 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Nima
Зарегистрирован: 25.11.2014 Суждений: 2905
|
№343178 Добавлено: Чт 14 Сен 17, 04:20 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Ewigkeit, если с течением пару лет, не передумаете о монастыре, изучив за это время буддизм, то белому человеку, лучше всего монашить в европейских странах. Сейчас в Европе есть буддийские монастыри, например монастырь Ко Мью Дзи в Польше и Сей Сё Дзи во Франции. Тхеравадинский монастырь в Англии - Амаpавати, основанный Аджаном Сумедхо, в США тхеpавадинский лесной монастыpь (общество Бхавана) в Западной Виpджинии. Только есть ли у тхеравадинов там места для женщин, я не знаю. В Азии больше ритуалов, у европейских буддистов - больше практики, да и по менталитету, они нам ближе. В Австралии есть женская сангха, но она по каноническим меркам нелегитимна, то есть не признаётся традиционными тхеравадинами.
Ответы на этот пост: Ewigkeit |
|
| Наверх |
|
 |
Raudex

Зарегистрирован: 16.11.2013 Суждений: 5818 Откуда: Москва
|
№343183 Добавлено: Чт 14 Сен 17, 11:12 (8 лет тому назад) Re: Как стать монахом? |
|
|
|
Всем здравствуйте. Я хочу стать монахиней, живу в России сейчас, через год планирую уехать отсюда, но пока не знаю куда. Сердце зовёт в путь без всего и с пустыми руками, идти и идти. Очень хочется поскитаться по странам буддизма, посмотреть какая из школ подходит именно мне, так как я планирую перемещаться пешком на это может уйти много времени.
Как всё оформлять документально? Как говориться, владеем темой. Если вы в Москве, заходите на наши встречи. Обсудим предметно. _________________ t.me/raudex |
|
| Наверх |
|
 |
Ассаджи Гость
|
№343188 Добавлено: Чт 14 Сен 17, 12:55 (8 лет тому назад) Re: Как стать монахом? |
|
|
|
Здравствуйте, Вечность!
Всем здравствуйте. Я хочу стать монахиней, живу в России сейчас, через год планирую уехать отсюда, но пока не знаю куда. Сердце зовёт в путь без всего и с пустыми руками, идти и идти. Очень хочется поскитаться по странам буддизма, посмотреть какая из школ подходит именно мне, так как я планирую перемещаться пешком на это может уйти много времени.
Как всё оформлять документально?
Вроде нужно будет визу продлевать а вообще какие документы нужны на длительное пробывание?
Зависит от страны.
Вот тут эти вопросы подробно расписаны:
https://dhamma.ru/forum/index.php?topic=694.0
Цитата: Если я буду оставаться в каком-то монастыре, на время, (это ведь можно наверное?) нужно ли будет платить настоятелю
Не нужно.
Цитата: и если соберусь остаться надолго, на всю жизнь, то нужно ли будет спрашивать разрешения у русского посольства?
Не нужно.
Цитата: И нужно ли знание языков? Английского наверное точно нужно, а местных?
В монастырях и центрах, где принимают иностранцев, достаточно английского.
Каталог с картой:
https://dhamma.ru/sadhu/64-organizations
О женском монашестве:
https://dhamma.ru/forum/index.php?topic=1356.0
https://www.facebook.com/samvari |
|
| Наверх |
|
 |
Ewigkeit

Зарегистрирован: 13.09.2017 Суждений: 29
|
№343220 Добавлено: Чт 14 Сен 17, 22:25 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Ewigkeit, если с течением пару лет, не передумаете о монастыре, изучив за это время буддизм, то белому человеку, лучше всего монашить в европейских странах. Сейчас в Европе есть буддийские монастыри, например монастырь Ко Мью Дзи в Польше и Сей Сё Дзи во Франции. Тхеравадинский монастырь в Англии - Амаpавати, основанный Аджаном Сумедхо, в США тхеpавадинский лесной монастыpь (общество Бхавана) в Западной Виpджинии. Только есть ли у тхеравадинов там места для женщин, я не знаю. В Азии больше ритуалов, у европейских буддистов - больше практики, да и по менталитету, они нам ближе. В Австралии есть женская сангха, но она по каноническим меркам нелегитимна, то есть не признаётся традиционными тхеравадинами.
Ну, у тхеравадинов, насколько я понимаю, нельзя принять монашество полноценное нигде, а что касается других стран, обучение там признаётся? Сохранены ли там правила наследования? Вроде как к европейскому буддизму относятся довольно холодно, возможно из-за того что некоторые извращают само учения, но даже если оно и сохранено то всё-равно что-то своё привносится. Это своё больше своего между различными направления традиционного буддизма?
Последний раз редактировалось: Ewigkeit (Чт 14 Сен 17, 22:59), всего редактировалось 1 раз Ответы на этот пост: Nima, Ассаджи |
|
| Наверх |
|
 |
Ewigkeit

