 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
Предыдущая :: Следующая тема |
Автор |
Сообщение |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 10903 Откуда: Москва
|
№332676 Добавлено: Чт 29 Июн 17, 01:05 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Цитата:
Хотите —
буду от мяса бешеный
— и, как небо, меняя тона —
хотите —
буду безукоризненно нежный,
не мужчина, а — облако в штанах!
 _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира" |
|
Наверх |
|
 |
Прям Рыжик, дудкин

Зарегистрирован: 05.12.2014 Суждений: 1307 Откуда: Рязань
|
№332686 Добавлено: Чт 29 Июн 17, 01:46 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Интересно, как часто доморощенному спасателю убогих прилетает промеж штанин? ВонСоЕнг по-корейски - это случаем не типа Железные Яйца? |
|
Наверх |
|
 |
Won Soeng заблокирован(а)

Зарегистрирован: 14.07.2006 Суждений: 14466 Откуда: Королев
|
№332763 Добавлено: Чт 29 Июн 17, 13:24 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Дубинин, это значит убогий неудачник _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Ответы на этот пост: Raudex |
|
Наверх |
|
 |
Прям Рыжик, дудкин

Зарегистрирован: 05.12.2014 Суждений: 1307 Откуда: Рязань
|
№332767 Добавлено: Чт 29 Июн 17, 13:47 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Ваш никнейм Won Soeng начит "убогий неудачник"? А как это пишется по-корейски? |
|
Наверх |
|
 |
Won Soeng заблокирован(а)

Зарегистрирован: 14.07.2006 Суждений: 14466 Откуда: Королев
|
№332773 Добавлено: Чт 29 Июн 17, 14:27 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Как Вам пожелается. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума. |
|
Наверх |
|
 |
Raudex

Зарегистрирован: 16.11.2013 Суждений: 5807 Откуда: Москва
|
№332877 Добавлено: Пт 30 Июн 17, 00:24 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Вот интересно, я точно помню, что слово лузер занесено из "америк", в моём социалистическом детстве и юности никому не приходило в голову считать неудачу, поражение чем то достойным осуждения, осмеяния. Я вот до сих пор не пойму что дурного в том что б быть лузером? Ничего. Напротив, я считаю это даже формой антиконформисткого вызова. Тот же монах по сути человек отказывающийся от законов фауны в пользу законов нравственности. _________________ t.me/raud_ex
Ответы на этот пост: Гвоздь, Won Soeng |
|
Наверх |
|
 |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 10903 Откуда: Москва
|
№332878 Добавлено: Пт 30 Июн 17, 00:49 (8 лет тому назад) |
|
|
|
При социализме считалось, что мы живем в самой лучшей стране, что всё везение/удача у нас уже в кармане. Поэтому люди в принципе не могли быть несчастливы. Ну разве что самые последние дуры, у которых несчастная любовь или отсутствие мужа застилали радость от перевыполнения пятилетки.
А там, где жизнь - соревнование,и до победы социализма далеко, там будут и винеры и лузеры. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Ответы на этот пост: Raudex |
|
Наверх |
|
 |
Raudex

Зарегистрирован: 16.11.2013 Суждений: 5807 Откуда: Москва
|
№332879 Добавлено: Пт 30 Июн 17, 01:02 (8 лет тому назад) |
|
|
|
При социализме считалось, что мы живем в самой лучшей стране, что всё везение/удача у нас уже в кармане. Поэтому люди в принципе не могли быть несчастливы. Ну разве что самые последние дуры, у которых несчастная любовь или отсутствие мужа застилали радость от перевыполнения пятилетки.
А там, где жизнь - соревнование,и до победы социализма далеко, там будут и винеры и лузеры. не, там суть - коллективизм. _________________ t.me/raud_ex |
|
Наверх |
|
 |
Гвоздь Гость
|
№332885 Добавлено: Пт 30 Июн 17, 09:23 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Вот интересно, я точно помню, что слово лузер занесено из "америк", в моём социалистическом детстве и юности никому не приходило в голову считать неудачу, поражение чем то достойным осуждения, осмеяния. Я вот до сих пор не пойму что дурного в том что б быть лузером? Ничего. Напротив, я считаю это даже формой антиконформисткого вызова. Тот же монах по сути человек отказывающийся от законов фауны в пользу законов нравственности. Бханте, а может всётаки не отказывающийся, не лузер и антиконформист - а победитель, причём благородный победитель.
Ведь бхиккхусанхга, в отличии смиренности и нижеплинтусовости монахов других религий, в своей основе аристократична и элитарна. Взять например правила секкхийа, это ведь правила достойного преподнесения себя обществу, по таким понятиям в традиционных обществах вели себя уважаемые люди, белая кость и голубая кровь.
К тому же рождение человеком, рождение в центральной стране, проявления интереса к учению благородных - это не просто удача, это большая удача.
Ответы на этот пост: Raudex, Гвоздь |
|
Наверх |
|
 |
Гвоздь Гость
|
№332887 Добавлено: Пт 30 Июн 17, 09:43 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Взять например правила секкхийа, это ведь правила достойного преподнесения себя обществу, по таким понятиям в традиционных обществах вели себя уважаемые люди, белая кость и голубая кровь.
Сохранение собственно достоинства, маститости, уважения к себе. |
|
Наверх |
|
 |
Raudex

