Как стать буддистом и стоит ли?

Egor

С чего начать?

Джа Рашин · Зарегистрирован: 19.06.2013 Суждений: 63

Джа Рашин пишет:

а смысл? ))) это же белиберда какая-то выходит)) нафига тебе некие обеты соблюдать - если тебе чужды основы учения? хочешь стать "христанутым" на буддистский манер - т.е. "будданутым" ?))) ну таких тоже хватает чудаков конечно, но пользы для человека в том - мизер.

Извините, что возражаю Вам, но мне кажется, что Вы слегка заблуждаетесь. Гораздо больше пользы душе того христианина, который следует правилам буддизма и Б8П, чем буддисту, который всю жизнь относит себя к буддийской конфессии, но живёт неправильной жизнью. На карму влияют действия, а не принадлежность к буддизму или христианству. Карма даже в переводе( если я всё правильно помню) означает действие.

Дмитрий Петряков

Кругом все курят и пьют. Меня это раздражает.

Джа Рашин · Зарегистрирован: 19.06.2013 Суждений: 63

Это сообщение доступно только после авторизации.

Гость · Откуда: Sochi

Anonymous пишет:

Кругом все курят и пьют. Меня это раздражает.

Я так понял, сам пьешь и куришь? Просто нету силы воли бросить. Поэтому и ищешь в буддизме опору и помощь? Думаешь помогут?

Росс · Гость

Ничё, после Олимпиады отпустит. )

Дмитрий Петряков

Гость
Прямо мой портрет нарисовал! Всё про меня. Только вот не курю к сожалению.

Egor

Egor пишет:

Anonymous пишет:

С чего начать?

Буддист должен сделать примером для своей жизни четыре благородные истины. Буддист должен стараться жить по благородному восьмеричному пути. Далай Лама однажды сказал: если мы сделаем кому либо что-то хорошее, то и результат окажется для нас приятным. Если мы сделаем кому-то что-то плохое, то и мы сами попадём в плохое положение. Далай Лама говорил не слово в слово как я сейчас сказал, но смысл его фразы был примерно такой. Зная это простой закон кармы мы уже можем сознательно изменить ход своей жизни. Обратите внимание: нужно делать добро, а не просто сострадать в мыслях человеку и упиваться жалостью к нему. К примеру огромнейшее число верующих православных людей верит в добро вместо того что бы делать его. А потом они сами же говорят: а за что меня наказывает Бог? А за то и наказывает их, что они добра не делают.

думаю что надо четко разграничить ЖАЛОСТЬ от СОСТРАДАНИЯ. это слишком разные вещи.

также не следует говорить о неком ДОБРЕ - как о некой реальной характеристике. Простой пример: у вас украл человек 1000 рублей. Это добро или зло? (хотелось бы от вас услышать ответ прежде продолжить и дать свое видение ситуации)

Гость · Откуда: Rostov-na-donu

Я так понял, что просто должен понять и принять суть буддизма. Никакие официальные обряды принятия Прибежища мне не нужны? Хотя тут говорят, что нужен Учитель. Много непонятного. Наверное, зря я все это затеял. И чего я такой нерешительный. Наверное, потому что у меня нет знакомых буддистов. Была бы у меня сила воли, то я бы не сомневался. Я бы даже не задавал таких дурацких вопросов. А что будет, если приму Прибежище, а потом захочу отказаться от него? Я так понял, что процесс необратим. Дурацкие вопросы.

Горсть листьев

процесс - он в принципе необратим. раз уж пошло - так для начала хорошую современную книжку прочитать можно. вон тут в разделе про книги понаписано всякого. книги одинокой душе - лучшие друзья. только умняковые трактаты в сторонку пока, а то как начнёшь с ними разговаривать, да ещё при посторонних... ойц ойц. а прибежище - оно никогда не поздно.

Zavtra · Гость Откуда: Nakhodka

Как стать и стоит ли становиться - вопрос решенный. да.
Не надо искать тибестких лам и разнообразных Нидалов, и настоящих людей не надо искать.
Не надо никаких знакомых буддистов. Да вообще много чего не надо.
Хочешь стать - буддистом ? Все просто - начинай читать сутры класса вайпулья, тексты Падмасамбхавы - и все - вы уже там. Все начинается с веры

Won Soeng

Я так понял, что просто должен понять и принять суть буддизма. Никакие официальные обряды принятия Прибежища мне не нужны? Хотя тут говорят, что нужен Учитель. Много непонятного. Наверное, зря я все это затеял. И чего я такой нерешительный. Наверное, потому что у меня нет знакомых буддистов. Была бы у меня сила воли, то я бы не сомневался. Я бы даже не задавал таких дурацких вопросов. А что будет, если приму Прибежище, а потом захочу отказаться от него? Я так понял, что процесс необратим. Дурацкие вопросы.