Естественное освобождение Учение Падмасамбхавы о шести бардо

Yuriy · Зарегистрирован: 01.12.2005 Суждений: 1004

Полноты картинки ради

Мантэк Чиа. Дао - пробуждение света

на 29 с. и далее автор-даос пишет, что целью даосской практики является радужное тело (уменьшение веса тела и на более продв стадии - только волосы и ногти после смерти) и великий перенос (бессмертие). Я впервые столкнулся с таким соответствием, кто-нибудь прокомментировать может?

xorm · Зарегистрирован: 05.03.2012 Суждений: 6

Да кому нужно это освобождение. Нужны сиддхи здесь и сейчас, а не после смерти. Вся эта научная чехорда имеет целью только это. Доказать что буддизма нет. А есть только материальная природа и ее законы. Вот оттуда и обвинения - вы а-социум, вы а-научн. Т.е. по сути - я не хочу освобождения, я хочу чудееесс. Чтобы летать и сквозь стены и чтоб научно и для всех. А вы...буддисты...откроете нам это все для изучения-грабежа. И вы исчезнете.. Никого обидеть не хотел. Это имхо. Но по моему прескорбному мнению 90% населения трущихся вокруг буддизма и прочих -измов стремятся получить чудес. И все.

miha · умер Зарегистрирован: 12.03.2005 Суждений: 4540

Проходящему сквозь стены материальная природа до лампады. Very Happy

Yuriy · Зарегистрирован: 01.12.2005 Суждений: 1004

Если в качестве рабочей гипотезы принять, что даосское и тибетское радужные тела суть одно, то напрашивается тривиальное следствие о параллелях промежуточных стадий... Например, зарождение бессмертного зародыша как-то подозрительно напоминает стадию умирания, именуемую тибетцами Достижением, а затем появлением Основной Светоносности, природы будды, ума ясного света смерти...

Ощущается нехватка вангов... Smile