Вопрос: Что такое Сознание? Природа Сознания? Причина возникновения Сознания? Свойства и т.д.

Vivat

Можно ли говорить о том, что самая главная цель Буддистов заключается в том, чтобы достичь освобождения от существования и от самой жизни, как от процесса который порождает страдания .Правильно ли я понимаю?

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Можно ли говорить о том, что самая главная цель Буддистов заключается в том, чтобы достичь освобождения от существования и от самой жизни, как от процесса который порождает страдания .Правильно ли я понимаю?

Росс · Гость

Это сообщение доступно только после авторизации.

Adzamaro

Можно ли говорить о том, что самая главная цель Буддистов заключается в том, чтобы достичь освобождения от существования и от самой жизни, как от процесса который порождает страдания .Правильно ли я понимаю?

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

И, таким образом, кратко, я скажу что цель буддистов - прекращение этой самой каммы и чувств ею рожденных. Освобождение от жизни - только как от того, когда есть желания, действия и чувства приятного, неприятного или нейтрального. От жизни как активной деятельности и ее результата. И такое состояние - опыт, оно есть в отличие от ничто.

Adzamaro

Antaradhana
Я написал что говорю "кратко", если вы не заметили, так же как и сання-ведайта-ниродха называется прекращение восприятия и чувствования, вместо указания всего что прекращается на самом деле. Вы не так понимайте слово "воспринимаемое" как я, поэтому думаете что исчезает совсем все. А так да, восприятие действительно прекращается.
По-поводу сферы:
Далее, монахи, с полным преодолением сферы ни восприятия ни не-восприятия Сарипутта вошёл и пребывал в прекращении восприятия и чувствования. И его пятна [умственных загрязнений] были уничтожены его видением мудростью.
Он осознанно вышел из этого достижения. Сделав так, он созерцал состояния, которые прошли, прекратились, изменились: «Воистину, этих состояний не было, и они возникли. Побыв, они исчезли». В отношении этих состояний он пребывал невовлечённым, без отторжения, независимым, отсоединённым, освобождённым, отделённым, с умом, лишённым преград.
Он понял: «Нет спасения за пределами [этого]», и с развитием этого [медитативного достижения] он подтвердил [для себя] то, что его нет.
Анупада сутта: Одно за другим по мере происхождения
МН 111
http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/mn111-anupada-sutta-sv.htm
Сарипутта созерцал состояние которого не было, оно возникло и побыв, оно исчезло. Созерцать "побытие" nihil невозможно технически, оно не пребывает так как его нет.
Еще кое-что:
Будда говорит не то, что в этих сферах действительно ничего нет. А лишь то, что в этих сферах невозможно обретение окончательного знания, так как они не сопровождаются восприятием:
Так, монахи, проникновение в окончательное знание имеет место до той степени, до которой доходят медитативные достижения, сопровождаемые восприятием. Но эти две сферы – сфера ни восприятия, ни не-восприятия, а также прекращение восприятия и чувствования – я говорю вам, должны объясняться медитирующими монахами, умелыми в достижениях, умелыми в выходе из достижений после того, как они вошли в них и вышли из них.
Джхана сутта: Джхана
АН 9.36

Я не собираюсь принимать вашу позицию, поэтому спорить со мной бесполезно. Если только вам не надо обязательно настоять на своей. Я отвечал человеку и выражал свое личное мнение, которое является одной из позиций представителей южного буддизма (как и ваша позиция). Опыт проведения здешних дискуссий показывает что ни одна сторона в конечном итоге все равно никогда не принимает позицию другой - поэтому дело это бессмысленное.

Won Soeng

Можно ли говорить о том, что самая главная цель Буддистов заключается в том, чтобы достичь освобождения от существования и от самой жизни, как от процесса который порождает страдания .Правильно ли я понимаю?

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Я не собираюсь принимать вашу позицию, поэтому спорить со мной бесполезно.

Won Soeng

Adzamaro пишет:

Я не собираюсь принимать вашу позицию, поэтому спорить со мной бесполезно.

Нужно быть более открытым для истины Wink

Adzamaro

Действительно, Antaradhana, что же вы сами не открываетесь для истины Wink

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Действительно, Antaradhana, что же вы сами не открываетесь для истины Wink

Прям

Можно ли говорить о том, что самая главная цель Буддистов заключается в том, чтобы достичь освобождения от существования и от самой жизни, как от процесса который порождает страдания .Правильно ли я понимаю?

Won Soeng

Vivat пишет:

Можно ли говорить о том, что самая главная цель Буддистов заключается в том, чтобы достичь освобождения от существования и от самой жизни, как от процесса который порождает страдания .Правильно ли я понимаю?

Главная цель заключается в освобождении от страдания. От постоянное возвращения в ад и последующего выхода оттуда лишь затем, чтобы снова вернуться и вновь начать пытаться выходить... Вы пробовали посмотреть все возможные постановки оперы "Орфей и Эвридика", одну за другой, такой бесконечно разнообразный повтор одного и того же мучения.

Евлампий · Зарегистрирован: 17.04.2017 Суждений: 265

Ясное же сознание воспринимает как есть, не добавляя, не убавляя, не исправляя. Все это возникает на основе сознания, при условии сознания, а так же обуславливает сознание, конечно же.
Именно об этом и учит цепь взаимообусловленного возникновения.

Росс · Гость

Там необходим только опыт дхьян и нечего больше. В размышлении о сатори или оргазаме самое полезное - их реальное переживание. Всё же остальное - сонеты петрарки.