 |
Дхарма
Буддийское сообщество
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Гьялпо
Гость
Откуда: Elista
|
№107879 Добавлено: Ср 18 Янв 12, 16:20 (14 лет тому назад) |
 |
|
|
И она почти никаким боком к Шанкаре, к тому же.
но вот прОцесс активно нАчался с него |
|
| Наверх |
|
 |
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 51601
|
| №107880Добавлено: Ср 18 Янв 12, 16:22 (14 лет тому назад) |
|
|
|
Гьялпо, Бхагавад-гита это текст другого направления - двайта-веданты, а не адвайты.
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Прохожжий, Гьялпо |
|
| Наверх |
|
|
Прохожжий
Гость
Откуда: Krasnoyarsk
|
| №107881Добавлено: Ср 18 Янв 12, 16:33 (14 лет тому назад) |
|
|
|
Гьялпо, Бхагавад-гита это текст другого направления - двайта-веданты, а не адвайты.
Неправильно.
Есть различные трактовки Бхагавад-Гиты - есть двайта-веданта, есть адвайта-веданта, есть вишиштадвайта-веданта и ещё ряд других. Но основа одна - Бхагавад-Гита.
Не было бы Гиты - не было бы Адвайты.
По поводу датировки, из Википедии:
Цитата: В самой «Бхагавад-гите» Кришна говорит о том, что изложенное в ней знание впервые было передано человечеству более двух миллионов лет назад. Согласно верованиям индуистов и в соответствии с хронологией, основанной на астрономических расчётах, Битва на Курукшетре состоялась в конце IV тысячелетия до н. э. Бэшем отмечает, что согласно наиболее популярным представлениям индуистов, Битва на Курукшетре произошла в 3102 году до н. э. Однако, принимая во внимание существующие свидетельства, данная датировка представляется ему невозможной. По мнению Бэшема, основываясь на археологических и литературных свидетельствах можно предположить, что Битва состоялась не ранее IX века до н. э.
В любом случае это было до Будды Шакьямуни. |
|
| Наверх |
|
|
Гьялпо
Гость
Откуда: Elista
|
| №107882Добавлено: Ср 18 Янв 12, 16:42 (14 лет тому назад) |
|
|
|
Гьялпо, Бхагавад-гита это текст другого направления - двайта-веданты, а не адвайты.
нандалахари
Апарокша-анубхути
Атма-бодха
Атмаджнянопадешавидхих
Атма-шаткам (Нирвана-шаткам)
Брахманучинтанам
Вакья-вриттих
Вивека Чудамани
Гурваштакам
Гурустути
Дакшинамурти-стотра
Даша-шлоки
Дрик Дришья Вивека
Дханья-аштакам
Каши-панчакам
Комментарий на Брахма-сутры
Лалита-панчаратнам
Матри-панчакам
Моха-мудгара (Бхаджа-говиндам)
Паньчикаранам
Парам-гуру-стотра
Пратах-смаранам
Размышления о Бхагавад-Гите
Садхана-панчакам
Саундарьялахари
Сварупа-анусандхана-аштакам
Хастамалака-стотра
Шива-аштакам
Шива-манаса-пуджа
Шиванандалахари
Шива-паньчакшара-стотра
Шри Бхагавати Манаса Пуджа
Шри Лакшми-Нрисимха-Каруна-Раса-Стотра
Яти-панчакам
Шри Шанкарачарья Аштоттара Шатанама Стотрам [Шри Видьяранья] |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 51601
|
| №107883Добавлено: Ср 18 Янв 12, 16:53 (14 лет тому назад) |
|
|
|
Прохожжий пишет: По поводу датировки, из Википедии:
Современная наука относит окончательное оформление «Махабхараты» предположительно к IV в. н. э.
Гьялпо пишет: Размышления о Бхагавад-Гите
Ок, он же комент на нее писал, совсем забыл.
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Гьялпо |
|
| Наверх |
|
|
test
一心
Зарегистрирован: 18.02.2005
Суждений: 18709
|
| №107884Добавлено: Ср 18 Янв 12, 17:00 (14 лет тому назад) |
|
|
|
Отрицаются 4БИ в абсолютном смысле. Есть уровень относительный, есть уровень абсолютный. Праджняпарамита и вся сутра сердца говорит об абсолютном уровне. И где здесь ложь?
