 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Adzamaro
Зарегистрирован: 11.12.2013 Суждений: 1767 Откуда: Москва
|
№347400 Добавлено: Сб 07 Окт 17, 01:42 (8 лет тому назад) Re: Пространство нама—дхарм |
|
|
|
Как вы считаете, уважаемые участники, какова размерность пространства, соответствующего нама—дхармам. Нульмерное (точка).
Как вы считаете, это пространство бесконечное или замкнутое ? (Бесконечное — это например плоскость, а замкнутое — например сфера). Как точка. Размеров и поверхности не имеет.
Ответы на этот пост: Кира |
|
| Наверх |
|
 |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 11272 Откуда: Москва
|
№347402 Добавлено: Сб 07 Окт 17, 01:46 (8 лет тому назад) Re: Пространство нама—дхарм |
|
|
|
Как вы считаете, уважаемые участники, какова размерность пространства, соответствующего нама—дхармам. Нульмерное (точка).
Как вы считаете, это пространство бесконечное или замкнутое ? (Бесконечное — это например плоскость, а замкнутое — например сфера). Как точка. Размеров и поверхности не имеет.
А почему не одномерное ? Интенсивность чувств/мыслей разве нельзя трактовать как измерение ? _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира" |
|
| Наверх |
|
 |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 11272 Откуда: Москва
|
№347406 Добавлено: Сб 07 Окт 17, 02:00 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Интенсивное — близкое, слабое — далёкое.
Вот вроде и получается измерение. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира" |
|
| Наверх |
|
 |
Adzamaro
Зарегистрирован: 11.12.2013 Суждений: 1767 Откуда: Москва
|
№347411 Добавлено: Сб 07 Окт 17, 03:02 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Кира пишет: А почему не одномерное? Интенсивность чувств/мыслей разве нельзя трактовать как измерение ? Ну, это исходя из того еще что непосредственно считать нама-дхармами. Мысли например в моем понимании это не нама-дхармы.
Одномерное это ведь - как прямая. А значит у нас одновременно должно присутствовать несколько пространственно ориентированных по отношению друг к другу нама-дхарм. Но я их вижу как триггеры - 0/1, есть/нет и т.д.
В случае нама-дхарм, например: чувство - приятно/неприятно/нейтрально[нет], воля - есть[нет], контакт - есть[нет]. То есть, они просто или есть или нет, но никак пространственно друг к другу не ориентированы - поэтому считаю нульмерным.
Я полагал что речь в вопросе идет о геометрической размерности.
Ответы на этот пост: Mindfulness |
|
| Наверх |
|
 |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 11272 Откуда: Москва
|
№347412 Добавлено: Сб 07 Окт 17, 03:37 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Да, о геометрической размерности. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира" |
|
| Наверх |
|
 |
Won Soeng заблокирован(а)

Зарегистрирован: 14.07.2006 Суждений: 14466 Откуда: Королев
|
№347435 Добавлено: Сб 07 Окт 17, 10:44 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Фрактальная размерность множеств не равна нулю, но и неопределима, без проекции множества в пространство. То есть она любая, стремящаяся к нулю или к бесконечности, в зависимости от плотности графа. Относительная плотность связанности понятий в намарупа более осмысленное понятие, можно просто посмотреть любой семантический граф. Но к учению Будды это не имеет отношения, поскольку извращается сама суть основ памятования. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума. |
|
| Наверх |
|
 |
Гвоздь Гость
|
№347436 Добавлено: Сб 07 Окт 17, 10:52 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Наше восприятие насчитывает в пространстве 3 измерения: ширину, высоту, глубину.
Это самое простое, бытовое, всем понятное.
При чем тут махабхуты и индийские стороны света ? Это так у приборов.
Мы существа и имеем и други площины, тонкости, оттенки, .... конкретно психического восприятия.
В этих площинах, тонкостях, оттенках, .... намового психического восприятия невозможно применить руповую материальную мерность или какие то материальные веса-и-меры.
Там действуют другие мерности, психические намовые |
|
| Наверх |
|
 |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 11272 Откуда: Москва
|
№347619 Добавлено: Вс 08 Окт 17, 08:55 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Гвоздь
Почему вы думаете, что руповые и намовые мерности принципиально не одинаковые ? _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Ответы на этот пост: Гвоздь |
|
| Наверх |
|
 |
Горсть листьев Фикус, Историк

