Ум в дзэн

Прошу прощения, можно двояко понять написанное про не-ум.

Отсутствие мышления, логики, какого угодно минимального добавления ИМЕНИ-ФОРМЫ к наблюдению.

Из Бодидармы:

"Использовать ум для поисков реальности – это заблуждение"
И одновременно
"Ученик. – Если кто-то намерен достичь просветления, какой наиболее сущностный метод ему лучше практиковать?
Бодидарма. – Самый сущностный метод, который включает в себя все остальные методы, – это наблюдение за умом"

Кто же тогда наблюдает за умом, если не сам ум?