Ну что родные получается достигнуть нирваны?

Киррилл · Гость Откуда: Moscow

Won Soeng пишет:

Ёжик пишет:

Вел
Сознание - совокупность возникающих, прекращающихся, длящихся психических актов: услышал звук проезжающего трамвая за окном, почесал ногу, подумал что Будда был очень мудр, вспомнил что нужно заплатить за газ, захотел в туалет, пришел Вася - ну и рожа, сели с ним медитировать, начал визуализировать Амитабху, зачесалась спина, и тд.

Вы о каких состояниях, о чем из перечисленного? Или не перечисленного.

Авалокитешвара Бодхисаттва, практикуя глубоко праджняпарамиту воспринимает что пять скандх пусты и спасен от всех страданий и несчастий.

Ну неплохо. Потом у него зачесалась нога, он отвлекся, но вскоре вернул сознание опять к мысли о том, что пять скандх пусты и он спасен от всех страданий и несчастий, и далее по тексту.

Ёжик

Ёжик пишет:

Won Soeng пишет:

Ёжик пишет:

Вел
Сознание - совокупность возникающих, прекращающихся, длящихся психических актов: услышал звук проезжающего трамвая за окном, почесал ногу, подумал что Будда был очень мудр, вспомнил что нужно заплатить за газ, захотел в туалет, пришел Вася - ну и рожа, сели с ним медитировать, начал визуализировать Амитабху, зачесалась спина, и тд.

Вы о каких состояниях, о чем из перечисленного? Или не перечисленного.

Авалокитешвара Бодхисаттва, практикуя глубоко праджняпарамиту воспринимает что пять скандх пусты и спасен от всех страданий и несчастий.

Ну неплохо. Потом у него зачесалась нога, он отвлекся, но вскоре вернул сознание опять к мысли о том, что пять скандх пусты и он спасен от всех страданий и несчастий, и далее по тексту.

Пять скандх пусты это значит нет его, нет у него, нет мысли.

Won Soeng

Ёжик пишет:

Won Soeng пишет:

Ёжик пишет:

Вел
Сознание - совокупность возникающих, прекращающихся, длящихся психических актов: услышал звук проезжающего трамвая за окном, почесал ногу, подумал что Будда был очень мудр, вспомнил что нужно заплатить за газ, захотел в туалет, пришел Вася - ну и рожа, сели с ним медитировать, начал визуализировать Амитабху, зачесалась спина, и тд.

Вы о каких состояниях, о чем из перечисленного? Или не перечисленного.

Авалокитешвара Бодхисаттва, практикуя глубоко праджняпарамиту воспринимает что пять скандх пусты и спасен от всех страданий и несчастий.

Ну неплохо. Потом у него зачесалась нога, он отвлекся, но вскоре вернул сознание опять к мысли о том, что пять скандх пусты и он спасен от всех страданий и несчастий, и далее по тексту.

Он не спасен от всех страданий ,
вы же можете не думать о Будде
Так вот и мозг может не думать о вас
А если вас не то и проблем тож нет

Ёжик

Тот кто не знает цели, даже попадая в нее - не знает об этом.

Won Soeng

Won Soeng пишет:

Тот кто не знает цели, даже попадая в нее - не знает об этом.

А тот кто знает о ней, попадая в безмыслие, помнит о ней?

Ёжик

Won Soeng
Да, трудно понять, что 2х2=5.

Киррилл · Гость Откуда: Moscow

Киррилл пишет:

Ёжик пишет:

Won Soeng пишет:

Ёжик пишет:

Вел
Сознание - совокупность возникающих, прекращающихся, длящихся психических актов: услышал звук проезжающего трамвая за окном, почесал ногу, подумал что Будда был очень мудр, вспомнил что нужно заплатить за газ, захотел в туалет, пришел Вася - ну и рожа, сели с ним медитировать, начал визуализировать Амитабху, зачесалась спина, и тд.

Вы о каких состояниях, о чем из перечисленного? Или не перечисленного.

Авалокитешвара Бодхисаттва, практикуя глубоко праджняпарамиту воспринимает что пять скандх пусты и спасен от всех страданий и несчастий.

Ну неплохо. Потом у него зачесалась нога, он отвлекся, но вскоре вернул сознание опять к мысли о том, что пять скандх пусты и он спасен от всех страданий и несчастий, и далее по тексту.

Он не спасен от всех страданий ,
вы же можете не думать о Будде
Так вот и мозг может не думать о вас
А если вас не то и проблем тож нет

Тот кто не знает цели, даже попадая в нее - не знает об этом.

Won Soeng

Won Soeng
Да, трудно понять, что 2х2=5.

Won Soeng

Won Soeng пишет:

Киррилл пишет:

Ёжик пишет:

Won Soeng пишет:

Ёжик пишет:

Вел
Сознание - совокупность возникающих, прекращающихся, длящихся психических актов: услышал звук проезжающего трамвая за окном, почесал ногу, подумал что Будда был очень мудр, вспомнил что нужно заплатить за газ, захотел в туалет, пришел Вася - ну и рожа, сели с ним медитировать, начал визуализировать Амитабху, зачесалась спина, и тд.

