Приспособление Нирваны к уровню аудитории

Won Soeng

(Все эти сутты полностью идентичны СН 43.1, но в каждой из них меняется эпитет ниббаны):

– «Монахи, я научу вас неуклонному и пути, ведущему к неуклонному… (СН 43.13)

– «Монахи, я научу вас незапятнанному… (СН 43.14)

– «Монахи, я научу вас истине… (СН 43.15)

– «Монахи, я научу вас дальнему берегу… (СН 43.16)

– «Монахи, я научу вас утончённому… (СН 43.17)

– «Монахи, я научу вас тому, что очень трудно узреть… (СН 43.18)

– «Монахи, я научу вас нестареющему… (СН 43.19)

– «Монахи, я научу вас устойчивому… (СН 43.20)

– «Монахи, я научу вас нераспадающемуся… (СН 43.21)

– «Монахи, я научу вас непроявляющемуся… (СН 43.22)

– «Монахи, я научу вас неразрастающемуся1… (СН 43.23)

– «Монахи, я научу вас умиротворённому… (СН 43.24)

– «Монахи, я научу вас бессмертному… (СН 43.25)

– «Монахи, я научу вас возвышенному… (СН 43.26)

– «Монахи, я научу вас благоприятному… (СН 43.27)

– «Монахи, я научу вас безопасному… (СН 43.28)

– «Монахи, я научу вас уничтожению жажды… (СН 43.29)

– «Монахи, я научу вас восхитительному… (СН 43.30)

– «Монахи, я научу вас удивительному… (СН 43.31)

– «Монахи, я научу вас безболезненному… (СН 43.32)

– «Монахи, я научу вас безболезненному состоянию… (СН 43.33)

– «Монахи, я научу вас ниббане2… (СН 43.34)

– «Монахи, я научу вас бесстрадательному… (СН 43.35)

– «Монахи, я научу вас бесстрастию… (СН 43.36)

– «Монахи, я научу вас чистейшему… (СН 43.37)

– «Монахи, я научу вас свободе… (СН 43.38)

– «Монахи, я научу вас нецепляющему… (СН 43.39)

– «Монахи, я научу вас острову… (СН 43.40)

– «Монахи, я научу вас убежищу… (СН 43.41)

– «Монахи, я научу вас пристанищу… (СН 43.42)

– «Монахи, я научу вас прибежищу… (СН 43.43)

– «Монахи, я научу вас цели… (СН 43.44)

Алексей_Михайлов

Лейся, песня

Nima · Зарегистрирован: 25.11.2014 Суждений: 2905

Как написал мой друг-тхеравадин, задав мне вопрос: что может быть проще (в плане понимания - примечание моё) нирваны как прекращения кхандх? Конечно он подразумевал паринирвану.

шинтанг · Гость Откуда: Moscow

Бессамостность в четырех философских школах буддизма
Вайбхашика и Саутрантика
- грубая бессамостность личности: несуществование постоянной, единой и независимой личности
- тонкая бессамостность личности: несуществование постоянной, единой и независимой личности
- грубая бессамостность феноменов: нет
- тонкая бессамостность феноменов: нет
Читтаматра
- грубая бессамостность личности: несуществование постоянной, единой и независимой личности
- тонкая бессамостность личности: несуществование постоянной, единой и независимой личности
- грубая бессамостность феноменов: нет
- тонкая бессамостность феноменов: несуществование феноменов как естественных основ для названий; несуществование различных по сути субъекта и объекта
Йогачара Сватантрика
- грубая бессамостность личности: несуществование постоянной, единой и независимой личности
- тонкая бессамостность личности: несуществование независимо и субстанционально существующей личности
- грубая бессамостность феноменов: несуществование независимо и субстанционально существующей личности
- тонкая бессамостность феноменов: несуществование истинно существующих феноменов
Саутрантика Сватантрика
- грубая бессамостность личности: несуществование постоянной, единой и независимой личности
- тонкая бессамостность личности: несуществование независимо и субстанционально существующей личности
- грубая бессамостность феноменов: нет
- тонкая бессамостность феноменов: несуществование истинно существующих феноменов
Прасангика
- грубая бессамостность личности: несуществование независимо и субстанционально существующей личности
- тонкая бессамостность личности: несуществование личности, обладающей самобытием
- грубая бессамостность феноменов: нет
- тонкая бессамостность феноменов: несуществование всех обладающих самобытием феноменов, кроме личности

ДЖАМПА ТИНЛЕЙ - УМ И ПУСТОТА

Adzamaro

Вряд ли большинство последователей Будды вдохновилось бы идеалом ничто (именно так интерпретировали нирвану многие европейские мыслители, видящие в буддизме форму нигилизма), поэтому для них Он говорит о блаженстве

Android

..."ментальные феномены", "контакт ума"...
тут и от одного стыда за переводчика сгореть можно.

Но смысл сутты вот тут:
"Горит чем? Горит огнём жажды, огнём злобы, огнём заблуждения. Горит огнём рождения, старения и смерти; печали, стенания, боли, неудовольствия и отчаяния, я говорю вам."

То есть, горят не сами "ментальные феномены", потому что они просто "ментальные феномены", а горят вот таким-то огнем по некой известной причине.

шинтанг · Гость Откуда: Moscow

А бессамостность феноменов - это и есть пустота.
Вот, уже получаем две пустоты - личности и феноменов.
Такое деление там повсюду.

Алексей_Михайлов

Будда, согласно суттам ПК, никогда не говорил о ниббане как о ничто

Алексей_Михайлов

А бессамостность феноменов - это и есть пустота.
Вот, уже получаем две пустоты - личности и феноменов.
Такое деление там повсюду.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Боты думают, что они аватары, имеющие в себе частичку вечного, но они просто пустые боты, которым нечего терять, достигая прекращения существования, кроме страданий и самсарных приманок.

Алексей_Михайлов

Сущность бота - необучаемость.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Сущность бота - необучаемость.

шинтанг · Гость Откуда: Moscow

Дхарму расщепить нельзя, потому и знание о ней абсолютная истина.

Adzamaro

"В освобожденном возникает знание, что он освобожден. Он постигает: "Уничтожено вторичное рождение, исполнен обет целомудрия, сделано то, что надлежит сделать, нет ничего вслед за этим состоянием."

Алексей_Михайлов

Алексей_Михайлов пишет:

Сущность бота - необучаемость.

Почему? В нем может быть алгоритм обучаемости.