Твердость

Максим А · Зарегистрирован: 20.02.2005 Суждений: 1052

Одна загвоздочка - откуда берутся эти самые "первичные чувственные данные"?

Рауха · Зарегистрирован: 17.05.2006 Суждений: 595

Цитата:

Эдак несложно сделать вывод об "обьективном существовании" некоего "воспринимающего индивида"

Эпохе этого индивида следующий шаг. Ведь это делается на определенном логическом основании, а не просто в силу традиции и веры.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49819

В классической йогачаре источник чувственного алая-виджняна. Насчет солипсизма даже тут можно поспорить. А в поздней йогачаре вопрос выносится за рамки, как отдающий метафизикой и малосовместимый с чистой феноменологией (Дхармой, то есть).

Максим А · Зарегистрирован: 20.02.2005 Суждений: 1052

В классической йогачаре источник чувственного алая-виджняна.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49819

А что это такое?

Bator

В буддизме этот мир явлений (сансара) представляется производным пяти клеш (неведения (омраченности), страсти, гнева, гордости и зависти), которые, в свою очередь, являются следствием органического неведение (авидьи). Эти клеши подменяют собой пять махабхутт (первоэлементов) в следствие повления иллюзорного индивидуального Я.

Современная же европейская наука затрудняется дать исчерпывающий ответ на Ваш, Батор, вопрос. Некоторые современные ученые даже начали рассматривать первоэлементы греческой элинской философии (это в некотором роде похоже на индуистскую и буддийскую теорию махабхутт).

I. Махабхуты__________II. Ткани тела

1) земля____________а) мясо, б) кости
2) вода_____________ а) кровь, б) лимфа, в) семя
3) огонь____________ теплота (жир)
4) ветер____________дыхание (питательный сок)
5) пространство______полости тела

Bator

Andrey, спасибо за напоминание краткого курса общей физики. И спасибо за поучения они полезны.И извините, если я вас чем- то задел в начале, не хотел.

Bator

Bator пишет:

С научной точки зрения мы знаем, что вся материя в видимом иакромире и невидимом микромире состоит из одних и тех же элементарных частиц, которые по существу не обладают тяжестью, твердостью, не способны жечь, охлаждать. А вот как это происходит?Как это объясняет сама наукак,как современная так и буддийская?

Ну как это как? Они меняют свою конфигурацию и параметры, а физические ощущения "жжения" или "охлаждения" это уже интерпретации мозга. Все частицы обладают "тяжестью", если под тяжестью понимать массу. Когда материал охлаждается движение частиц замедляется, когда нагревается, ускоряется. Форму держат электромагнитные взаимодействия. А собираться всех вместе заставляет гравитация. Или что вас интересует?

Andrey

Andrey, спасибо за напоминание краткого курса общей физики. И спасибо за поучения они полезны.И извините, если я вас чем- то задел в начале, не хотел.