Сущность Идамов

Си-ва-кон

the Cakrasamvara tantra and in Indian tradition relating to siva.

Либ · Гость

Все и любые установки в т.ч. и на какую-то праджню должна быть обесценены. Это и будет праджня. Если в этой мысли цепляешься за вывод и о том, что и здесь остаётся установка, значит не понял практики этой злосчастной праджни. Школа Наарджуны, Асанги и т.д. Smile

Либ · Гость

Жириновский тем и силён, что его бред по значимости и ценности ничем не отличается от омрачённого(внепраджневого) видения, но зато более патологично энергичен.

Си-ва-кон

Либ Ну тут кто более энергичен - бред того и сильней.
Дхарма все-таки не может быть обесценена, она чуть поважнее здесь, откуда абсолют изначально едва различим, моментально обесцениваясь в момент "едва"...

Либ · Гость

Конечно, истинную суть Дхармы обесценить сложновато будет, предмет неразличим. Однако в пути, понятие Дхармы - лишний груз.

Samantabhadra

Однако в пути, понятие Дхармы - лишний груз.

Си-ва-кон

Конечно, истинную суть Дхармы обесценить сложновато будет, предмет неразличим. Однако в пути, понятие Дхармы - лишний груз.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49650

Цон-Капа говорил, что лошадям сначала показывают дистанцию

Си-ва-кон

КИ на глобусе
медитативной вселенной
Либ, по-Вашему получается - настоящий буддизм был до Будды, который принес нам "лишний груз"

Либ · Гость

Лошадям да. А я - о тонкостях практики личного постижения. Не бОльшая ли проблема - имитация,чем вовсе не дхарма? По крайней мере - одно и то же заблуждение. Всё-таки, не лицемеря, согласимся ж тут среди своих,что люди таки бывают по меншей мере двух видов способностей(маха и хина), а детальнее - четырёх.Варны изобрели не либеры, а брахманы-социологи. Smile

Си-ва-кон

Не бОльшая ли проблема - имитация,чем вовсе не дхарма?

Либ · Гость

Ну а почему не десять(ступеней бодхисатв)? Смотря по какому признаку делить. Сутры или шастры - это тексты просветлённых. То есть они выражают Дхарму. Они обязательны в практике - и до, и во время. и после,как уже свидетели.)

Си-ва-кон

Либ Вы правы, классификаций множество.
Я привел семь типов "смешений клеш" (A, B, C, AB, BC, AC, ABC). Эта "матрица" порождает семь типов конституций здоровых людей в Аюрведе, в которой любая болезнь будет принадлежать в свою очередь одному из семи типов таких же расстройств организма, исходя из которых определяется лечение

Си-ва-кон

Всё-таки, не лицемеря, согласимся ж тут среди своих,что люди таки бывают по меншей мере двух видов способностей(маха и хина)

Либ · Гость

Так да, можно ведь всё мноообразие явлений выразить через гуны, или инь с её янем. Я ж условно, как и любое деление.
Хина, маха, ваджра и какая-нибудь - Единая яны. Но если взять признак просто просветления - все достигнут его. Если в этой жизни - маха и ваджра против хины. Если все уже просветлены, то какая-нибудь Единая против трёх остальных,да и то с натяжкой. Smile