 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
Предыдущая :: Следующая тема |
Автор |
Сообщение |
test 一心

Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18709
|
№35697 Добавлено: Вт 19 Июн 07, 13:52 (18 лет тому назад) |
|
|
|
КИ пишет: Не "фиксирую", а "фиксирую, как опричиненные и не обладающие "Я"". КИ, у тебя анатмавада, то обходится без "я", то какое-то фиксирование необладания "я". Можно видеть причины, но видеть как опричиненное, это уже отход. |
|
Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49794
|
№35698 Добавлено: Вт 19 Июн 07, 13:59 (18 лет тому назад) |
|
|
|
Объясни пжлст, как устроена твоя мысль, что это отход. _________________ Буддизм чистой воды |
|
Наверх |
|
 |
test 一心

Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18709
|
№35701 Добавлено: Вт 19 Июн 07, 14:14 (18 лет тому назад) |
|
|
|
КИ пишет: Объясни пжлст, как устроена твоя мысль, что это отход. Отход к общему. Одно дело я вижу причины, или даже всегда вижу причины. Другое дело я еще и думаю типа "о вижу причины". Нужна ли вот эта вторая, дополнительная мысль... Ну а про обхождение без атманов вроде ясно.. |
|
Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49794
|
№35704 Добавлено: Вт 19 Июн 07, 14:22 (18 лет тому назад) |
|
|
|
Ты можешь читать слова и не знать, что ты читаешь слова? Можешь думать, и не знать что думаешь? Следуя правильному воззрению - нет, не можешь. Знание явления это не "еще одна мысль", а его свабхава. _________________ Буддизм чистой воды |
|
Наверх |
|
 |
test 一心

Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18709
|
№35705 Добавлено: Вт 19 Июн 07, 14:46 (18 лет тому назад) |
|
|
|
КИ пишет: Ты можешь читать слова и не знать, что ты читаешь слова? Можешь думать, и не знать что думаешь? Да.
КИ пишет: Следуя правильному воззрению - нет, не можешь. Странное употребление понятия воззрение.
КИ пишет: Знание явления это не "еще одна мысль", а его свабхава. Причем тут свабхавы? Если свабхава, это тождественность, то ты сказал что знание явления, это оно и есть. Мы опять упираемся в то, что дхармы несут не свой признак, а несколько (что абсурдно)... Или что дхармы знают или не знают сами себя. Я придерживаюсь того что дхармы cами себя не знают, не несут двух признаков, но познавемы, (но это уже другое знание, не та же дхарма, а следующая.. Вот скажем ты познал "красное", (это одна дхарма), а тот факт что есть "познание красного", это уже совсем другая дхарма. (Вообще, ты периодически, то соглашаешся с этим, то нет.))
ps. Я считаю, что не одновременно два знания каждая дхарма несёт, а может иметь два пути "отхода" - один по ходу мышления дальше, второй [само]осознавание. |
|
Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49794
|
№35706 Добавлено: Вт 19 Июн 07, 14:58 (18 лет тому назад) |
|
|
|
Это фантазия. Точнее, ты не понимаешь (или делаешь такой вид) значение слова "явление" (феномен, дхарма). _________________ Буддизм чистой воды |
|
Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49794
|
№35707 Добавлено: Вт 19 Июн 07, 15:00 (18 лет тому назад) |
|
|
|
Цитата: ps. Я считаю, что не одновременно два знания каждая дхарма несёт, а может иметь два пути "отхода" - один по ходу мышления дальше, второй [само]осознавание.
Почему "два знания"? Знание это уже знание. Если нечто знаешь, ты это уже знаешь. Нельзя нечто знать, не зная, что ты это знаешь! _________________ Буддизм чистой воды |
|
Наверх |
|
 |
test 一心

Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18709
|
№35709 Добавлено: Вт 19 Июн 07, 15:07 (18 лет тому назад) |
|
|
|
КИ пишет: Цитата: ps. Я считаю, что не одновременно два знания каждая дхарма несёт, а может иметь два пути "отхода" - один по ходу мышления дальше, второй [само]осознавание. Почему "два знания"? Знание это уже знание. Если нечто знаешь, ты это уже знаешь. Нельзя нечто знать, не зная, что ты это знаешь! Я-то тебя понимаю. |
|
Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49794
|
№35710 Добавлено: Вт 19 Июн 07, 15:10 (18 лет тому назад) |
|
|
|
Еще можно так сказать - некая последующая рефлексия "я оказывается знаю, что только что видел вертолет", не есть собственно "знание вертолета", и вообще необязательная штука. _________________ Буддизм чистой воды |
|
Наверх |
|
 |
test 一心

Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18709
|
№35711 Добавлено: Вт 19 Июн 07, 15:15 (18 лет тому назад) |
|
|
|
Я знаю как ты понимаешь рефлексию - как мышление, но я не об этом, я о познании, о процессе познания, тоесть о гораздо более тонком уровне. И на мой взгляд даже боле тоньшем чем твои феномены. Давай попробуем рассмотреть. Скажем как ты представляесшь просветленное познание - познаешь и при этом познаешь все феноменами. Так? А непросветленное тогда как? Не знаешь о феноменах, что они феномены что-ли? Есди да, то есть более тонкое познание чем феномены, а феномены, это уже познание с приписанной феноменальностью. Но ты можешь выкручиваться типа - приписывание на самом деле у непросветленного - сущностей и атманов, а феномены, это ого познание очищенное от приписывания.. |
|
Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49794
|
№35713 Добавлено: Вт 19 Июн 07, 15:18 (18 лет тому назад) |
|
|
|
Цитата: А непросветленное тогда как? Не знаешь о феноменах что они феномены что-ли?
Когда домысливашь поверх феноменов еще всякое разное.
Цитата: а феномены это уже познание с приписаннйо феноменальностью.
Феноменальность как раз получается редукцией, а не приписыванием, то есть она уже чистый остаток. _________________ Буддизм чистой воды |
|
Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49794
|
№35715 Добавлено: Вт 19 Июн 07, 15:20 (18 лет тому назад) |
|
|
|
Цитата: Но ты можешь выкручиваться типа - приписывание на самом деле у непросветленного - сущностей и атманов, а феномены, это ого познание очищенное от приписывания..
Почему выкручиваться, если эти слова именно это и значат? Если под ними имеют в виду нечто иное, то неверно их понимают (или в некоей другой системе). У меня эти слова имеют именно такое значение и смысл. Угу? _________________ Буддизм чистой воды |
|
Наверх |
|
 |
test 一心

Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18709
|
№35718 Добавлено: Вт 19 Июн 07, 15:25 (18 лет тому назад) |
|
|
|
КИ пишет: Феноменальность как раз получается редукцией, а не приписыванием, то есть она уже чистый остаток. Вот у тебя операция редуцирования. Она что-то делает, меняет дхармы с одних на другие...
КИ пишет: Цитата: Но ты можешь выкручиваться типа - приписывание на самом деле у непросветленного - сущностей и атманов, а феномены, это ого познание очищенное от приписывания.. Почему выкручиваться, если эти слова именно это и значат? Если под ними имеют в виду нечто иное, то неверно их понимают (или в некоей другой системе). У меня эти слова имеют именно такое значение и смысл. Угу? Вопрос в том есть ли операция фантастического очищения или нет. |
|
Наверх |
|
 |
test 一心

Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18709
|
№35719 Добавлено: Вт 19 Июн 07, 15:30 (18 лет тому назад) |
|
|
|
Давай возьмем на примере. Вот есть поток мысли "этот горшок нужно обжечть, чтоб он затвердел, сейчас нужно подготовить печь, а горшок постоит здесь" - где тут фигурирует осознавание? |
|
Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49794
|
№35722 Добавлено: Вт 19 Июн 07, 15:36 (18 лет тому назад) |
|
|
|
Цитата: Вот у тебя операция редуцирования. Она что-то делает, меняет дхармы с одних на другие...
Ну, не все меняет, а только относящиеся к викальпа.
Цитата: где тут фигурирует осознавание?
Что есть такое "осознавание"? Знание, познание, сознание - фигурируют везде и всегда. _________________ Буддизм чистой воды |
|
Наверх |
|
 |
Тред сейчас никто не читает.
|
|
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|