В Хридае ничего про уровни нет, не говорится. |
|
| Наверх |
|
|
Еше Нинбо
Зарегистрирован: 02.03.2010
Суждений: 2246
|
| №107888Добавлено: Ср 18 Янв 12, 17:28 (14 лет тому назад) |
|
|
|
| В абсолютном смысле нет уровней. |
|
| Наверх |
|
|
Гьялпо
Гость
Откуда: Elista
|
| №107890Добавлено: Ср 18 Янв 12, 17:49 (14 лет тому назад) |
|
|
|
Гьялпо пишет: Размышления о Бхагавад-Гите
Ок, он же комент на нее писал, совсем забыл. |
|
| Наверх |
|
|
test
一心
Зарегистрирован: 18.02.2005
Суждений: 18709
|
| №107891Добавлено: Ср 18 Янв 12, 17:59 (14 лет тому назад) |
|
|
|
Всякие "абсолютные смыслы" - это фантазия, про которую сам Будда почему-то нигде не упоминает.
У парамартха же простой смысл - "важное", "высшее", "высшая (парама) цель (артха)", т.е. сущность учения, а 4БИ это "след слона", который охватывает всю дхарму. Таким образом 4БИ, это парамартха - сущность дхармы.
Где нет 4БИ? В омрачениях, в заблуждении, в клешах. Это пустота клеш от 4БИ.
Видов пустоты - много. Неблагое так-же пусто от благого, как благое от неблагого. |
|
| Наверх |
|
|
Кукурипа
Зарегистрирован: 15.01.2009
Суждений: 147
|
| №107892Добавлено: Ср 18 Янв 12, 18:19 (14 лет тому назад) |
|
|
|
сама по себе адвайта ,во многом, по сути- плагиат с махаяны
началось это преимущественно с Шанкары
Гьялпо, Бхагавад-гита это текст другого направления - двайта-веданты, а не адвайты.
Ответы на этот пост: Гьялпо |
|
| Наверх |
|
|
Гьялпо
Гость
Откуда: Elista
|
| №107896Добавлено: Ср 18 Янв 12, 18:41 (14 лет тому назад) |
|
|
|
сама по себе адвайта ,во многом, по сути- плагиат с махаяны
началось это преимущественно с Шанкары
Ответы на этот пост: Кукурипа |
|
| Наверх |
|
|
Кукурипа
Зарегистрирован: 15.01.2009
Суждений: 147
|
|
| Наверх |
|
|
Гьялпо
Гость
Откуда: Elista
|
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 51601
|
| №107908Добавлено: Ср 18 Янв 12, 19:49 (14 лет тому назад) |
|
|
|
Шанкара многое взял от махаяны, это факт. Что-то от мадхьямиков, что-то от йогачаринов. Именно из логических разработок. То есть таких вещей, которых в никаких упанишадах нет. Недаром же его сами ведантисты называют "праччхана бауддха" (крипто-буддистом). Было бы странно так называть "антибуддийского тарана", согласитесь.
_________________
Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
|
Кукурипа
Зарегистрирован: 15.01.2009
Суждений: 147
|
| №107914Добавлено: Ср 18 Янв 12, 20:20 (14 лет тому назад) |
|
|
|
как же, рассказывайте нам о неплагиатстве с махаяны(ваджраяны) у Кришнамурти да Шри Бхагаванов разных...
Шанкара многое взял от махаяны, это факт.
Недаром же его сами ведантисты называют "праччхана бауддха" (крипто-буддистом). Было бы странно так называть "антибуддийского тарана", согласитесь.
Да и мало ли кто кого как называл? Вспомните, как гелугпинцы обвиняли джонангпу в том, что они якобы находятся под влиянием индуистских воззрений.
Ответы на этот пост: Гьялпо |
|
| Наверх |
|
|
|
|
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
Так она никакого отношения ни к индуизму ни к адвайта веданте не имеет. Так винигрет из разных учений, не более того.
а адвайтистские движения и практики сформировавшиеся поныне -это далеко не такая же смесь ,походу дела, разведенная с другими практическими системами и техниками ихними гуру ...как же, рассказывайте нам о неплагиатстве с махаяны(ваджраяны) у Кришнамурти да Шри Бхагаванов разных...