Зарегистрирован: 13.09.2017 Суждений: 29
|
№343222 Добавлено: Чт 14 Сен 17, 22:34 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Raudex
Спасибо за информацию) А то что будет говориться на языке пали будет переводиться на русский?
Ответы на этот пост: Raudex |
|
| Наверх |
|
 |
Nima
Зарегистрирован: 25.11.2014 Суждений: 2905
|
№343223 Добавлено: Чт 14 Сен 17, 22:39 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Ну, у тхеравадинов, насколько я понимаю, нельзя принять монашество полноценное нигде, а что касается других стран, это признаётся? Сохранены ли там правила наследования? Вроде как к европейскому буддизму относятся довольно холодно, возможно из-за того что некоторые извращают само учения, но даже если оно и сохранено то всё-равно что-то своё привносится. Это своё больше своего между различными направления традиционного буддизма?
В китайском, корейском и вьетнамском чань-буддизме, есть полноценное женское монашество. В тибетском буддизме есть женское монашество, но вот насколько оно у тибетцев легитимное, я не знаю. В тхераваде есть мэйчи (белые матери) - мирянки, имеющие особый статус, ведущие практически монашеский образ жизни, у них восемь (иногда десять) обетов.
Ответы на этот пост: ТМ |
|
| Наверх |
|
 |
Росс Гость
|
№343230 Добавлено: Чт 14 Сен 17, 23:22 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Странна эта страсть не к истине, а к уединению среди других как бы тоже уединённых, то есть монашеству. По Миларепе - тело лучший монастырь. Уединённость в истине - дык это совершенная уединённость. А высший пилотаж конечно - это уединённость в гуще событий и общества, кою эти внешние детали, блики и краски кармы только тонко и чудесно подчёркивают. )
Ответы на этот пост: Ewigkeit |
|
| Наверх |
|
 |
Raudex

Зарегистрирован: 16.11.2013 Суждений: 5818 Откуда: Москва
|
№343231 Добавлено: Пт 15 Сен 17, 00:07 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Raudex
Спасибо за информацию) А то что будет говориться на языке пали будет переводиться на русский? тексты, которые мы читаем по служебнику имеют перевод.Цитата: Ну, у тхеравадинов, насколько я понимаю, нельзя............ расскажем все нюансы, всё не совсем так, как вы говорите _________________ t.me/raudex |
|
| Наверх |
|
 |
шинтанг Гость
Откуда: Moscow
|
№343234 Добавлено: Пт 15 Сен 17, 01:22 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Ewigkeit
Я бы посоветовал сначала ознакомиться со списком обетов - возможно, что у вас пропадет желание после этого.
Вы можете просто посещать мероприятия различных буддийских направлений, а потом сделать вывод, что вам ближе.
По тибетцам - смотрите календарь http://savetibet.ru/calendar/
Ответы на этот пост: Ewigkeit |
|
| Наверх |
|
 |
Ewigkeit

Зарегистрирован: 13.09.2017 Суждений: 29
|
№343240 Добавлено: Пт 15 Сен 17, 08:46 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Странна эта страсть не к истине, а к уединению среди других как бы тоже уединённых, то есть монашеству. По Миларепе - тело лучший монастырь. Уединённость в истине - дык это совершенная уединённость. А высший пилотаж конечно - это уединённость в гуще событий и общества, кою эти внешние детали, блики и краски кармы только тонко и чудесно подчёркивают. )
Да, я тоже так считаю, но к сожалению на данный момент я не могу весь день пребывать в медитации не отвлекаясь на то что происходит вокруг и не знаю возможно ли такое в принципе, жизнь мирянина имеет свои тяготы, свои заботы которые следует совершать. На мой взгляд именно тяга к истине и подталкивает людей к уединению, кто стремится уединиться либо считает что всё понял, либо хочет понять. |
|
| Наверх |
|
 |
Ewigkeit

Зарегистрирован: 13.09.2017 Суждений: 29
|
№343241 Добавлено: Пт 15 Сен 17, 08:56 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Ewigkeit
Я бы посоветовал сначала ознакомиться со списком обетов - возможно, что у вас пропадет желание после этого.
Вы можете просто посещать мероприятия различных буддийских направлений, а потом сделать вывод, что вам ближе.
По тибетцам - смотрите календарь http://savetibet.ru/calendar/
Ознакомлюсь. Винаю целиком я не читала, знаю основные правила и восемь гарундхамм, думаю остальные обеты тоже сложностей не вызовут, мне б с голоду не помереть, иметь спокойную обстановку для развития и крышу над головой, а остальное всё не так важно |
|
| Наверх |
|
 |
Горсть листьев Фикус, Историк

