Абхидхамма и Сознание Будды

Скандхи есть как с упаданой, так и без. Виджняна бывает и с теми и с другими. Иногда рупа-(упадана) -скандхи нету. В арупа локах. У Будды или архата упаданы быть не может, потому что они её прекратили.

Сострадание Будды - не есть обычное мирское, двойственное сострадание. Это конечно проще всего назвать мистикой, но в таком случае придётся упираться в понимание обычного выборочного сострадания. Как же объяснишь сострадание Пространства как некоего всесоуравневающего духовно всё сущее в этом пространстве ? Все существа - дети Будды, они- будды в своей истинной сущности, где нет единичного и общего. Объясните это?)

Мне кажется, в буддизме нет нужды выпячивать сознание в ущерб, скажем, телу.

Тем не менее насколько я помню, есть существа, не обладающие сознанием (это где-то в ПК).

Вы сами-то посудите. Треснуть человека по голове - и сознание почти все улетучивается, даже при наличии тела.

Тело и сознание - это такая связка, из которой нельзя убрать ни то, ни другое. Об этом где-то в своем основном сочинении говорил мастер Догэн.

Как-то на БФ была довольно серьезная дискуссия с дост. Топпером.

Я придерживаюсь мысли, что сознание и тело именно поддерживают друг друга

Что касается буддизма, то конечно, Дрон-сан, его можно воспринять и ему следовать только благодаря сознанию. Но если тело треснуть по башке, то следовать не получится не только буддизму, но даже в магазин .

Это вы читали про Будду.

Если предположить, что она прерывается, то почему же ее возникновение должно быть "беспричинным"?

Dron
Под сантаной вы подразумеваете некоторый личный поток?

Или поток явлений вообще подверженных чьему-либо восприятию?