Буддизм в РФ

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13811

М. Кожевникова https://mk-site.spb.ru/buddhism/buddhology-history/123/
''Во время приезда в командировку Б. Дандарона в Ленинград несколько молодых людей стали его учениками, а другие впоследствии сами предприняли поездки в Бурятию в поисках духовного Учителя - так появились ученики-европейцы у Б. Дандарона, Готавона, Ж.Ж. Цыбенова, Буды и других бурятских лам. Это было начало подпольного буддизма в СССР.''

В Иволгинском дацане русских брался учить Лама Дарма-Доди.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Жалсараев,_Дарма-Доди_Аюшеевич

Падиист · Зарегистрирован: 06.04.2023 Суждений: 801

Падиист пишет:

М. Кожевникова https://mk-site.spb.ru/buddhism/buddhology-history/123/
''Во время приезда в командировку Б. Дандарона в Ленинград несколько молодых людей стали его учениками, а другие впоследствии сами предприняли поездки в Бурятию в поисках духовного Учителя - так появились ученики-европейцы у Б. Дандарона, Готавона, Ж.Ж. Цыбенова, Буды и других бурятских лам. Это было начало подпольного буддизма в СССР.''

В Иволгинском дацане русских брался учить Лама Дарма-Доди.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Жалсараев,_Дарма-Доди_Аюшеевич

Да это все фигня. От этих людей ничего не зависит. Они - не материальное ядро и не идеологическое. Вот у Вантуса норм ответ про АУМ. У ККАПОН и ДО, по идее, такие же должны быть покровители.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13811

ТМ пишет:

Падиист пишет:

М. Кожевникова https://mk-site.spb.ru/buddhism/buddhology-history/123/
''Во время приезда в командировку Б. Дандарона в Ленинград несколько молодых людей стали его учениками, а другие впоследствии сами предприняли поездки в Бурятию в поисках духовного Учителя - так появились ученики-европейцы у Б. Дандарона, Готавона, Ж.Ж. Цыбенова, Буды и других бурятских лам. Это было начало подпольного буддизма в СССР.''

В Иволгинском дацане русских брался учить Лама Дарма-Доди.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Жалсараев,_Дарма-Доди_Аюшеевич

Да это все фигня. От этих людей ничего не зависит. Они - не материальное ядро и не идеологическое. Вот у Вантуса норм ответ про АУМ. У ККАПОН и ДО, по идее, такие же должны быть покровители.

Просто Вы не в курсе, что происходило в 1980-х. В машинописном самиздате ходила статья Дандарона «Махамудра» и другие статьи, Сутры Праджняпарамиты, а за практиками и наставлениями ездили в Иволгу к Ламе Дарма-Доди.

Интервью с художником Андреем Савченко
12.11.2010

/Андрей Витальевич Савченко родился в 1965 г. в Магадане. В 1982 г. встретился с буддийской традицией в Бурятии, первыми учителями были лама Дарма Доди и лама Жимба Жамсо. С ламой Жимба Жамсо и начал изучение танка-живописи. В 1996–2000 гг. обучался у известного тибетского художника Наванга Дордже в Манали (Индия). Принимал участие в работах по росписи тибетских монастырей на Цо Пема и в Манали. В настоящее время живет и работает во Владивостоке./

Расскажите, пожалуйста, о своих Учителях.

А.С.: В 1982 году я впервые встретился с буддийской традицией в Бурятии, а именно с ламой Дарма-Доди и ламой Жимба-Жамсо.

Были ли у вас проблемы в связи с этим, ведь это были времена господства атеистической идеологии?

А.С.: Да, пришлось испытать давление со стороны общества, семьи, когда обнаружился этот мой интерес. Но, к счастью, это были уже «вегетарианские» времена, — вскоре случилась перестройка, которая принесла свободу. Сейчас эту свободу мы воспринимаем как само собой разумеющееся, но было и по-другому в истории нашей страны. Например, ламы Дарма-Доди и Жимба-Жамсо чудом выжили в сталинских лагерях на Колыме, где провели длительные сроки по 12–14 лет.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Цыбенов,_Жимба_Жамсо

Вантус

Кто директор Кунсангара? Московской дзогчен-общины? Кто их главные спонсоры?

Падиист · Зарегистрирован: 06.04.2023 Суждений: 801

Я еще раз говорю, что цель этого треда не в выяснении офигительных историй полутора учеников ламы в бурятской деревне.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13811

ТМ пишет:

Я еще раз говорю, что цель этого треда не в выяснении офигительных историй полутора учеников ламы в бурятской деревне.

Ясно, понятно - цель треда в раздувании Ваших фантазий. Исполать.