Являются ли учителя Карма Кагью сектарианцами?(Лопен Цечу Р)

Что за бред? Я так понимаю Вы напялили колпак с бубенцами и пытаетесь нас повеселить от души?

1.  В высказываниях Оле о других школах я замечал, ну,может быть, некоторую иронию (не оскорбительную!) Надо сказать, над самим собой он иронизирует гораздо чаще. В том что он подчёркивал преимущества своей школы над другими нет ничего плохого - гелугпинцы и все прочие так же имеют на это полное право. Более того - это необходимо для сохранения самих этих школ, это своего рода упайя, искуссный метод.

Ведь если вы не будете считать, что ваша школа - самая лучшая, то что вас в ней держит?

А ругательств от него Вы в любом случае слышать не могли.

2.  Нельзя позволять поливать себя помоями, тем более если ты - лама. Тем более если помои льются нескончаемым потоком уже в течение двадцати лет. Не знаю, как Оле и Шамарпа это выдерживают, но до ответных помоев они не опускаются и суды, чаще всего, выигрывают.

3.  Насколько мне известно, в тибетской культуре коренной лама - это больше чем отец, и бегать от своих лам там не принято. Если ученик временно и уходил к другому учителю, то только по рекомендации своего коренного гуру.

Ну, и как всегда - о терминологии.
В полном смысле этого слова - Коренной Гуру это тот, ктопоказал ученику природу его ума. Все.
Остальное - некоторые натяжки, вы можете надеяться, что этот Гуру когда-нибудь станет для вас коренным.

Как раз таки природу ума мне показал Оле... А до этого все были слова, слова, слова... Удивительно прекрасный мир.

Увидел, да, и удивился... Во время медитации на 16Кармапу, но можете выдумывать для себя, что хотите, как вам удобно