Тантра!

В любом случае отношение к тхенавадие со стороны "тибетцев" хорошее, а со стороны местных тхеравадинов как к еретикам которых можно привести к единственно верному учению - тхераваде. Именно поэтому я не общаюсь с местными тхеравадинами в офлайне при всем моем хорошем к ним отношении.

Что за слово которое я выделил? Опечатка?

Читать мысли я ещё не научился.

Я, кстати, "Типа чего еще от этих злых "тибетцив" ждать?" так не думаю.

Хуже всего что немногочисленные российские тхеравадины захватил самый читаемый форум и объявили все остальных буддистов не буддистами и требует  от тех буддистов других линий которые хотя практиковать у них  отказа от Прибежища. Это чисто сектантская позиция.

В любом случае отношение к тхенавадие со стороны "тибетцев" хорошее

а со стороны местных тхеравадинов как к еретикам которых можно привести к единственно верному учению - тхераваде. Именно поэтому я не общаюсь с местными тхеравадинами в офлайне при всем моем хорошем к ним отношении.

Нет, поскольку во многих текстах говориться о важности колесницы шраваков и пратьекабудд.

Отношение представителей Махаяны/Ваджраяны (да и Дзен, что уж там)  к тхеравадинам во все времена было не хорошим, а снисходительным.

Давайте быть искренними - все мы выбираем ту или иную традицию,  предварительно отбросив доктрины других школ по далеко не привлекательным причинам. Поэтому я  за искренность, но за искренность вежливую, которая несомненно сделает диспут более плодотворным.  

Однако,  без достаточного ментального и общего культурного уровня это просто невозможно.  Собссно, как еще раз подтверждает очередной топикстартер - у зомотопперов  и то и другое в аховом состоянии. С этим  согласны и многие тхеравадины,  в том числе.

Ну вот зачем так. Это не обязательно. Много зависит от характера, не у всех же столько вредности в характере чтобы вырабатывать негативное отношение.

У меня вот есть мысль открыть тему о толерантности. И вообще - давайте все дружить