 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Кирилл.
Зарегистрирован: 25.12.2014 Суждений: 1216
|
№282842 Добавлено: Чт 09 Июн 16, 06:53 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Elen Kras
Иисусу приписывают фразу
Не суди , да не судимым будешь .
Я вас попрошу ответить мне на один вопрос используя фразу Иисуса к себе , то бишь не судя себя .
Кто вы ?
Мне неизвестна логика этой фразы.
не нужно суждений о том что вам известно а что нет
не нужно характеризовать себя, что вы умете что вы не умете , что вы знаете что вы не знаете
кто тот кому неизвестна логика этой фразы ?
кто вы ?
Elen Kras.
это ваше имя , но это не вы
имя не является вами
имя оно преобретенное вами ,
кто вы ?
Ответы на этот пост: Elen Kras |
|
| Наверх |
|
 |
Won Soeng заблокирован(а)

Зарегистрирован: 14.07.2006 Суждений: 14466 Откуда: Королев
|
№282844 Добавлено: Чт 09 Июн 16, 08:06 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Эксперименты вслепую можно ставить бесчисленные кальпы. Безмятежная ясность может быть принята за опору в любое мгновение, прямо сейчас. Одно мгновение и Вы знакомы с окончательным просветлением, сомнения отброшены, омрачения и заблуждения очевидны, практика ясна. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Ответы на этот пост: , Elen Kras |
|
| Наверх |
|
 |
Гость
Откуда: Wayne
|
№282849 Добавлено: Чт 09 Июн 16, 09:10 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Эксперименты вслепую можно ставить бесчисленные кальпы. Безмятежная ясность может быть принята за опору в любое мгновение, прямо сейчас. Одно мгновение и Вы знакомы с окончательным просветлением, сомнения отброшены, омрачения и заблуждения очевидны, практика ясна. одно только мешает. рад бы в рай, да грехи не пускают.
Ответы на этот пост: Won Soeng |
|
| Наверх |
|
 |
Won Soeng заблокирован(а)

Зарегистрирован: 14.07.2006 Суждений: 14466 Откуда: Королев
|
№282850 Добавлено: Чт 09 Июн 16, 09:18 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Эксперименты вслепую можно ставить бесчисленные кальпы. Безмятежная ясность может быть принята за опору в любое мгновение, прямо сейчас. Одно мгновение и Вы знакомы с окончательным просветлением, сомнения отброшены, омрачения и заблуждения очевидны, практика ясна. одно только мешает. рад бы в рай, да грехи не пускают. Вы сами уделяете внимание идеям, цепляетесь за них, ищете в них опору.
Если Вам ясен смысл этиго сообщения, значит Вы уже не привязаны к смыслу отдельных слов и начертанию отдельных букв. Природа непривязанности такова же в отношении любых не пускающих в рай грехов.
Бросаете идею грехов, не пускающих в рай и вот Вы уже свободны и от грехов и от рая.
Не умея опираться на этот отпускающий (бросающий это все немедленно) ум прекращения цепляния, Вы продолжаете искать опору в разновидностях цепляния, не доверяя своей природе, а доверяя лишь скопившемуся опыту выживания этих рожденных цеплянием и существованием совокупностей ума и тела. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Последний раз редактировалось: Won Soeng (Чт 09 Июн 16, 09:18), всего редактировалось 1 раз Ответы на этот пост: , Elen Kras |
|
| Наверх |
|
 |
Гость
Откуда: Wayne
|
№282851 Добавлено: Чт 09 Июн 16, 09:18 (10 лет тому назад) |
|
|
|
знакомы многие. да вот кто освободилса? а вы вот, например, освободилис?
только не надо говорить что в процессе. эту песню поют 100% последователей.
Ответы на этот пост: Won Soeng |
|
| Наверх |
|
 |
Гость
Откуда: Wayne
|
№282852 Добавлено: Чт 09 Июн 16, 09:21 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Эксперименты вслепую можно ставить бесчисленные кальпы. Безмятежная ясность может быть принята за опору в любое мгновение, прямо сейчас. Одно мгновение и Вы знакомы с окончательным просветлением, сомнения отброшены, омрачения и заблуждения очевидны, практика ясна. одно только мешает. рад бы в рай, да грехи не пускают. Вы сами уделяете внимание идеям, цепляетесь за них, ищете в них опору. добрый друг. научитесь не обсуждать собеседников. особенно их опоры и цепляния, которые вам неведомы.
отцепитесь от обсуждения персоналий.
Ответы на этот пост: Won Soeng |
|
| Наверх |
|
 |
Won Soeng заблокирован(а)