Зарегистрирован: 10.09.2010 Суждений: 31188
|
|
| Наверх |
|
 |
Гвоздь Гость
|
№347673 Добавлено: Вс 08 Окт 17, 11:57 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Гвоздь
Почему вы думаете, что руповые и намовые мерности принципиально не одинаковые ? Сочувствие, доброта, радость, восторг... и многое другое намовое - не имеет физических руповых параметров.
Ими даже можно делится и - у получающего прибудет, а дающего не убудет (чего не скажешь неочём из материального)
А уж оттенки, глубины, ширины, грани: чувств, переживания, понимания, познания ..... - никакими весами-и-мерами руповыми не измеришь.
(хоть и используются слова: оттенок, глубина, ширина, грань, ..., ясность, светоностность, лучезарность - но применительно к уму, это используется в других значениях, чем применительно к руповым реалиям) |
|
| Наверх |
|
 |
Mindfulness
Зарегистрирован: 09.01.2016 Суждений: 1247
|
№347722 Добавлено: Вс 08 Окт 17, 13:24 (8 лет тому назад) Re: Пространство нама—дхарм |
|
|
|
У нас в опыте есть рупа—дхармы.
Как мы опытно знаем, соответствующий им материальный мир имеет три пространственных измерения.
Также в опыте есть нама—дхармы.
Как вы считаете, уважаемые участники, какова размерность пространства, соответствующего нама—дхармам.
Как вы считаете, это пространство бесконечное или замкнутое ? (Бесконечное — это например плоскость, а замкнутое — например сфера).
Вопрос мой касается только пространства, не времени. усните и все увидите сами |
|
| Наверх |
|
 |
Mindfulness
Зарегистрирован: 09.01.2016 Суждений: 1247
|
№347730 Добавлено: Вс 08 Окт 17, 13:31 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Кира пишет: А почему не одномерное? Интенсивность чувств/мыслей разве нельзя трактовать как измерение ? Ну, это исходя из того еще что непосредственно считать нама-дхармами. Мысли например в моем понимании это не нама-дхармы.
Одномерное это ведь - как прямая. А значит у нас одновременно должно присутствовать несколько пространственно ориентированных по отношению друг к другу нама-дхарм. Но я их вижу как триггеры - 0/1, есть/нет и т.д.
В случае нама-дхарм, например: чувство - приятно/неприятно/нейтрально[нет], воля - есть[нет], контакт - есть[нет]. То есть, они просто или есть или нет, но никак пространственно друг к другу не ориентированы - поэтому считаю нульмерным.
Я полагал что речь в вопросе идет о геометрической размерности. Вичара - входит в групу санхара-кхандхи.
В самадхи сутте виччара - производна от саннья. Есть еще десятки сут с подробным об'яснением звена от саннья до папанча, где описывается зависимое возникновение мыслительной активности.
В сатипаттхана-сутте (вариант ДН), при описании 4БИ, тщательно описывается и мышление, которое базируется на контакте.
И так, мышление возникает из-за контакта, имеет своей основой саннья. Танха возникает из-за контакта, имеет совей основой ведану. |
|
| Наверх |
|
 |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 11272 Откуда: Москва
|
№348171 Добавлено: Пн 09 Окт 17, 00:01 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Гвоздь
Не только намовое не имеет руповых параметров, но и руповое тоже
Трехмерность конструируется из рупа—дхарм, и это нам очень привычно.
А из намы мы автоматически конструировать пространство не привыкли.
Отсюда и мнение о том, что рупа и нама принципиально разнятся. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Ответы на этот пост: Гвоздь |
|
| Наверх |
|
 |
Серж

Зарегистрирован: 28.01.2011 Суждений: 4126
|
№348183 Добавлено: Пн 09 Окт 17, 00:33 (8 лет тому назад) Re: Пространство нама—дхарм |
|
|
|
У нас в опыте есть рупа—дхармы.
Как мы опытно знаем, соответствующий им материальный мир имеет три пространственных измерения.
Также в опыте есть нама—дхармы.
Как вы считаете, уважаемые участники, какова размерность пространства, соответствующего нама—дхармам.
Как вы считаете, это пространство бесконечное или замкнутое ? (Бесконечное — это например плоскость, а замкнутое — например сфера).
Вопрос мой касается только пространства, не времени. Пространство в буддизме это отсутствие препятствий. |
|
| Наверх |
|
 |
Гвоздь Гость
|
№348330 Добавлено: Пн 09 Окт 17, 15:22 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Гвоздь
Не только намовое не имеет руповых параметров, но и руповое тоже
Трехмерность конструируется из рупа—дхарм, и это нам очень привычно.
А из намы мы автоматически конструировать пространство не привыкли.
Отсюда и мнение о том, что рупа и нама принципиально разнятся. Руповое и определятся по характеристикам и параметрам рупа.
Намовое подобно пространству, так как подобно пространству содержащему элементы рупа, содержит элементы нама.
Но, в отличии от физического пространства, умственное пространство также и осознаёт содержимое. |
|
| Наверх |
|
 |
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|