Зарегистрирован: 10.09.2010 Суждений: 31188
|
№343243 Добавлено: Пт 15 Сен 17, 09:57 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Ewigkeit
Росс сказал об умении сохранять отстранённость во всех делах обычной жизни, а вовсе не о суточнгм сидении скрестив ноги.
Сигаловада-сутта совершенно не в шутку имеет второе название "Виная мирянина". Читайте её внимательно. _________________ нео-буддист
Ответы на этот пост: Ewigkeit |
|
| Наверх |
|
 |
Ewigkeit

Зарегистрирован: 13.09.2017 Суждений: 29
|
№343258 Добавлено: Пт 15 Сен 17, 12:48 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Ewigkeit
Росс сказал об умении сохранять отстранённость во всех делах обычной жизни, а вовсе не о суточнгм сидении скрестив ноги.
Сигаловада-сутта совершенно не в шутку имеет второе название "Виная мирянина". Читайте её внимательно.
Я понимаю что он имеет ввиду, это намного тяжелее чем наблюдать за собой в спокойной и уединеной обстановке, что само по себе - тяжёлый труд. Именно поэтому я соглашаюсь с его высказыванием. К сожалению на данный момент я недостаточно хорошо могу отделять себя от ума и эго и поэтому сие будет для меня малоосуществимо.
Ответы на этот пост: empiriocritic_1900, Antaradhana |
|
| Наверх |
|
 |
empiriocritic_1900

Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733
|
№343261 Добавлено: Пт 15 Сен 17, 14:29 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Я понимаю что он имеет ввиду, это намного тяжелее чем наблюдать за собой в спокойной и уединеной обстановке, что само по себе - тяжёлый труд. Именно поэтому я соглашаюсь с его высказыванием. К сожалению на данный момент я недостаточно хорошо могу отделять себя от ума и эго и поэтому сие будет для меня малоосуществимо.
Вне зависимости от того, что Вы надумаете делать с направлениями и с монастырями (хотя в совете поехать в европейский монастырь избранного Вами направления есть рациональное зерно - меньше придётся тратить времени на привыкание к климату, к местным обычаям и прочим внешним вещам), скажу, если позволите, несколько слов по поводу "пребывания в медитации весь день".
Вы уверены, что именно это Вам сейчас нужно? Всё-таки в этом деле качество важнее, чем продолжительность - сначала нужно достичь качества в течение хотя бы непродолжительных периодов практики, а уже потом можно эти периоды и увеличивать.
В первую же очередь - понять, что делать с отвлекающими факторами.
Ведь большая часть "отвлекающих факторов" никуда не исчезнут и в "спокойной и уединенной обстановке". Внимание будет по-прежнему рассеиваться на окружающие предметы (неважно, много их или мало, движутся они или неподвижны, издают звуки или нет), а мысль будет по-прежнему бежать от предмета к предмету. Наш ум постоянно воспринимает множество разных вещей, реагирует на них, реакции порождают новые мысли, которые тоже привлекают к себе внимание, вызывают новые реакции, и так далее, и так далее, и так далее. Такова его (хаотичная, обусловленная множеством факторов, непостоянная) природа. Отвлечения (рассеивание внимания и его скачки, молниеносное сползание мысли по цепочке ассоциаций, и т.п.), которые делаются заметны всякий раз, как пытаешься сконцентрироваться на каком-то одном предмете (неважно на каком, хоть на зрительном образе, хоть на мысленном счёте овец) - это и есть то, как ум работает.
Можно, конечно, пытаться всё это убить и подавить. Но можно поступить и иначе: сделать своей медитацией наблюдение за самими отвлечениями (то есть, за тем, как работает ум), снова и снова возвращая внимание к тем моментам, когда очередная мысль, очередное желание, очередное переживание возникают или сменяют друг друга. И тогда отвлекающие факторы из препятствий медитации превратятся в её предмет, в её опору. Станет возможно медитировать в разных обстоятельствах - среди людей (например, в транспорте), на фоне шума, и т.п. _________________ Границы мира - это границы языка |
|
| Наверх |
|
 |
Nima
Зарегистрирован: 25.11.2014 Суждений: 2905
|
№343262 Добавлено: Пт 15 Сен 17, 14:58 (8 лет тому назад) |
|
|
|
empiriocritic_1900, а ещё острая азиатская пища, причём походу дела там это везде, что у корейцев, что у ланкийцев, что у тайцев. Поэтому лучше действительно где-нибудь в Европе, желудок по крайней мере останется здоровым, а азиаты они с детства к такой еде приучены, может даже на генном уровне)). А ещё про туже Ланку писал Валерий, что там есть паразиты, которые откладывают личинки под кожу и они потом могут перемещаться - http://forum.theravada.ru/viewtopic.php?p=92055#p92055
В плане всякой живности и климата, из азиатских стран пожалуй наверное оптимальна только Южная Корея, но вот кухня у них острая. А так там хороший климат, зимы снежные и вроде бы нет всякой подобной живности, которая встречается в жарких азиатских странах.
Ответы на этот пост: шинтанг |
|
| Наверх |
|
 |
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|