Дхарма

[Евлампий]

[Nima]

Вам подойдёт чань/дзэн, по поводу горы Меру, вот что например говорит Сутра Помоста Шестого Патриарха:

Индивидуальное "я" есть гора Сумеру, ложное сознание есть Великий океан, а страсти - это волны. Отравленное сознание - это злой дракон, омраченная активность - это рыбы и морские черепахи, иллюзии и ложные взгляды - это духи и черти, три яда - алчность, гнев и невежество - это животные, а десять добрых деяний - это Небесный Алтарь.

[Nima]

Тхеравадинский монах, досточтимый Пандита, ответил, что современная наука неспособна ни подтвердить, ни опровергнуть существование горы Меру. Однако нам не следует принимать это слепо на веру, а быть прагматичными, и отставить эти вещи в сторону, не принимая их на веру и не отвергая их. Прошлые и будущие жизни могут существовать или нет, но лишь настоящее принадлежит вам. Если вы можете практиковать Дхамму, и жить в соответствии с Дхаммой, в настоящем, вы последователь Будды, независимо от того, заявляете ли вы об этом. В том же случае, если сомнение в непроверяемых вещах мешает практиковать Дхамму, то есть практики саматхи, с помощью которых можно надеяться с некоторой вероятностью узнать эти вещи.

[Александр Александрович]

[Nima]

[aurum]

[Nima]

Тханиссаро Бхикху о буддистской космологии. Приводится вопрос и его ответ:

Вопрос: Недавно мне попалась на глаза статья о буддистской космологии. Меня озадачило отсутствие очевидного соответствия между известной нам географией земной поверхности и описанием земных миров (Джамбудвипа, Пурвавидеха и т.д.). Как это расхождение интерпретировать?

Ответ: В палийских суттах последовательно сформулированная космология, как таковая, отсутствует. Космологические мотивы присутствуют в некоторых текстах, но они не являются главной целью этих текстов. Таким образом, когда вы видите явно сформулированную буддистскую космологию, нужно помнить, что она появилась в более поздний период истории буддизма. Даже с самим Палийским каноном нет гарантии, что весь Канон является надежным источником учения Будды. Так как всегда возможны неточности при передаче и развитии Учения, не стоит удивляться тому, что, при попытке составить всеобемлющую "буддистскую" космологию, появятся ошибки. Как говорил Будда, предмет Учения -- страдание и его прекращение. Именно это важнейшее обстоятельство нужно понять без ошибок.

[Nima]

Ну а в чань/дзэн всё просто, про аллегорическое понимание горы Меру, я ранее привёл фрагмент из Сутры Помоста Шестого Патриарха.

[Antaradhana]

[Ктото]

Antaradhana, за что я вас уважаю, так это за ясность мышления и готовность делиться знаниями.

Спасибо! Вы и мне во многом помогли разобраться

[ГОСТ]

Млечный Путь, вид сбоку, с "горой Меру" посередине

[ГОСТ]

[Antaradhana]

У людей времен Будды было представление о плоской Земле с бескрайним океаном, четырьмя великими континентами и горой Сумеру посередине, на которой обитают боги. Причем гора, на которой обитают боги - это общий для индо-европейцев миф. Ни о какой галактике речи не идет, существование галактики - это современное, научное знание.

[ТМ]

Как капли дождя падают с неба, столько же и вселенных во всех направлениях. Это не эксклюзивно дзогченовское изобретение. Оно даже до буддизма было у индийских риши.

[Кукай]