Зарегистрирован: 16.11.2013 Суждений: 5807 Откуда: Москва
|
№332889 Добавлено: Пт 30 Июн 17, 10:07 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Бханте, а может всётаки не отказывающийся, не лузер и антиконформист - а победитель, причём благородный победитель. Победитель это тот, у кого арийа пхала, а просто пребывание бхиккху может быть и путём ни к победе, а к катастрофе (Девадатта).
Цитата: Ведь бхиккхусанхга, в отличии смиренности и нижеплинтусовости монахов других религий, в своей основе аристократична и элитарна. Взять например правила секкхийа, это ведь правила достойного преподнесения себя обществу, по таким понятиям в традиционных обществах вели себя уважаемые люди, белая кость и голубая кровь. Не забывайте, секхия - мельчайшие правила. У меня не сложилось такого впечатления, большинство правил определяют именно кроткое, смиренное поведение, другое дело что эту самую кротость буддизм представляет как высшую добродетель, но это уже другое. В Каноне полно эпизодов, когда из-за невежества люди зачастую пренебрежительно отзываются о сангхе.
Цитата: К тому же рождение человеком, рождение в центральной стране, проявления интереса к учению благородных - это не просто удача, это большая удача. Мне кажется чрезмерно эксплуатировать данный довод плохо, это как злоупотреблять понятием Срединный Путь. Размышления о ценности человеческого рождения - конкретная практика, призвана вызвать самвегу и пасаду, это в лучшем случае, но человеческое рождение не священная корова, не самоцель, мы перерождались людьми бессчётное число раз, но это нам никак не помогло до сих пор. Объективно есть рождения и получше, например в Брахмалоке анагаминов. А люди они ведь разные, и время рождения также разное, подавляющее большинство манус не способно даже к панча сила, а если способна, то не факт что встретит Дхамму сколь нибудь чистую. _________________ t.me/raud_ex
Ответы на этот пост: Гвоздь |
|
Наверх |
|
 |
Гвоздь Гость
|
№332895 Добавлено: Пт 30 Июн 17, 10:43 (8 лет тому назад) |
|
|
|
[quote=Raudex#332889]]Не забывайте, секхия - мельчайшие правила. У меня не сложилось такого впечатления, большинство правил определяют именно кроткое, смиренное поведение, другое дело что эту самую кротость буддизм представляет как высшую добродетель, но это уже другое. В Каноне полно эпизодов, когда из-за невежетсва люди зачастую пренебрежительно отзываются о санхе.
. Да, это не пять(четыре) главных правила.
Если Вы говорите именно о секхия: У меня не сложилось такого впечатления, большинство правил определяют именно кроткое, смиренное поведение
Думаю, это ошибочное впечатления. Так если рассмотреть внимательно ту культуру, то это именно то как вели себя уважаемые люди, не позволяющие себе ребячественного и такого поведения, которое бы привело к потере секхия, к потере достоинства и маститости.
При знакомстве с Типитака, у меня сложилось немного обратное впечатления. Там описано довольно понятийное общество, и всё по понятиям. Само общество в своём поведении похоже более на пережитки адатных обществ наподобие горцев и то что и как бы было нетакто вроде и так давно в деревнях. Хотя для того времени буддийское окружение и среда в которой жил и учил Будда, это всётаки - городская куртуазная культура того времени.
Поведение же бхиккху и в особенности тхер, больше напоминает поведения аристократов лишённых власти но сохранивших понятия чести и достоинства. Также в их поведении характерны черты именно понятийного авторитета, свойственные обществам закрытым внутри общества, очень много схожести (извиняюсь за сравнение) с поведением воровскиих авторитетов где также присутствует специфическое какбы смирение и кротость, но именно подчёркивающее их достоинство и авторитет(цели конечно же различны).
Но вот какогото, так сказать христианского, смирения и кротости, както в текстах не замечал.
Это и не замечается и в традицинных ныне существующих буддийских обществах и биккхусангах.
Да грамматически ведь слово секхия указывает на понятие достоинства и маститости. |
|
Наверх |
|
 |
Гвоздь Гость
|
№332896 Добавлено: Пт 30 Июн 17, 10:45 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Не забывайте, секхия - мельчайшие правила. У меня не сложилось такого впечатления, большинство правил определяют именно кроткое, смиренное поведение, другое дело что эту самую кротость буддизм представляет как высшую добродетель, но это уже другое. В Каноне полно эпизодов, когда из-за невежества люди зачастую пренебрежительно отзываются о сангхе.
Бханте, выше ответ вам.
Просто не вышло нормально частично процитировать.
Ответы на этот пост: Raudex |
|
Наверх |
|
 |
Raudex

Зарегистрирован: 16.11.2013 Суждений: 5807 Откуда: Москва
|
|
Наверх |
|
 |
Гвоздь Гость
|
|
Наверх |
|
 |
|
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|