспособный ответ: чем же "реальное"/"действительное" отличается от фантазий и иллюзий? Ваше определение "реальное - это приводящее к последствиям" было мной опровергнуто: в пределах сна иллюзии вполне способны производить последствия. Если человеку снится (допустим) что он тонет, или что на него акула напала, это иллюзорное представление вызовет у него страх - то есть, произведет последствие. Не забалтывайте тему.
https://dharma.org.ru/board/post458432.html#458432
Во сне функционирует паратантра: психические процессы реальны. Процесс постановки фокуса (создание миража) реален. Есть причины и следствия. Страх реален.
Парикальпита (мираж, созданный в процессе постановки фокуса) нереален. Испуг перед снящейся акулой - это психический процесс, имеющий реальные причины, не связанные с акулой - которой нет.
Тему забалтываете как раз Вы. Вы дали определение: реальное есть то, что функционирует, а функционировать - это значит производить последствия. Страх производит не "процесс создания миража", а именно что явившаяся во сне акула. По Вашему определению выходит, что акула - реальна, поскольку производит последствия. Ваше определение идёт в ящик для отходов, давайте другое. Явившаяся во сне акула - это кажимость, которую создал фокус. Спящий испуган фокусом (который есть), а не акулой (которой нет). Фокус паратантра, кажимость парикальпита.
Да-да, конечно. Он испуган фокусом, которого не видит, а не акулой, которую видит. А откуда Вы вообще взяли, что этот "фокус" есть? И что это за "фокус" такой? Паратантра существует, но не так, как кажется. (Традиционное определение.)
То, что кажется - не существует (это парикальпита, несуществующая природа).
Спящий, разумеется, не видит паратантру без парикальпиты (паринишпанну). Он обманут удавшимся фокусом, а секрет фокуса не знает.
Ответы на этот пост: empiriocritic_1900 |
|
| Наверх |
|
 |
German заблокирован

Зарегистрирован: 31.05.2018 Суждений: 1308
|
№458570 Добавлено: Вт 27 Ноя 18, 12:02 (7 лет тому назад) |
|
|
|
empiriocritic_1900
В чём разница между видджамана и авидджамана - если то и другое переживается?
Ответы на этот пост: empiriocritic_1900 |
|
| Наверх |
|
 |
Thep Гость
Откуда: Scranton
|
№458571 Добавлено: Вт 27 Ноя 18, 12:02 (7 лет тому назад) |
|
|
|
empiriocritic_1900 пишет: German
Кстати, Вы так и не дали жизнеспособный ответ: чем же "реальное"/"действительное" отличается от фантазий и иллюзий? Ваше определение "реальное - это приводящее к последствиям" было мной опровергнуто: в пределах сна иллюзии вполне способны производить последствия. Если человеку снится (допустим) что он тонет, или что на него акула напала, это иллюзорное представление вызовет у него страх - то есть, произведет последствие. Не забалтывайте тему.
https://dharma.org.ru/board/post458432.html#458432
Не засоряй форум глупыми темами, не имеющими отношения к реальности или позвоним твоему психиатру. Отрицание. Гнев. Торг. Депрессия. Принятие.
Не ожидал, что у тебя столько симптомов при обострении, но лучше рассказывай про них своему психиатру.
Ответы на этот пост: German, Antaradhana |
|
| Наверх |
|
 |
EvgeniyF
Зарегистрирован: 13.12.2017 Суждений: 1571
|
№458572 Добавлено: Вт 27 Ноя 18, 12:03 (7 лет тому назад) |
|
|
|
empiriocritic_1900 пишет: empiriocritic_1900 пишет: German
Кстати, Вы так и не дали жизнеспособный ответ: чем же "реальное"/"действительное" отличается от фантазий и иллюзий? Ваше определение "реальное - это приводящее к последствиям" было мной опровергнуто: в пределах сна иллюзии вполне способны производить последствия. Если человеку снится (допустим) что он тонет, или что на него акула напала, это иллюзорное представление вызовет у него страх - то есть, произведет последствие. Не забалтывайте тему.
https://dharma.org.ru/board/post458432.html#458432
Во сне функционирует паратантра: психические процессы реальны. Процесс постановки фокуса (создание миража) реален. Есть причины и следствия. Страх реален.
Парикальпита (мираж, созданный в процессе постановки фокуса) нереален. Испуг перед снящейся акулой - это психический процесс, имеющий реальные причины, не связанные с акулой - которой нет.
Тему забалтываете как раз Вы. Вы дали определение: реальное есть то, что функционирует, а функционировать - это значит производить последствия. Страх производит не "процесс создания миража", а именно что явившаяся во сне акула. По Вашему определению выходит, что акула - реальна, поскольку производит последствия. Ваше определение идёт в ящик для отходов, давайте другое. Явившаяся во сне акула - это кажимость, которую создал фокус. Спящий испуган фокусом (который есть), а не акулой (которой нет). Фокус паратантра, кажимость парикальпита.
Если человек идёт в сумерках, переживая страх темноты - то в смутных очертаниях предметов ему может показаться, что угодно - змея, тигр, разбойник. Человек пугается по причине психического состояния (которое реально) - оно порождает иллюзии. Змея, тигр, разбойник (которых нет) не являются причиной его переживаний. Только учтите, что во сне акула кажется реальной не только Вам, но и остальным со-участникам Вашего сна. В реальности точно также. Как Вы докажете существование акулы? Через свидетелей. Также и во сне акула кажется реальностью не только Вам. |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657
|
№458573 Добавлено: Вт 27 Ноя 18, 12:04 (7 лет тому назад) |
|
|
|
German, авидджамана, которая "переживается" - это то, что Шантидева называет "заблуждением" в тех цитатах, которые вы упорно игнорируете. _________________ Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
 |
empiriocritic_1900

Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733
|
№458574 Добавлено: Вт 27 Ноя 18, 12:05 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Он обманут удавшимся фокусом, а секрет фокуса не знает.
То есть он боится всё-таки акулы. То есть, именно снящаяся ему акула вызывает страх = производит последствие. То есть, Ваше определение: реальное - это то, что производит последствия, не годится. Давайте другое. _________________ Границы мира - это границы языка
Ответы на этот пост: EvgeniyF |
|
| Наверх |
|
 |
empiriocritic_1900

Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733
|
№458575 Добавлено: Вт 27 Ноя 18, 12:07 (7 лет тому назад) |
|
|
|
empiriocritic_1900
В чём разница между видджамана и авидджамана - если то и другое переживается?
Давайте сначала закончим с Вашим определением "реальности". А потом можно будет уже говорить о тхеравадинских категориях. _________________ Границы мира - это границы языка
Ответы на этот пост: German |
|
| Наверх |
|
 |
|
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|