Буддизм и психологические заболевания!

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

А насчет Иисуса Христа. Можно не быть христианином, но глупо не признавать духовное величие Иисуса и его идей.
Поэтому мусульмане видят в нем пророка, индусы - аватара, буддисты - бодхисаттву.

Это точно так же, как не обязательно быть буддистом, чтобы понимать духовное величие Будды и его идей. Я - понимаю Smile

Samantabhadra

Пессимизм и оптимизм - это какие-то всплески врожденной деменции и мании. Они к происходящему никакого отношения не имеют.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13664

ТМ пишет:

Пессимизм и оптимизм - это какие-то всплески врожденной деменции и мании. Они к происходящему никакого отношения не имеют.

Цитата:

Шестым шагом Восьмеричного Пути является Правильное Усилие – Самьяк-вайама, состоящее из четырёх фаз: 1) усилие к уничтожению зла, уже возникшего в нашем разуме; 2) усилие в предотвращении зла, которое ещё не возникло; 3) усилие к созиданию блага, которое ещё не возникло; 4) усилие к развитию блага, уже возникшего.
Благими качествами, которые необходимо развивать и совершенствовать, являются семь факторов просветления (сатта боджджханга), а именно: 1) собранность разума (сати); 2) распознание истины (дхамма-вичайя); 3) энергичность (вирийя); 4) увлеченность, вдохновение, восторг (пити), 5) безмятежная ясность (пассаддхи); 6) концентрация (самадхи); 7) равностность (упеккха).

Восьмеричный путь

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13664

А насчет Иисуса Христа. Можно не быть христианином, но глупо не признавать духовное величие Иисуса и его идей.
Поэтому мусульмане видят в нем пророка, индусы - аватара, буддисты - бодхисаттву.

Это точно так же, как не обязательно быть буддистом, чтобы понимать духовное величие Будды и его идей. Я - понимаю Smile

Samantabhadra

Samantabhadra пишет:

ТМ пишет:

Пессимизм и оптимизм - это какие-то всплески врожденной деменции и мании. Они к происходящему никакого отношения не имеют.

Цитата:

Шестым шагом Восьмеричного Пути является Правильное Усилие – Самьяк-вайама, состоящее из четырёх фаз: 1) усилие к уничтожению зла, уже возникшего в нашем разуме; 2) усилие в предотвращении зла, которое ещё не возникло; 3) усилие к созиданию блага, которое ещё не возникло; 4) усилие к развитию блага, уже возникшего.
Благими качествами, которые необходимо развивать и совершенствовать, являются семь факторов просветления (сатта боджджханга), а именно: 1) собранность разума (сати); 2) распознание истины (дхамма-вичайя); 3) энергичность (вирийя); 4) увлеченность, вдохновение, восторг (пити), 5) безмятежная ясность (пассаддхи); 6) концентрация (самадхи); 7) равностность (упеккха).

Восьмеричный путь

Что сказать то хотели?

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Ктото пишет:

А насчет Иисуса Христа. Можно не быть христианином, но глупо не признавать духовное величие Иисуса и его идей.
Поэтому мусульмане видят в нем пророка, индусы - аватара, буддисты - бодхисаттву.

Это точно так же, как не обязательно быть буддистом, чтобы понимать духовное величие Будды и его идей. Я - понимаю Smile

В чем духовное величие его идей?

Ёжик

Ктото
Но ведь речь идет об образе Иисуса Христа, а не об исторической личности. И этот образ - творческий миф, в котором реализован идеал страдающего за грехи других, идея искупления грехов социума перед всемогущим богом.

Так же как в образе Будды реализована идея опоры на собственные силы, собственную природу. А в христианстве напротив - реализована идея опоры на внешнюю всемогущую силу.

Речь идет о духовном величии мифов, или идей. А не конкретных людей.

Если же говорить о конкретных людях, исторических, например о праведниках, святых, буддийских махасиддхах, то и в этом случае эти люди были захвачены этими соответствующими идеями и образами, а не были духовно великими сами по себе, без относительно соответствующей же морали и этики.

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Речь идет о духовном величии мифов, или идей.

Ёжик

Ктото
Получается вы объективируете субъективное Smile

Как говорил О.Бендер - "Материализация духов".

Не слишком ли крутой замах? До сих пор ведь никому не удавалось. В новейшей истории.

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Ёжик, не усложняйте все Smile

Представьте себе, что есть человек, который кроток, неагрессивен, честен, мудр, излучает любящую доброту, спокоен, естественен и т.д.
Неужели вам не хотелось бы побыть рядом с таким человеком? Спросить его о чем-то? Послушать его?

Ёжик

Ктото
Бертран Рассел - святой?

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Ёжик, то, что святые существуют, еще не означает, что я специалист по святым Smile

Ёжик

Ёжик, то, что святые существуют, еще не означает, что я специалист по святым Smile

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Ктото пишет:

Ёжик, то, что святые существуют, еще не означает, что я специалист по святым Smile

Вы не специалист, но уверены тем не менее, что святые - есть. Должны же они быть! Невозможно, чтоб их не было. Ведь кто то же должен проходить сквозь стены, летать на ковре самолете, читать мысли и видеть карму. Иначе какой смысл в том пить, есть, рожать детей, ходить на работу, брать ипотеку?

Ёжик

Ктото
Ну это не агрессия, а скорее экспрессия Smile

Теперь из ваших слов следует, что вы не уверены что есть святые. То есть вы думаете, что есть, но не уверены в этом. На уровне осторожного предположения?

Если вы не связываете святость с сиддхи, то скажем Серафим Саровский был не левитантом и читающим мысли, а просто хорошим добрым человеком типа кота Леопольда? Ну тоесть святые по вашему, это обычные люди, но очень мудрые и кроткие, тоесть не скандальные?

Вы сомневаетесь в основополагающих догматах христианства? Ведь чудеса - воскрешение, исцеление, накормление одной рыбой множества людей, хождение по воде, усмирение диких животных, разговор с животными на их языке, и тд.

Если святые не существуют, то смысл жизни совершенно меняется. Ведь тогда недостижима цель христианства - стяжание святого духа.