Поборание омрачений: с какого конца зайти?

Росс · Гость

Надо развивать осознанность, отделять мысли от себя. Тогда не мысли нами будут думать, а мы - мыслями, если надо.
Тяжёлые мысли о нравственном выборе - просто мысли. Когда мы думаем о добре и зле, мы должны осознавать, что вот
сейчас мы думаем о добре и зле.. и т.д. Когда мы что-то переживаем, должны осознавать, что вот сейчас мы это переживаем...
и т.д. А иначе - зачем Сатипатхана? Иначе - о чём она?

Btr · Гость Откуда: Saint Petersburg

Нет никаких "мы" помимо мыслей. Но идея верна: нужно развивать осознанность. Опора для этого сами моменты сознания.

Dondhup

Dondhup пишет:

Вы можете пока не принимать обет, но стремиться принять его в будущем. По второму вопросу нарушения нет, прелюбодеяние - это секс с женатым или замужней или если сам[а] женат или замужем.

В самом деле? Насколько я помню среди тибетцев, как среди мирян, так и среди весьма высоких лам, оченно даже практиковались как многоженство, так и многомужество. Ну и любовницами / любовниками на стороне (или на чужбине) не брезговали. (см. путевые записки Цыбикова, воспоминания тулку Ургьена Рипноче и др.)

В список сексуальных преступлений можно включить еще и секс с проституткой, за которую заплатил кто-то другой (все время ржу, как вспонимаю про этот пунк). Платите за проституток сами, братья Very Happy

Дорже Ликпа

В многоженстве иль многомужестве на мой взгляд ничего дурного нет, если по доброй воле и взаимному согласию.
Что касается супружеских измен то это нарушение нравственности, хотя во все времена люди этим занимались.

Dondhup

Dondhup пишет:

В многоженстве иль многомужестве на мой взгляд ничего дурного нет, если по доброй воле и взаимному согласию.
Что касается супружеских измен то это нарушение нравственности, хотя во все времена люди этим занимались.

А давайте-ка разберемся с этим поподробнее. Известно ли вам, что в Непале по действующему законодательству вторая жена обладает меньшими привилегиями, и социально защищена гораздо меньше. Порядок в принципе таков: чтобы взять вторую жену, мужчина должен получить согласие у первой. Далее первая жена остается полной наследницей и совладелицей семейного имущества, тогда как вторая такими правами не обладает и обладать не будет до смерти первой. Правда и развод со второй женой процедура крайне простая, тогда как развестись с первой - дело долгое и нудное.

То-есть можно сказать, что вторая жена является по сути не женой, а наложницей. Так что, говорить, что в многоженстве нет ничего дурного в конкретной социальной действительности надо крайне осторожно, потому как человека ставят в положение кухонного раба, что не есть хорошо.

Правда вторая жена сама может инициировать развод, когда ее основательно задолбают разборки с первой, хоть эта привилегия у нее есть Very Happy

crac333 · Зарегистрирован: 16.04.2012 Суждений: 2316

У Гуру Ринпоче было 5 жен, и это хорошо Smile

Дорже Ликпа

Насколько я понимаю в Непале индусское большинство у власти сейчас толь коммунисты толь еще кто, в любом случае никакого отношения свесткая законодательная система к практке Дхармы не имеет.

У Гуру Ринпоче было 5 жен, и это хорошо Smile

Dondhup

Dondhup пишет:

Насколько я понимаю в Непале индусское большинство у власти сейчас толь коммунисты толь еще кто, в любом случае никакого отношения свесткая законодательная система к практке Дхармы не имеет.

У Гуру Ринпоче было 5 жен, и это хорошо Smile

Коммунисты тут не при чем: точно так-же было и при короле. И речь не о гуру Ринпоче, речь о современных реалиях. И тут я возражаю вам: когда в многоженстве (или многомужестве) семья разделена на привелигированных членом и не-привелигированных членов, это есть очень не хорошо. И вреда от такого официального брака гораздо больше, чем от интрижки на стороне.

miha · умер Зарегистрирован: 12.03.2005 Суждений: 4540

У Гуру Ринпоче было 5 жен, и это хорошо Smile

Dondhup

Dondhup пишет:

У Гуру Ринпоче было 5 жен, и это хорошо Smile

А где сказано что одновременно?

miha · умер Зарегистрирован: 12.03.2005 Суждений: 4540

Я не встречал что одновременно. Но есть книга "Восемь проявлений Гуру Падмасамбхавы", которая описывает жизни Гуру Ринпоче под различными именами. Если насчет Еше Цогьял нет сомнений, то остальное только плод моих фантазий. Так что лучше эту тему не трогать. Не просветленному нужно брать пример в поведении которое способствовало просветлению освобожденному, а не тогда когда он решил свои проблемы.

Яна

goldenbee
медитация и нравственность две вещи несовместимые,мой друг,плюйте на нравственность,ибо она лишь отражение законов данного общества,а общество нынче-дрянь и паскудство,поэтому им ваши поступки кажутся безнравственными.Займитесь медитацией.

Dondhup

goldenbee
медитация и нравственность две вещи несовместимые,мой друг,плюйте на нравственность,ибо она лишь отражение законов данного общества,а общество нынче-дрянь и паскудство,поэтому им ваши поступки кажутся безнравственными.Займитесь медитацией.

Яна

Dondhup
нене,говори как прежде называл меня,.шизотерия-это твое любимое название меня)я не в обиде)нраственность-есть путь тела а путь духа-медитация.Будда правильно говорил,только вот не знал ,бедный,что САМО ПОНЯТИЕ НРАВСТВЕННОСТИ подменят до неузнаваемости.я иду по городу нагишом и не имею никаких эмоций и чувств и стратей по этому поводу-я чиста ,а значит ,нравственна,но для общества-я безнравственна.так кто из нас прав?я- достигшая совершенства -беспристрастности,или они-горожане,алчущие плоти и крови?

Dondhup

Dondhup
нене,говори как прежде называл меня,.шизотерия-это твое любимое название меня)я не в обиде)нраственность-есть путь тела а путь духа-медитация.Будда правильно говорил,только вот не знал ,бедный,что САМО ПОНЯТИЕ НРАВСТВЕННОСТИ подменят до неузнаваемости.я иду по городу нагишом и не имею никаких эмоций и чувств и стратей по этому поводу-я чиста ,а значит ,нравственна,но для общества-я безнравственна.так кто из нас прав?я- достигшая совершенства -беспристрастности,или они-горожане,алчущие плоти и крови?