Зарегистрирован: 14.07.2006 Суждений: 14466 Откуда: Королев
|
№282853 Добавлено: Чт 09 Июн 16, 09:25 (10 лет тому назад) |
|
|
|
знакомы многие. да вот кто освободилса? а вы вот, например, освободилис?
только не надо говорить что в процессе. эту песню поют 100% последователей. Свобода и зависимость это вопрос момента. Вне этого момента нет чего-то зависимого или свободного.
Прямо сейчас, в моменте есть свободная ясность и цепляющийся ум. Как только Вы видите это, Вам больше нечего освобождать. Вы понимаете природу ясности и омраченности и свободны как цепляться, так и отпускать.
Окончательное освобождение это работа каждого момента. Как любой навык эта работа может быть доведена до автоматизма.
Если же Вы не видите безмятежной ясности, Вы можете цепляться за идеи свободы и освобождения и считать целью разные мистические состояния, труднодоступные и невероятные. Тогда, конечно, Вы будете сомневаться, что кто-то свободен от влекущих Ваш ум иллюзий прямо сейчас. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума. |
|
| Наверх |
|
 |
Won Soeng заблокирован(а)

Зарегистрирован: 14.07.2006 Суждений: 14466 Откуда: Королев
|
№282854 Добавлено: Чт 09 Июн 16, 09:29 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Эксперименты вслепую можно ставить бесчисленные кальпы. Безмятежная ясность может быть принята за опору в любое мгновение, прямо сейчас. Одно мгновение и Вы знакомы с окончательным просветлением, сомнения отброшены, омрачения и заблуждения очевидны, практика ясна. одно только мешает. рад бы в рай, да грехи не пускают. Вы сами уделяете внимание идеям, цепляетесь за них, ищете в них опору. добрый друг. научитесь не обсуждать собеседников. особенно их опоры и цепляния, которые вам неведомы.
отцепитесь от обсуждения персоналий.
Здесь не было ничего личного, только природа цепляния, как возникновения существования "себя".
Вы же позволяете себе поучать других, что же заставляет Вас возмутиться, если Вы вдруг обнаруживаете, что кто-то наставляет Вас или делает Вам замечание? Если обратите внимание основательно, то ответ на поверхности. Самомнение и неуверенность рождают эмоции неприязни и раздражения. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Ответы на этот пост: |
|
| Наверх |
|
 |
Гость
|
№282858 Добавлено: Чт 09 Июн 16, 10:27 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Здесь не было ничего личного, ++++
Вы сами уделяете внимание идеям, цепляетесь за них, ищете в них опору.
Не умея опираться на этот отпускающий (бросающий это все немедленно) ум прекращения цепляния, Вы продолжаете искать опору в разновидностях цепляния, не доверяя своей природе, а доверяя лишь скопившемуся опыту выживания этих рожденных цеплянием и существованием совокупностей ума и тела.
+++
это кому ответ был, кого касался? |
|
| Наверх |
|
 |
Гость
|
№282859 Добавлено: Чт 09 Июн 16, 10:38 (10 лет тому назад) |
|
|
|
если вы говорите о принципах, механизмах, методах, то опускайте местоимения.
у некоторых пиплов есть нехоррошее свойство. говорить о людях которые им не ведомы.
====
Вы же позволяете себе поучать других, что же заставляет Вас возмутиться,
===
хммм... а кто вам ...втюхал что я возмущаюсь? |
|
| Наверх |
|
 |
Гость
Откуда: Amsterdam
|
№282861 Добавлено: Чт 09 Июн 16, 10:48 (10 лет тому назад) |
|
|
|
| да, а поучаю чему? |
|
| Наверх |
|
 |
Won Soeng заблокирован(а)

Зарегистрирован: 14.07.2006 Суждений: 14466 Откуда: Королев
|
№282863 Добавлено: Чт 09 Июн 16, 11:05 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Вы сейчас склонны все принимать на свой счет, как критику. Как же что-либо Вам рассказывать?
Если желаете - рассказывайте сами то, что считаете нужным, я же приберегу время для тех, кто хочет меня услышать. Надеюсь, это не расстроит Вас? _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Ответы на этот пост: |
|
| Наверх |
|
 |
Гость
|
№282864 Добавлено: Чт 09 Июн 16, 11:21 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Вы сейчас склонны все принимать на свой счет, как критику. Как же что-либо Вам рассказывать?
Если желаете - рассказывайте сами то, что считаете нужным, я же приберегу время для тех, кто хочет меня услышать. Надеюсь, это не расстроит Вас? вы на заданный вам вопрос ответьте. плиз. |
|
| Наверх |
|
 |
Гость
|
№282865 Добавлено: Чт 09 Июн 16, 11:23 (10 лет тому назад) |
|
|
|
| а то начинает мало-по-малу складыватсо что ктото посторонний обо мне знает больше чем я сам. |
|
| Наверх |
|
 |
Гость
|
№282866 Добавлено: Чт 09 Июн 16, 11:25 (10 лет тому назад) |
|
|
|
вообще мне нрависто, когда толпа невежд (незнающих меня) делает обомне различные выводы.  |
|
| Наверх |
|
 |
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
 |
Буддийские форумы -> Чайная |
Часовой пояс: GMT + 4 Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15 След.
|
| Страница 11 из 15 |
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|