Вы о каких состояниях, о чем из перечисленного? Или не перечисленного.

Авалокитешвара Бодхисаттва, практикуя глубоко праджняпарамиту воспринимает что пять скандх пусты и спасен от всех страданий и несчастий.

Ну неплохо. Потом у него зачесалась нога, он отвлекся, но вскоре вернул сознание опять к мысли о том, что пять скандх пусты и он спасен от всех страданий и несчастий, и далее по тексту.

Он не спасен от всех страданий ,
вы же можете не думать о Будде
Так вот и мозг может не думать о вас
А если вас не то и проблем тож нет

Тот кто не знает цели, даже попадая в нее - не знает об этом.

Еслиб из этой фразы еще убрать указание на субъект то был бы полный дзен )

Won Soeng

А вот я бросил. Никогда не прийти к ниббане человеку самому. "Человекам это невозможно. Богу возможно все"
Кому Бог даст вообщем.
Я решил пойти путем смирения с судьбой.

Кирридд · Гость Откуда: Moscow

Киррилл пишет:

Won Soeng пишет:

Киррилл пишет:

Ёжик пишет:

Won Soeng пишет:

Ёжик пишет:

Вел
Сознание - совокупность возникающих, прекращающихся, длящихся психических актов: услышал звук проезжающего трамвая за окном, почесал ногу, подумал что Будда был очень мудр, вспомнил что нужно заплатить за газ, захотел в туалет, пришел Вася - ну и рожа, сели с ним медитировать, начал визуализировать Амитабху, зачесалась спина, и тд.

Вы о каких состояниях, о чем из перечисленного? Или не перечисленного.

Авалокитешвара Бодхисаттва, практикуя глубоко праджняпарамиту воспринимает что пять скандх пусты и спасен от всех страданий и несчастий.

Ну неплохо. Потом у него зачесалась нога, он отвлекся, но вскоре вернул сознание опять к мысли о том, что пять скандх пусты и он спасен от всех страданий и несчастий, и далее по тексту.

Он не спасен от всех страданий ,
вы же можете не думать о Будде
Так вот и мозг может не думать о вас
А если вас не то и проблем тож нет

Тот кто не знает цели, даже попадая в нее - не знает об этом.

Еслиб из этой фразы еще убрать указание на субъект то был бы полный дзен )

Дзен не в избегании субъективности, а в постижении ее. Есть условия возникновения субъективности, а есть то, что порождается субъективностью. И то и другое можно распознать и рассмотреть.

Вел · Гость

Ван Сонгу: вы не отвечаете на вопрос: "Как новичку встать на Путь?", что надо делать и, главное, какие при этом он будет переживать проявления в своей психике. То есть, ничего, кроме догматических словоизвержений вы не знаете. А поскольку вокруг вас такие же липовые "спецы", то и оценить вашу неграмотность некому.

СлаваА

СлаваА пишет:

Ёжик пишет:

СлаваА
По ссылке. В Европе кажется уже запущены проекты "базового дохода" в Швейцарии и Финляндии. В других странах - обсуждаются. Это типа вэлфера в США, только видимо больше. Когда человек получает пособие просто по факту своего рождения и может не работать.
Так что индийский гуру отстает, он фантазирует о том, что становится реальностью.
К бандитам во власти в РФ это конечно отношения никакого не имеет и то что он (и другие) приехал к ним на форум - это вообще смешно и за гранью логики.

Если сознание человека не меняется, то это ничем не поможет.

Я думаю что сознание само по себе текуче и изменчиво. Это череда психических актов имеющих начало, длительность и конец.

СлаваА

Ёжик пишет:

Won Soeng пишет:

Ёжик пишет:

Вел
Сознание - совокупность возникающих, прекращающихся, длящихся психических актов: услышал звук проезжающего трамвая за окном, почесал ногу, подумал что Будда был очень мудр, вспомнил что нужно заплатить за газ, захотел в туалет, пришел Вася - ну и рожа, сели с ним медитировать, начал визуализировать Амитабху, зачесалась спина, и тд.

Вы о каких состояниях, о чем из перечисленного? Или не перечисленного.

Авалокитешвара Бодхисаттва, практикуя глубоко праджняпарамиту воспринимает что пять скандх пусты и спасен от всех страданий и несчастий.

Ну неплохо. Потом у него зачесалась нога, он отвлекся, но вскоре вернул сознание опять к мысли о том, что пять скандх пусты и он спасен от всех страданий и несчастий, и далее по тексту.

Пять скандх пусты это значит нет его, нет у него, нет мысли.

СлаваА

djamali пишет:

А вот я бросил. Никогда не прийти к ниббане человеку самому. "Человекам это невозможно. Богу возможно все"
Кому Бог даст вообщем.
Я решил пойти путем смирения с судьбой.

Бросить достигание нирваны - полдела. Так же нужно бросить бога, судьбу, смирение, решение и бросание
Бросьте это все и нирвана откроется, ясная, как безграничное пространство.